בקשה מה חוקיות של "משנת יוסף" לעשות שימוש במרחב ציבורי ללא תשלום לעירייה? (בדגש על ירושלים)

[לארג']

שאין מה לקנאות במנהל התחנה שהחליט לעשות חסד,

חסד עם מי?

 

[תאורת חרום]

העוזרים הם הרבה פעמים ילדים שמקבלים איגלו במקרה הטוב.
זה תוספת הכנסה,
הם יכולים לעבוד כל יום 8 שעות באיזה עבודה שבא להם,
ופעם בשבוע לעבוד שעתיים ולקבל 450-900 שח.

שוב. במידה ויש 300 משפחות ובן אדם אחד לבד שמסדר, וילדים אז יש אפשרות ל900 רווח לפני מעמ.
ואתם ממשיכים כל הזמן להתעקש שזה כל התחנות.

רוב התחנות זה לא ככה. ! ! !

 

[יוסייוסייוס]

ישנם אנשים שמחכים עם הרכב, לבן שלהם או לבת ליד מוסד הלימודים,לפעמים מחכים 5 או 10 דקות על הכביש או במפרץ של תחנת אוטובוס. או ליד המעון, ועד שמורידים את התינוק ומוציאים מכסא הרכב, ומכניסים לעגלה ומביאים אותו למעון ולוקח כ10 דקות שלמות שהתחבורה משתבשת , זה בסדר? זה לא גזל הציבור ונוגד את כללי העיריה?

יש משפחה שיש לה 2 רכבים וגם נגררת שתופסים מלא מלא מקום בחניות וזה על חשבון הציבור זה בסדר?

יש משפחה שיש לה עסק מהבית, ומביאים להם סחורה ומניחים בחניה, בחדר המדרגות, זה בסדר? זה לא על חשבון הציבור?

יש כאלו שבנו יחידות דיור, ומשתמשים בכל התשתיות הקיימות, ביוב מים ועוד, ופעמים רבות גם שוכר היחידה מביא איתו רכב.... וזה לא על חשבון הציבור?

חנויות רבות מוציאות סחורה על המדרכה, ויש קושי אף לעבור. ולשכנים בכלל יש רעש ורכבים שחונים צמוד לחנות ולוקחים חניות זה הוגן?

אלא כל אחד יש את הדברים שלו....

וכולם מפרגנים לכולם.

יש הרבה אנשים שהם לא מתנהגים כראוי.
כמו שכתוב בגמרא 'רובן בגזל'
זה לא מתיר לאחרים.

מי שמתנהג לא בסדר, הוא לא בסדר!

הרבה פעמים אנשים מקפידים אבל אין להם כח 'למלחמות'.

אם אדם עשה עוול למישהו [משהו מכל הרשימה הנ"ל..] ולא בירר האם היה מותר לו לעשות כך, אז הוא צריך לעשות תשובה על כך.

 

[תאורת חרום]

חסד עם מי?

איתך ועם כל מי שמלקט בתחנה.
.

 

[לארג']

איתך ועם כל מי שמלקט בתחנה

בוא לא נגזים
גם קופאי עושה חסד וגם כל משרתי ציבור בשכר?
נסחפת!

אני מכבד את מנהל התחנה,עבודה לא הכי נעימה,אבל הוא שכיר לכל דבר ועניין

 

[יוסייוסייוס]

נכון. זה מה שאני אומר, שאין מה לקנאות במנהל התחנה שהחליט לעשות חסד, ולא הלך לעשות רווחים על חשבונך.
הוא סך הכל מקבל בונוס.

איני מקנא בו...

אבל זה לא נקרא לעשות חסד.
זה עבודה לכל דבר ועניין.

 

[חני בנני]

אל תדון את חברך. אני מבין שמכירת קצפת ריץ במשנת יוסף לדוגמא, זה אכן נגיסה בפרנסה.
אני מתנצל.

זה כוון אלי? כי לא הבנתי.

 

[תאורת חרום]

אני מכבד את מנהל התחנה,עבודה לא הכי נעימה,אבל הוא שכיר לכל דבר ועניין

אבל זה לא נקרא לעשות חסד.

לא בטוח.

