מי הלך לאיבוד??

[והייתם לי סגולה]

גם למכור את החמץ זה קומבינה
מה שמותר מותר

את החמץ אתה מוכר ומצניע
אווירת הסייל ברחוב מחללת את האבל על חורבן בית המקדש
אל מול הלהבות שליחכו את בית המקדש לא היה עסק שהתלבט אם לפתוח או לסגור

 

[רגע של ניצחון]

גם למכור את החמץ זה קומבינה
מה שמותר מותר

זה ממש לא דומה
אם לא ימכרו את החמץ- אין להם מתי לעשות את זה בזמן אחר
ומדובר אכן בהפסד שאין דרך לכסות אח"כ
אבל חנויות בגדים, נעליים וכו' יכולות למכור כפול בבין הזמנים ןלהיות פתוחים במקום כל השעות שהיו אמורים להיות סגורים בימים שנועדו לזכור את החורבן
אז את מה בדיוק בעלי החנויות מאבדים כאן?

 

[מזמור שיר]

קיים עדיין?

גם באשדוד

 

[חיים הקוסם]

מצדיע לפותח האשכול.
חבל כ"כ לראות שאנשים לא מודעים היום לטעמי ההלכה, ואינם מחוברים לקב"ה.
אילו היו זוכרים אנשים שאיסור מסחר הוא כדי להתנהג באבילות בימים אלו
הם לא היו מנסים לקמבן את הקב"ה.
כאשר חוקי התורה נמצאים בדרגה של חוקי הקורונה בלי להתחבר לטעם או לקב"ה שהוא נותן התורה
אז אנשים מוצאים את ההלכה "החוקית" בה ניתן לעקוף את הבעיה שנוצרה מחורבן הבית.

 

[דיני]

תודה לפותחת האשכול!

סתם לידיעת בעלי החנויות, תחושת הגועל שמעוררים בי המבצעים האלו לא עוזבת אותי גם אחרי תשעת הימים, ואני משתדלת להתרחק מהחנות שלכם

 

[ששונית]

דוקא בגאולה רוב החנויות סגורות

 

[3524]

אבא שלי - ירבו כמותו בישראל - עם כל מצבו הכלכלי הלא פשוט, כשמגיע ר"ח אב הוא נועל את החנות לעשרה ימים. פשוטו כמשמעו. הוא יהודי, ויהודי לא פותח את החנות בימי אבל.

כנ"ל בימי חול המועד.

אבל מה אנחנו מצפים מבני אדם שתשעת הימים אצלם הם חגיגה קולינרית של תחליפי בשר גרידא?

 

[nori]

גם למכור את החמץ זה קומבינה
מה שמותר מותר

כמה אנשים מוכרים חמץ?
מכירת חמץ מוכרת היום בהפסד מרובה של בעלי מפעלים וכו'.
וכל כך הרבה אנשים אפילו על זה לא מסתמכים ולא יקנו את אותו חמץ שימכור.
למכור חמץ בבית אף אחד לא מתיר לעצמו. למרות שזה מותר. ובדיוק בגלל הרגש שלא רוצים להשאיר חמץ בבית בפסח.

 

[סבתא מהצפון]

עצוב מאד שתשעת הימים -הכל אותו דבר
רק לא אוכלים בשרי
אני גדלתי בבית שסבא שלי לא העלה חיוך על פניו ביום הזה.
מה יקרה אם שבוע וחצי לא נקנה?
אם זה שלנו יחכה גם לאחרי ימי האבל.

 

[מאפינס]

עצוב מאד שתשעת הימים -הכל אותו דבר
רק לא אוכלים בשרי
אני גדלתי בבית שסבא שלי לא העלה חיוך על פניו ביום הזה.
מה יקרה אם שבוע וחצי לא נקנה?
אם זה שלנו יחכה גם לאחרי ימי האבל.

למה המכירות תלבושות חייבות להיות דווקא בתשעת הימים?
אנחנו לא קונים בגדים בתשעת הימים!

 

[יוסי1234]

כמה אנשים מוכרים חמץ?
מכירת חמץ מוכרת היום בהפסד מרובה של בעלי מפעלים וכו'.
וכל כך הרבה אנשים אפילו על זה לא מסתמכים ולא יקנו את אותו חמץ שימכור.
למכור חמץ בבית אף אחד לא מתיר לעצמו. למרות שזה מותר. ובדיוק בגלל הרגש שלא רוצים להשאיר חמץ בבית בפסח

בדיוק מה שכתבתי.
מה שמותר מותר,

למכור חמץ בבית אף אחד לא מתיר לעצמו. למרות שזה מותר

?
למסקנה-זה מותר ו-

ובדיוק בגלל הרגש שלא רוצים להשאיר חמץ בבית בפסח.

אבל זה לא הופך את זה לאסור.

 

[מרחבית]

לפני כמה שנים הייתי בחנות בגדים ושמעתי איך המוכרות מתכננות את המבצעים לתשעת הימים. זה עשה לי פשוט רע.
בלי רעש, אני פשוט לא קונה בתשעת הימים - כן סייל לא סייל. לא מעניין אותי בכלל, פשוט מחוץ לתחום. מאמינה שיש רבים כאלה.

 

[3524]

ועוד הפרסומות המפתות "יריד מיוחד להשבוע הזה בלבד", "מי שלא קונה השבוע מפסיד", "רק היום ומחר".

קהות חושים. אין לי הגדרה טובה יותר.

 

[ציפור כחולה]

הכי מחריד בכל הסיפור שבעלי החניות מבאים לנו את הפיתרון לתוך הידים
סתמרת -אנחנו עשינו מבצע וגם אומרים לכם למה כן מותר לכם לקנות!

 

[ופרצת]

מזדהה מאד עם הרגש של פותחת האשכול.
הגם שעפ"י ההלכה מותר למכור (לפי הנכתב לעיל. קטנתי), אבל לקנות - זה רק בדיעבד, במידה ומדובר ב'דבר האבד'. כיום הפכו את ה'בדיעבד' ל'לכתחילה'.
ביד כל אחד לבחור אם הוא נסחף אחרי הזרם, או נשאר לעמוד איתן על קיום ההלכה הצרופה.
ולבעלי העסקים (ביגוד, הנעלה וכיו"ב) - אמליץ להקדים את המבצעים לתקופה שלפני 'תשעת הימים', ולהיטען מימי מנוחה בימים אלו; באמונה ובתקוה שמשיח יגאל אותנו עוד הרבה לפני כן.

 

[חיים שיש בהם]

נכון,
אבל מותר הלכתית להם למכור ולנו לקנות.

מרן הגר"ע אויערבך
אמר לי בבירור שאסור לקנות

 

[חיים שיש בהם]

צפה בקובץ המצורף 1427437

במשנה ברורה מבואר להדיא
שבכהאי גוונא אסור להביא בשר ויין בסיום

 

[3524]

רבי מאיר שפירא זצ"ל, כשהיה רוצה להמחיש את השפל הרוחני של היהדות בארה"ב באותם ימים, היה מספר שבעת ביקורו בארה"ב לצורך גיוס כספים לישיבתו, בא אליו יהודי בשבת בבוקר עם שאלה הלכתית, היות והוא יושב שבעה על אביו ז"ל, ובימי השבעה חנותו סגורה כמובן, אמנם היום שבת ובשבת לא יושבים שבעה, האם יש מניעה לפתוח את החנות ביום זה...

ואנחנו מה נאמר?

 

[חיים שיש בהם]

מי שימצא לי מקור בהלכה שיש כזה דבר-דבר האבד בבתשעת הימים
ושמבצע שיגמר (אולי-כי כנראה הוא ימשיך בבין הזמנים מנסיון) נחשב דבר האבד
אני אודה לו מאוד

 

[moishy]

אין ספק שכדאי הוא בית אלוקינו להתאבל עליו פעם אחת בשנה וגם להפסיד עבורו ממון, אבל...
במצב הכלכלי הקשה, והתחרות שיש בין העסקים המקומיים ואלו במרשתת, כל יום שהם לא מוכרים גורם להם הפסדים כבדים (העסקת עובדים, שכירות וכו'). התורה נותנת פתח שבאמצעותה הם יוכלו לשרוד. זה עצוב שזה המצב, אבל המצב הכלכלי הקשה גם הוא מתסמיני החורבן.