מידע שימושי מירון תשפ"ד | רעיונות לייעול מכירת הכרטיסים לתח"צ

[משה 05276]

אל תהיו תמימים
לא נמכרו כ"כ הרבה כרטיסים תוך זמן קצר
הכרטיסים שנמכרו בהתחלה נמכרו לחסידויות מוכרות ודי למבין......
ככה זה בשטיבלעך החרדי

אל תהיו טיפשים כי מה שאתם לא יודעים אל תכתבו
הכרטיסים לחסידויות לא נמכרו דרך האתר כלל אלא כל חסידות
קיבלה קצבת כרטיסים מראש והחסידויות התבקשו לא לקנות דרך האתר
וסתם לידיעה הכרטיסים עלו בחסידויות הרבה יותר יקר
וכן קיבלנו מסלול ארוך יותר לנסיעה
אז להשמיץ זה קל לתקן קצת פחות

 

[קומה גבוהה]

אני מתנצל על הטעות....
אני חוזר בי

אל תהיו תמימים
לא נמכרו כ"כ הרבה כרטיסים תוך זמן קצר
הכרטיסים שנמכרו בהתחלה נמכרו לחסידויות מוכרות ודי למבין......
ככה זה בשטיבלעך החרדי

 

[TYPE:{programmer}]

בלת"ק חלקי
הכרטיס שלי היה משעה מסוימת למשך 5 שעות,
הבעיה שהגעתי להר כמעט שעתיים וחצי לפני הזמן שרשום על הכרטיס...
אז ככה שהשעות שהיו על הכרטיסים לא היו מתואמות באמת לשעות השהיה בהר.
(זה המון זמן 5 שעות לתת לנסיעה! לקחה לנו הדרך כמעט חצי מזה)

 

[הורה מאושר]

א. יש אנשים מחו"ל שאין להם רב קו.
ב. צריף בסוף לטעון את הרב קו באופן פיזי מה שקצת מסרבל את התהליך.

לאנשים מחו"ל אפשר לסדר להם פתרון. כמה הם ??
במקום לטעון פיזית אפשר להכניס את מס' הכרטיס ובכך לטעון את הרבקו

 

[ynigun]

לאנשים מחו"ל אפשר לסדר להם פתרון. כמה הם ??
במקום לטעון פיזית אפשר להכניס את מס' הכרטיס ובכך לטעון את הרבקו

גם אם יש רק 500 מחו"ל צריך למצוא להם פתרון.

איך אפשר לטעון ע"פ מספר כרטיס בלי מגע פיזי?
הכוונה שילכו לעמדה אחר כך לטעינה פיזית?
אם מישהו רוצה למכור/לבטל את הכרטיס שלו איך הוא יעשה את זה?

בכל אופן לא מבין מה התועלת ברב קו.
אם הכוונה למנוע ספסרות, הספסרים יקנו ערימות של רב קו אנונימי ב5ש"ח וימכרו ב155 במקום ב150 ש"ח

 

[TYPE:{programmer}]

בכל אופן לא מבין מה התועלת ברב קו.
אם הכוונה למנוע ספסרות, הספסרים יקנו ערימות של רב קו אנונימי ב5ש"ח וימכרו ב155 במקום ב150 ש"ח

לפחות נעשה להם את החיים קשים,
הרבה כאלו שמספסרים לא יתאמצו כ"כ בשביל זה... ויבינו שנגמר המשחק.
(וגם א"כ זה יהיה בכמויות הרבה יותר קטנות, ופתרנו 80% מהבעיה)

 

[פ.נ]

אנשים צריכים להבין שמוכרים כרטיסים בכזה סדר גדול בחיים לא משחררים בבת אחת את כל הרטיסים כי אחרי הכל יגמר בתוך דקות ספורות
לכן הפתרון הוא להיתעזר בסבלנות

 

[רייזי 36]

שקר וכזב. כבר בשנה שעברה, הבין הפרויקטור צביקי טסלר, שיש להקצות כרטיסים לקהילות שנוהגות מזה שנים לעלות בצוותא למירון. ולפי אישור משפטי, הוא הקצה 15% מכלל אישורי השהייה, לקהילות שעולות באופן מסורתי. זה מה שהיה גם השנה. הכרטיסים של הקהילות הללו לא נמכרו בשום אתר ולא היו אמורים להימכר בו. הקהילות הללו חנו בחניון 6 הסמוך למתחם ההילולא, נסעו בדרך ארוכה יותר בכשעה לפחות כדי להגיע לשם, ופשוט היו מחוץ למספרים המדוברים.

זה שהעוול קרה כבר שנה שעברה לא אומר שזה לא עוול
ואין שום היגיון ועדיפות לקהילות שעולות באופן מסורתי על פני יחידים שעולים באופן מסורתי
אז נכון שהשנה זה היה פחות משמעותי
כי שנה שעברה בשעות המבוקשת של כניסת לג בעומר ולמחרת אחה"צ 90% מהכרטיסים שורינו לחסידוית
אבל גם השנה היה קשה להשיג כרטיס לשעות האלו
לטעמי חסידות שרוצה ליסוע במאורגן
שתתכבד ותיסע בשעות מבוקשות פחות

 

[רייזי 36]

אל תהיו טיפשים כי מה שאתם לא יודעים אל תכתבו​

הכרטיסים לחסידויות לא נמכרו דרך האתר כלל אלא כל חסידות
קיבלה קצבת כרטיסים מראש והחסידויות התבקשו לא לקנות דרך האתר
וסתם לידיעה הכרטיסים עלו בחסידויות הרבה יותר יקר
וכן קיבלנו מסלול ארוך יותר לנסיעה
אז להשמיץ זה קל לתקן קצת פחות

הכרטיסים היו מתוך מכסת ה10K לשעה
גם אם הם לא נמכרו באתר זה היה על חשבון הכרטיסים באתר
ומדובר בעושק כוחני של זכות שאמורה להיות שויונית לכל הציבור
ואגב מאד בלטה השנה הדרה של הציבור הליטאי/ספרדי/חרדל"י מההילולא

 

[משה 05276]

הכרטיסים היו מתוך מכסת ה10K לשעה
גם אם הם לא נמכרו באתר זה היה על חשבון הכרטיסים באתר
ומדובר בעושק כוחני של זכות שאמורה להיות שויונית לכל הציבור

את פשוט מבלבלת את הנתונים
הקבוצות החסידיות קיבלו כ 15% מכלל הכרטיסים
אגב זה פחות מחלקם בחברה החרדית
ולא מדובר בשום עושק

ואגב מאד בלטה השנה הדרה של הציבור הליטאי

זה ציבור שתמיד יוצג ע"י מיעוט בהילולא ביחס למספרם כי הם פחות ראו עניין בזה

/ספרדי/חרדל"י מההילולא

שטויות במיץ

 

[סופריא - הוצאה לאור]

אפילו בכירי המשפטנים שרוממות השוויון המדומה בפיהם תמיד, הסכימו ואישרו במפורש את המתווה שהקצה 15% מכלל הכרטיסים לקהילות שעולות בצוותא מקדמת דנא. כנראה שהם לא בדיוק מבינים...

הטענה היתה פשוטה: לפני שהמדינה יצרה מתווים שונים, והרבה לפני שהיא חשבה בכלל להתערב בנעשה במירון, אותן קהילות נהגו עשרות שנים לעלות יחדיו למירון ביום ל"ג בעומר. זה שהמדינה יצרה מתווים כאלו ואחרים, לא יכול לפגוע בהן.

 

[מנוי פרימיום]

לטעמי חסידות שרוצה ליסוע במאורגן
שתתכבד ותיסע בשעות מבוקשות פחות

הביקוש בכניסת ל"ג בעומר נוצר בעקבות ההדלקה של חסידות באיאן, להם שייכת חזקת ההדלקה שנרכשה בכסף מלא לפני שנים רבות
אם ההדלקה המרכזית של באיאן תהיה בשעה אחרת העומס יעבור לשעה ההיא...

