לדעת האבני נזר גם קו מפריד שבא ממש בין האותיות הוא אינו מועיל, מפני שמובן שהקו מחבר בין האותיות וסוף סוף הכוונה היא למילה אחת
רציתי לבוא לידי פשרה - לא לכתוב 2 י' אלא אחת. כג' - שמים, עינים וכו'
היו שנזהרו לעשות קו בין א' ל ל' במילה קל.
יש פוסקים (תימנים וספרדים) שכתבו שזה זילות כלפי שמיא להשתמש במילה קל במקום א-להיו שנזהרו לעשות קו בין א' ל ל' במילה קל.
היו שנזהרו לעשות קו בין א' ל ל' במילה קל.
רציתי לבוא לידי פשרה - לא לכתוב 2 י' אלא אחת. כג' - שמים, עינים וכו'
והמילה 'שמים' אינה ביניהם.לפי הכללים של כתב בלי ניקוד - יש צורך בשני י' בהרבה מקומות.
יש פוסקים (תימנים וספרדים) שכתבו שזה זילות כלפי שמיא להשתמש במילה קל במקום א-ל
דווקא מילה זאת נכתבה במפורש בתורה כמכוונת לקב"ה "ליראה את השם הנכבד והנורא".כשם שלא נוסיף גרש במילה 'השם':
"מה נשמע?"
"ברוך ה'ש'ם".
השמטת את ההמשך: "ליראה את השם הנכבד והנורא הזה" - ומהו? - "את ה' אלוקיך".דווקא מילה זאת נכתבה במפורש בתורה כמכוונת לקב"ה "ליראה את השם הנכבד והנורא".
בינתיים אנו 'שומרים עיני'י'ם'...אז אנא היאזרו בסבלנות, אי"ה - אולי זה עוד יגיע יום אחד...
בעולם הישיבות נהוג לציין מקורות ברמב"ם באופן ובסדר הזה: פ"א מהלכות מאכלות אסורות הלכה א' (לדוגמה).ו לרמב"ם, שלדעת הרב קטן, מכריח שימוש בר"ת - רמב"ם חמץ ומצה פ"ג ה"ג, גם לא מחוייב המציאות בציבור שלנו, וניתן גם להסתפק ב: רמב"ם חמץ ומצה ג, ג.
גם אם כן, זו לא סיבה להוסיף גרש!דווקא מילה זאת נכתבה במפורש בתורה כמכוונת לקב"ה "ליראה את השם הנכבד והנורא".
אז מה כן לומר, לדעתם? הלא זה שם השם, אז איך נשתמש בו כשזה לא לצורך תפילה או לימוד?
כנראה בעל ה'עין משפט'בעולם הישיבות נהוג לציין מקורות ברמב"ם באופן ובסדר הזה: פ"א מהלכות מאכלות אסורות הלכה א' (לדוגמה).
תמיד הפריע לי מי קבע את הסדר הזה...
אז מה כן לומר, לדעתם? הלא זה שם השם, אז איך נשתמש בו כשזה לא לצורך תפילה או לימוד?
סליחה מרחבית, הפני'ה בצורה הזו צורמת לי מאד!
אם תוכלי לשנות זאת לפני'ה יותר מכובדת - אם ככה, אז איך צריך לומר לפי הדעה הזו?
או איך שתבחרי, רק שלא ישמע ח"ו כאילו הדעה הזו נבחרה, ה"י, 'כלאחר יד'.
נכון, זה שם ה'. אבל לדעת הרבנים הגאונים הנזכרים למעלה - השמות שמותרים בקיצור הם רק ה' ואלוקים בלבד.
באלה - לא משתמשים סתם...
ושוב - אשכנזים לא פוסקים כך (למיטב ידיעתי) וממילא התמונה כולה משתנה.
קצת ארוך אבל יסודי
http://www.maharitz.co.il/?CategoryID=317&ArticleID=917
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
19.11
י"ח חשוון
פתיחת
קורס בינה מלאכותית - חדשנות ב AI
קורס מקוצר
25.11
כ"ד
פתיחת
קורס פרסום קופי+
מלגות גבוהות!
26.11
כ"ה חשוון
אירוע שיתופים ייחודי
בוטים מספרים על עצמם
בואו לשמוע בוגרים מובילים שלנו משתפים אתהסיפור מאחורי הבוטים הייחודיים שהם פיתחו.הצצה מרתקת לעולמות האוטומציה, החדשנות והפתרונות החכמים,עם הזדמנות ללמוד איך גם אתם יכולים לקחת חלק במהפכה הטכנולוגית.
הכניסה חופשית!
27.11
כ"ו חשוון
נפתחה ההרשמה!
קורס צילום חוץ, אירועים וסטודיו - עם בינה מלאכותית!
מלגות גבוהות!
27.11
כ"ו חשוון
פתיחת
קורס פיתוח בוטים ואוטומציות עסקיות
מלגות גבוהות!
תהילים פרק קכו
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יי אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים:ב אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יי לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה:ג הִגְדִּיל יי לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים:ד שׁוּבָה יי אֶת (שבותנו) שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב:ה הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ:ו הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבוֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו: