זה פרשנות.אבל רצו לומר שהיא הקדימה ללדת בגלל החטיפה. כך שאו זה או זה.
וגם אין הסבר הגיוני אחר איך היא ילדה כ"כ מהר כשממש לא התכוננו לזה.
היום אין פגים? גם בלי סיבות חריגות?
זה פרשנות.אבל רצו לומר שהיא הקדימה ללדת בגלל החטיפה. כך שאו זה או זה.
וגם אין הסבר הגיוני אחר איך היא ילדה כ"כ מהר כשממש לא התכוננו לזה.
מבחינה ספרותית זה לא היה מוסיף כלום. רק בגלל שהקורא מתגעגע לדמויות ולאוירה של הארמון? לא בטוח שכדאי. גם ככה היו יותר מדי דמויות וזירות.שבשלב הזה היא מתחילה לרוץ כדי לסיים את הספר בכרך אחד ולא שניים
אם היא הייתה קופצת לרגע לארמון זה היה מאט את הקצב ומאפשר לקורא לנוח בין ריצה לריצה..
אולימבחינה ספרותית זה לא היה מוסיף כלום. רק בגלל שהקורא מתגעגע לדמויות ולאוירה של הארמון? לא בטוח שכדאי. גם ככה היו יותר מדי דמויות וזירות.
אילו חורים יש?אני עדיין חושבת שבשלב הזה מתחיל מרתון לסיום הספר והחורים נעשים צפופים יותר
ישזה פרשנות.
היום אין פגים? גם בלי סיבות חריגות?
היה מוסיף, לי בתור הקוראת היה חור במה שקורה בארמון, אפילו אם אפשר להגיד שזה לא תורם לעלילה, בכל אופן זה בסגנון הכתיבה שלה בממלכה במבחן היא תמיד התייחסה להשפעה של המאורעות על הארמון ופה היא התעלמה.מבחינה ספרותית זה לא היה מוסיף כלום. רק בגלל שהקורא מתגעגע לדמויות ולאוירה של הארמון? לא בטוח שכדאי. גם ככה היו יותר מדי דמויות וזירות.
חור בדרך כלל מתכוונים למשהו לא הגיוני או סתירה בעלילה.היה מוסיף, לי בתור הקוראת היה חור במה שקורה בארמון, אפילו אם אפשר להגיד שזה לא תורם לעלילה, בכל אופן זה בסגנון הכתיבה שלה בממלכה במבחן היא תמיד התייחסה להשפעה של המאורעות על הארמון ופה היא התעלמה.
יש בספר יותר מדיי דברים שנתונים לפרשנות או שכתובים ולמעשה נראה שהיא תכננה להמשיך לאן שהוא ונעצרה.חור בדרך כלל מתכוונים למשהו לא הגיוני או סתירה בעלילה.
זה שיש הרבה חלקים לא נחוצים שנשאר פתוח לדמיון הציבור זה לא באמת חור...
אבל גם ככה זה ספר ארוך. וגם ככה טוענים פה שזה מרוח.
כנראה גם עניין של הסגנון שלה.יש בספר יותר מדיי דברים שנתונים לפרשנות או שכתובים ולמעשה נראה שהיא תכננה להמשיך לאן שהוא ונעצרה.
החירש-אילם...
המלווה של השיירה של יוזבד...
התכשיטים של אם הסולטן
האחיות של דיזר
המצודה המחולקת של אולה
הסיבה שאולה משאיר אותם שם כבני ערובה
היא מביאה רמזים לדברים נוספים שלמעשה מתפוגגים ללא התייחסות נוספת.
בספר יוזבד היא מזכירה את הרצון של ידרת לנקום באיסתרק ובנו ואת זרעוני החרדל ששלחזרעוני החרדל נשלחו בהולדת רעואל - במהללאל, וידרת מת ביוזבד
מה הייתה התכנית?
שאלה טובה.
אה נזכרתי, גם כדי להסביר למה פולס מצא איתו שפה משותפת ואיך הוא משתף פעולה איתוהחירש-אילם, אולי כדי שלא ישמע את האזעקה ויוביל את יוזבד לגג בלי שיוכל לומר משהו.
אולירוב הדברים כאן אולי מעניינים ואפשר לפתח אותם, אבל לא חייב... וזה לא אומר שיש כאן רמז להמשך עלילה. ואולי באמת הדברים כן פיתחו עלילה אבל היא לא התחברה לעלילה של פדהאל לכן היא לא הביאה אותו פה...
נשמע שהוא מבין טוב מכולם מה קורה והוא נאמן למישהו מסוים אבל זה כאילו לפזר ערפל כדי ליצור הטעייההחירש-אילם...
שוב פיזור ערפל כדי שיחשבו שהוא מנסה להשיג משהו.. אה ... בסוף לא....המלווה של השיירה של יוזבד...
מי החביא אותם בכזה חור? למה? למה הסולטן כל כך מאושר ממותו? רק כי הוא גנב? ערפל כבד שמוביל ל... כלוםהתכשיטים של אם הסולטן
למה שאול שחרר אותן? למה אולה כולא אותן?האחיות של דיזר
??המצודה המחולקת של אולה
גם את האחיות וגם את יוזבד...הסיבה שאולה משאיר אותם שם כבני ערובה
כל מילה.אולי
נשמע שהוא מבין טוב מכולם מה קורה והוא נאמן למישהו מסוים אבל זה כאילו לפזר ערפל כדי ליצור הטעייה
שוב פיזור ערפל כדי שיחשבו שהוא מנסה להשיג משהו.. אה ... בסוף לא....
מי החביא אותם בכזה חור? למה? למה הסולטן כל כך מאושר ממותו? רק כי הוא גנב? ערפל כבד שמוביל ל... כלום
למה שאול שחרר אותן? למה אולה כולא אותן?
??
מי אתה אולה?
ואיפה אונמר?
גם את האחיות וגם את יוזבד...
ורק בסוף האו מאפשר לו לעזוב..
ואח"כ מרשה לו להגיע לאלקן...
אולה מתנהג בצורה מאוד מסתורית.... וזה לא הטיפוס.... הוא אדם גלוי... לו אין סודות....
זה נותן הרגשה שיש המשך לעלילה שבוטל מחוסר מקום.
אין לי הסבר אחר.
ואני פחות אוהבת רמזים שלא מובילים לשום מקום (אולי לכן לא טרחתי לקנות את להי נאאר חלק שני.... לא אהבתי את ים הסודות שם... הכל מסתורי ומוביל ל... כלום)
היא לא תוזמנהההתנקשות של דיזר במלך תוזמנה במקור לאותו יום של החטיפה?
אבל בספרים הקודמים זה לא היה הסגנון. זה פתאום השתנה.כנראה גם עניין של הסגנון שלה.
מי מת?מי החביא אותם בכזה חור? למה? למה הסולטן כל כך מאושר ממותו? רק כי הוא גנב? ערפל כבד שמוביל ל... כלום
הוא הסביר ליוזבד. שהוא איש רגש שחונך לעבוד רק עם השכל או משהו כזה.מי אתה אולה?
הן מסרו לו שאח שלהן הולך להרוג את המלך, לא מובן למה להשאיר אותם לצידו?גם את האחיות וגם את יוזבד...
ההפך... בסוף איסתרק מבקש ממנו שיפסיק עם הסודות. והוא תמיד מחליט עם עצמו ולא משתף אחרים בתוכניות שלו.אולה מתנהג בצורה מאוד מסתורית.... וזה לא הטיפוס.... הוא אדם גלוי... לו אין סודות....
עוד משהו- מה קרה עם ברכיהו? עד העמוד האחרון בפדהאל הייתי בטוחה שהוא יבוא ויהפוך את הקערה על פיה. אם הוא לא תרם כלום לעלילה, היא לא יכלה להרוג אותו וזהו? נתקפה רחמים פתאומיים?אולי
נשמע שהוא מבין טוב מכולם מה קורה והוא נאמן למישהו מסוים אבל זה כאילו לפזר ערפל כדי ליצור הטעייה
שוב פיזור ערפל כדי שיחשבו שהוא מנסה להשיג משהו.. אה ... בסוף לא....
מי החביא אותם בכזה חור? למה? למה הסולטן כל כך מאושר ממותו? רק כי הוא גנב? ערפל כבד שמוביל ל... כלום
למה שאול שחרר אותן? למה אולה כולא אותן?
??
מי אתה אולה?
ואיפה אונמר?
גם את האחיות וגם את יוזבד...
ורק בסוף האו מאפשר לו לעזוב..
ואח"כ מרשה לו להגיע לאלקן...
אולה מתנהג בצורה מאוד מסתורית.... וזה לא הטיפוס.... הוא אדם גלוי... לו אין סודות....
זה נותן הרגשה שיש המשך לעלילה שבוטל מחוסר מקום.
אין לי הסבר אחר.
ואני פחות אוהבת רמזים שלא מובילים לשום מקום (אולי לכן לא טרחתי לקנות את להי נאאר חלק שני.... לא אהבתי את ים הסודות שם... הכל מסתורי ומוביל ל... כלום)
הוא כבר מת ביוזבד. רק שבארמון לא יודעים.עוד משהו- מה קרה עם ברכיהו? עד העמוד האחרון בפדהאל הייתי בטוחה שהוא יבוא ויהפוך את הקערה על פיה. אם הוא לא תרם כלום לעלילה, היא לא יכלה להרוג אותו וזהו? נתקפה רחמים פתאומיים?
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
19.11
י"ח חשוון
פתיחת
קורס בינה מלאכותית - חדשנות ב AI
קורס מקוצר
25.11
כ"ד
פתיחת
קורס פרסום קופי+
מלגות גבוהות!
26.11
כ"ה חשוון
אירוע שיתופים ייחודי
בוטים מספרים על עצמם
בואו לשמוע בוגרים מובילים שלנו משתפים אתהסיפור מאחורי הבוטים הייחודיים שהם פיתחו.הצצה מרתקת לעולמות האוטומציה, החדשנות והפתרונות החכמים,עם הזדמנות ללמוד איך גם אתם יכולים לקחת חלק במהפכה הטכנולוגית.
הכניסה חופשית!
27.11
כ"ו חשוון
נפתחה ההרשמה!
קורס צילום חוץ, אירועים וסטודיו - עם בינה מלאכותית!
מלגות גבוהות!
27.11
כ"ו חשוון
פתיחת
קורס פיתוח בוטים ואוטומציות עסקיות
מלגות גבוהות!
תהילים פרק קכו
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יי אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים:ב אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יי לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה:ג הִגְדִּיל יי לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים:ד שׁוּבָה יי אֶת (שבותנו) שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב:ה הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ:ו הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבוֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו: