מי הלך לאיבוד??

[חיים שיש בהם]

התורה נותנת פתח שבאמצעותה הם יוכלו לשרוד.

איפה ?
מקור להיתר?
פליז

 

[חשמל]

כותרת האשכול שאלה "מי הלך לאיבוד"?
התשובה. הרב שהיתיר לקנות בגדים חדשים ולעסוק במו"מ של שמחה בימי האבל בהיתר של דבר האבד.
אם מישהו מצא את הרב הזה, מתבקש לעדכן כאן.
אני עדיין מחפש...

 

[דה סנטיס 2024]

אם דיברו כבר על סיומים
1. הדין ברור שאסור לכוין סיום לתשעת הימים
2. כמו שכבר הזכירו גם אם יש סיום אסור לעשותו יותר מכל השנה ואם בכל השנה לא רגילים לעשות בשרי אסור לעשות כן בתשעת הימים (או שבוע שחל בו, תלוי בב' השיטות)
3. גם אם עושים סיום והוא בשרי, ההיתר הוא רק למי שהיה שייך לסעודה גם בשאר ימות השנה

 

[פנינה פרל]

אני בהלם אמיתי שאנשים לא מבינים על מה פותח האשכול הזדעדע!!!!
פשוט להיות נבל ברשות התורה...!!! שד' ישמור. לא רוצה לקטרג אבל איך במצב כזה הקב"ה יביא את הגאולה??

 

[חיים שיש בהם]

ברשות התורה...!!!

?

 

[מ.א.ק.]

מי שימצא לי מקור בהלכה שיש כזה דבר-דבר האבד בבתשעת הימים
ושמבצע שיגמר (אולי-כי כנראה הוא ימשיך בבין הזמנים מנסיון) נחשב דבר האבד
אני אודה לו מאוד

מ"ב סימן תקנ"א ס"ק י"א

 

[ששונית]

1. הדין ברור שאסור לכוין סיום לתשעת הימים

כנראה ליטאי
אצל החסידים יש ענין גדול לסיים דווקא בתשעת הימים

 

[חיים שיש בהם]

מ"ב סימן תקנ"א ס"ק י"א

נכתב לגבי משא ומתן של שמחה
ולא לגבי כביסה וקניית בגדים אסור משום כביסה כמבואר במשנה ברורה
אגב המבצעים פה רובם ממשיכים כידוע

 

[יוסי1234]

הגר"ע פריד (והוא לא היחיד)

 

[מוישי כוישי]

גם למכור את החמץ זה קומבינה
מה שמותר מותר

הייתי אתמול ברבי עקיבא וזה צרם לי "מבצעים לרגל שלושת השבועות וכדו'"
הרבה יותר יפה היה לראות חנויות שסגרו / ניצלו את הזמן לשיפוצים(מסתמא קיבלו היתר)"

 

[יוסי1234]

לגבי בעלי החנויות

 

[תמי אחת]

מי שימצא לי מקור בהלכה שיש כזה דבר-דבר האבד בבתשעת הימים
ושמבצע שיגמר (אולי-כי כנראה הוא ימשיך בבין הזמנים מנסיון) נחשב דבר האבד
אני אודה לו מאוד

הפסד מרובה. מ"ב.
אנחנו מקפידים לא לקנות בימים אלו, אבל זה לשאלתכם.

 

[חיים שיש בהם]

הפסד מרובה. מ"ב

לגבי כביסה
שהאיסור לקנות בגדים חדשים הוא מחמת האיסור לכבס?

 

[מרחבית]

ועוד הפרסומות המפתות "יריד מיוחד להשבוע הזה בלבד", "מי שלא קונה השבוע מפסיד", "רק היום ומחר".

זה כדי לשכנע שזה 'דבר האבד'.
והאמת אינני מבינה כל-כך. הרי לא מדובר באוכל, אלא בדברים שממילא לא קונים כל יום. האם באמת יש הבדל אם עושים את המבצעים אחרי התקופה הזו? האם זה יכניס לחנויות פחות?
אלא מה, כנראה חנויות מסוימות התחילו עם ה'פטנט' הזה - ואחרות מרגישות שיפסידו אם יחכו עם המכירות.
לכן אולי הפיתרון כמו שכתבו לעשות מכירות דווקא לפני כן.

 

[אין על עם-ישראל]

הפסד מרובה. מ"ב.

לא בטוח שזה נכלל בהגדרה?

 

[פנינה פרל]

זה מה שנקרא "נבל ברשות התורה"
הסבר: לעשות דברים שההלכה לא אסרה אותם , אבל כמובן מאד לא רצויים אצל הקב"ה!!

 

[מ.א.ק.]

אין ספק שכדאי הוא בית אלוקינו להתאבל עליו פעם אחת בשנה וגם להפסיד עבורו ממון, אבל...
במצב הכלכלי הקשה, והתחרות שיש בין העסקים המקומיים ואלו במרשתת, כל יום שהם לא מוכרים גורם להם הפסדים כבדים (העסקת עובדים, שכירות וכו'). התורה נותנת פתח שבאמצעותה הם יוכלו לשרוד. זה עצוב שזה המצב, אבל המצב הכלכלי הקשה גם הוא מתסמיני החורבן.

ראיתם פעם מספרה שפשט רגל כי היה סגור בספירת העומר? ניקוי יבש שלא שרד כי היה סגור בתשעת הימים? חנות פיצה שהיה סגור בפסח? וכו' וכו'. כך גם חנויות יכולים להיסגר בתשעת הימים, אכן זה קשה אבל כך גם הרבה דברים ביהדות שצריכים להתגבר מול קשיים בעבודת ה'.

 

[moishy]

איפה ?
מקור להיתר?
פליז

כותרת האשכול שאלה "מי הלך לאיבוד"?
התשובה. הרב שהיתיר לקנות בגדים חדשים ולעסוק במו"מ של שמחה בימי האבל בהיתר של דבר האבד.
אם מישהו מצא את הרב הזה, מתבקש לעדכן כאן.
אני עדיין מחפש...

ציטוט מספר שערי נחמה לרב יהודה טשזנר (עמוד מג):

מר"ח עד התענית ממעטין במשא ובמתן (שו"ע שם ס"ב). יש מן הפוסקים שס"ל דהיינו שלא ישא במו"מ של שמחה, כגון לקנות כלי כסף [ותכשיטין] או צרכי חופה וכדומה, [ ומי שנושא ונותן בכלים כאלו בימים אלו ימכור רק לנכרי], אבל סתם מו"מ אין צריך למעט כלל. ויש דס"ל דכל מו"מ צריך למעט בעת הזאת ולא יעסוק אלא כדי פרנסתו וכן משמע בסימן תקנ"ד סוף סכ"ב דצריך למעט בכל מו"מ. [ורק אם הוא יריד י"ל דהוי כמו דבר האבד ושרי אם הוא מוצא אז בזול יותר, ואף אם הוא משא ומתן של שמחה יש לומר דשרי בזה]. ובזמנינו נהגו להקל בכל זה, משום דהכל נחשב כדי פרנסתינו (מ"ב ס"ק י"א ושעה"צ שם).

סוף ציטוט.

 

[3524]

זה כדי לשכנע שזה 'דבר האבד'.
והאמת אינני מבינה כל-כך. הרי לא מדובר באוכל, אלא בדברים שממילא לא קונים כל יום. האם באמת יש הבדל אם עושים את המבצעים אחרי התקופה הזו? האם זה יכניס לחנויות פחות?
אלא מה, כנראה חנויות מסוימות התחילו עם ה'פטנט' הזה - ואחרות מרגישות שיפסידו אם יחכו עם המכירות.
לכן אולי הפיתרון כמו שכתבו לעשות מכירות דווקא לפני כן.

'דבר האבד' לא הכוונה כלפי הלקוחות ש'יפסידו מבצע', אלא כלפי המוכרים שלא משתכרים באותם ימים ונאלצים לעשות מבצעים כדי להתפרנס.

 

[חיים שיש בהם]

סתם שאלה
מניסיון
המבצעים נגמרים בתשעה באב?
הרי זה באמת מבצעי סופעונה שממשיכים עד שהקולקציה תיגמר
וזה לא קורה בתשעה באב
זה ממשיך עד לקולקציה החורפית