 

[...Naomi]

אצלינו מעיפים את כל הילדים מהחניה והם לא יכולים לשחק ביום שלישי,
ילד שחלילה לא עוזב, מנהל התחנה מאיים שימחוק את שם אביו מהמכירה לשבוע שאחרי (!).
(אני לא יודע אם הוא באמת יכול לעשות את זה)
המנהל התקשר לצעוק עלי למה אני לא יכול לוותר פעם בשבוע ולעשות חסד עם כל השכנים, ולא הצלחתי להסביר לו שזה לא חסד אלא עסק כלכלי לכל דבר, ובשאם יש לו בעיה עם הבן שלי שמשחק בכדור בחניה, אז הבעיה היא בו ולא בי.

אצלינו המכירה היא - בגינה.
וזה לא שהגינה גדולה
מימין למגלשה כפיות, משמאלה מזלגות.
הילדים כבר בטוחים שארגזי קרטון הם חלק מהמתקנים בכל גינה תיקנית


וזה לא שיש הרבה גינות באזור
בהחלט, מה יקרה אם נוותר על הגינה אחה"צ אחד בשבוע?
בסה"כ זה רק חמישית, יש לנו עוד 4 ימים אחרים בתקווה שמכירה אחרת לא תחזור על ההצגה שוב.
מקסימום בוקר אחד נלך לגינה במקום לגן.

 

[תלמידים]

העוזרים הם הרבה פעמים ילדים שמקבלים איגלו במקרה הטוב.
זה תוספת הכנסה,
הם יכולים לעבוד כל יום 8 שעות באיזה עבודה שבא להם,
ופעם בשבוע לעבוד שעתיים ולקבל 450-900 שח.

אצלינו בתחנה קוראים להם (הורים לא להעלב..): עבדים..
כן כן, גם האחראי קורא להם ככה כשהם לא שומעים.
עבדים נאמנים כל כך, שהם יודעים כבר לנהל הכל גם כשהוא לא מגיע, וזה קורה כמעט כל שבועיים, וגם כשהוא כבר מגיע, הוא נעלם באמצע לתפילות וסידורים...
הוא באמת נפל על תחנה מוצלחת.

היה בחופש לפני שנה+ איזה יום אטרקציה במתקני שעשועים ומים לכל ה"עבדים" מכל השכונות, אז מישהו טען שככל והם מקבלים תמורה על עבודתם, זה שימוש לא חוקי בקטינים..

 

[zkzbhe]

מכירה בסבסוד על חשבון חסימה של חניה שלמה שאנשים לא יכולים לצאת למשך שעות...
ותושבי ירושלים גם ככה סובלים ממצוקת חניה אז זה לא פתרון לחנות במקום אחר

אפשר לבצע מכירה במרחבים ציבורים אחרים כמו חצרות של ביה"ס וכו' ולא חסר..
כמובן שאני לא נגד המכירה אלא אפשר לבצע במיקומים אחרים שלא על חשבון אנשים אחרים

גם ככה בעלי הרכבים מקבלים לשימושם אחוזים נכבדים מ'הדרך הציבורית', לחניות ולנסיעה, וגורמים פקקים קשים.
למה שאני, כנטול רכב, לא אוכל להשתמש בחניה הציבורית לצרכי, ובעל הרכב יכול? כי יש לו רכב? כי העירייה החליטה? ולמה להחליט לתת בחינם 6 מ"ר בירושלים לאדם פלוני?

זה לא אני שואל, אלא זו התפיסה המובילה בקרב כלכלני ומתכנני תחבורה היום בכל העולם, שפחות ופחות קשובים לטענותיהם של בעלי רכב פרטי

אני מדבר על חניות ציבוריות כמובן

 

[שואל לעניין]

לגבי החסד שבניהול חלוקה,
זה יותר חסד מלהיות קופאית באושר עד?
זה נותן מוצרי מזון בסיסיים (במגוון עצום) בעלות נמוכה למשפחות אברכים, פתוח 16 שעות ביממה, יאללה כולם להתנדב!
אולי לרגל המצב כל אחד יקח על עצמו משמרת ברמי לוי להצלחת החיילים?

 

[אברהם בן]

אני כותב בכאב,
אבל כבר השלמתי עם המצב האבסורדי,
החוקיות היא מעצם היעדר החוק,
מעצם זה שגם אם תתלונן זה לא יעזור,
ולכן איש הישר בעיניו יעשה,
וזה משליך על כל תחומי החיים בעיר חרדיות,
וכן, גם על ה"חלוקות" של משנת יוסף.

בתקוה לימים טובים יותר.

 

[אימון- והנחייה בNLP]

אתה בטוח?
אני יודע שככה הם מפמפמים כדי להשתיק את בעלי החנויות שמשלמים ארנונה גבוהה וכו', אבל משיחה עם פקח, עושה רושם שהם לא משלמים.

אתה מאמין לפקח איך שידע?

 

[גימפעל]

זו לא פעם ראשונה וזה לא אשכול ראשון שמשמיצים את משנת יוסף,
אני לא מכיר את הנפשות הפועלות ולא יודע מה הסיבה,
אבל זה נראה שישנם שאוהבים לרדת עליהם,
כל פעם מסיבה אחרת וזה הוכחה שהסיבה לא מוצדקת אלא שנאה מחמת שנאה.

 

[תלמידים]

אתה מאמין לפקח איך שידע?

לא לגמרי מאמין, לכן שואל.
אם כי מאז שהאשכול נפתח, התבררו עוד כמה דברים שמאששים את הטיעון הזה.

כל פעם מסיבה אחרת וזה הוכחה שהסיבה לא מוצדקת אלא שנאה מחמת שנאה.

 

[יוסייוסייוס]

גם ככה בעלי הרכבים מקבלים לשימושם אחוזים נכבדים מ'הדרך הציבורית', לחניות ולנסיעה, וגורמים פקקים קשים.
למה שאני, כנטול רכב, לא אוכל להשתמש בחניה הציבורית לצרכי, ובעל הרכב יכול? כי יש לו רכב? כי העירייה החליטה? ולמה להחליט לתת בחינם 6 מ"ר בירושלים לאדם פלוני?

זה לא אני שואל, אלא זו התפיסה המובילה בקרב כלכלני ומתכנני תחבורה היום בכל העולם, שפחות ופחות קשובים לטענותיהם של בעלי רכב פרטי

אני מדבר על חניות ציבוריות כמובן

זה שאלה פילוסופית.

אבל למעשה השטח מיועד לחניה ולא לדברים אחרים.
אין לכל אדם זכות לעשות בשטח ציבורי 'מה שבא לו'.
לכל שטח ציבורי יש ייעוד אחר.
יש בית כנסת, יש בית ספר, יש גינה וכו'.
אי אפשר לחנות בגינה ואי אפשר לבנות בית כנסת בגינה.
וגם אי אפשר לעשות מכירה בחניה.
אסור לקחת חניה ולבנות בית-כנסת [ראיתי מישהו שעשה כך...].
אסור ,להשתלט, על חניה ולבנות שם מחסן [ראיתי כמה שעשו כך...]
ואסור להפוך חניה לחנות
פשוט מאוד

מי שמסתפק מה ראוי לעשות, ילך וישאל דיין הבקי בדיני ממונות.

 

[יוסייוסייוס]

זו לא פעם ראשונה וזה לא אשכול ראשון שמשמיצים את משנת יוסף,
אני לא מכיר את הנפשות הפועלות ולא יודע מה הסיבה,
אבל זה נראה שישנם שאוהבים לרדת עליהם,
כל פעם מסיבה אחרת וזה הוכחה שהסיבה לא מוצדקת אלא שנאה מחמת שנאה.

כיצד יתכן ומישהו ישנא 'מכירה' שאינו מכיר את הבעלים [מי הוא בכלל ?].
זה טענות ענייניות.

 

[צילומנציה]

זו לא פעם ראשונה וזה לא אשכול ראשון שמשמיצים את משנת יוסף,
אני לא מכיר את הנפשות הפועלות ולא יודע מה הסיבה,
אבל זה נראה שישנם שאוהבים לרדת עליהם,
כל פעם מסיבה אחרת וזה הוכחה שהסיבה לא מוצדקת אלא שנאה מחמת שנאה.

הכי קל להגיב כך למתלוננים בלי להתיחס לגופו של ענין.
אגב, גם על האשכולות הזועמים, בשעתו, על הח. למי. זכ. גם חשבת ככה?

 

[שמוא דו]

בתור מי שלא קנה מעולם במשנת יוסף
אני מסתכל על זה שרוב הציבור קונה מדי פעם ובדיוק כמו שלילדים יש זכות לשחק בחניה כך גם מותר שפעם בשבוע יהיה מכירה (אני לא מדבא על הלכלוך שזה באמת בעיה אבל אצלנו מנקים) ובמיוחד שכל מי שאין לו רכב ודאי שמסכים ואפילו רוצה שזה יהיה ואמור להיות שלכל דייר יש לו מקום חניה