 

[רייזי 36]

את פשוט מבלבלת את הנתונים
הקבוצות החסידיות קיבלו כ 15% מכלל הכרטיסים
אגב זה פחות מחלקם בחברה החרדית
ולא מדובר בשום עושק

א. אמנם 15% אבל בשעות המבוקשות רוב הכרטיסים היו אצל החסידים
ב. ציפור קטנה לחשה לי שבעוד ששעתיים אחרי פתיחת ההרשמה כבר לא היו כרטיסים לשעות אחהה"צ מאף עיר בארץ
בחסידויות מסוימות מכרו כרטיסים עדיין בבוקר יום ההילולא
היות ומספר העולים לשעה מוגבל זה חייב להיות אחד על חשבון השני

שטויות במיץ

באוטובוס בו נסעתי (אגד-מבני ברק) היו ליטאי אחד ואחד ללא חליפה
כל השאר היו עם כובע חסידי
וכך שמעתי מעוד אוטובוסים

 

[משה 05276]

זה שהעוול קרה כבר שנה שעברה לא אומר שזה לא עוול
ואין שום היגיון ועדיפות לקהילות שעולות באופן מסורתי על פני יחידים שעולים באופן מסורתי

זה לא עוול כי מגיע להם את חלקם בלי קשר כמה שנים הם נוסעים
ו15% זה פחות מחלקם

אז נכון שהשנה זה היה פחות משמעותי
כי שנה שעברה בשעות המבוקשת של כניסת לג בעומר ולמחרת אחה"צ 90% מהכרטיסים שורינו לחסידוית
אבל גם השנה היה קשה להשיג כרטיס לשעות האלו
לטעמי חסידות שרוצה ליסוע במאורגן
שתתכבד ותיסע בשעות מבוקשות פחות

עם אתם הייתם מארגנים אוטבוס גם הייתם רוצים שיכתיבו לכם לאיזה שעה להגיע

 

[רייזי 36]

הביקוש בכניסת ל"ג בעומר נוצר בעקבות ההדלקה של חסידות באיאן, להם שייכת חזקת ההדלקה שנרכשה בכסף מלא לפני שנים רבות
אם ההדלקה המרכזית של באיאן תהיה בשעה אחרת העומס יעבור לשעה ההיא...

יש להם את חזקת ההדלקה
אבל לא את חזקת ההשתתפות בהדלקה
(ואין להם גם את הזכות לדחות את השעה שלה)
למה גיסתי ש20 שנים השתתפה בהדלקה הזאת לא יכולה כבר שנתיים להשתתף כי היא לא חסידת בייאן?

 

[משה 05276]

א. אמנם 15% אבל בשעות המבוקשות רוב הכרטיסים היו אצל החסידים

מה זה שעת ביקוש ומי יוצר את הביקוש אני נסעתי ב13:00 עם הקהילה שלי

ב. ציפור קטנה לחשה לי שבעוד ששעתיים אחרי פתיחת ההרשמה כבר לא היו כרטיסים לשעות אחהה"צ מאף עיר בארץ
בחסידויות מסוימות מכרו כרטיסים עדיין בבוקר יום ההילולא
היות ומספר העולים לשעה מוגבל זה חייב להיות אחד על חשבון השני

מה הקשר כל קהילה קיבלה קצבת כרטיסים ויש קהילות שנשאר להם מספיק גם לרגע האחרון
וזה ממש לא עובר ל 15%

באוטובוס בו נסעתי (אגד-מבני ברק) היו ליטאי אחד ואחד ללא חליפה
כל השאר היו עם כובע חסידי
וכך שמעתי מעוד אוטובוסים

אין לי מושג מה היה באוטובוס שלך או של ההוא
אני ראיתי את האנשים במירון מכל גווני הקשת

 

[משה 05276]

יש להם את חזקת ההדלקה
אבל לא את חזקת ההשתתפות בהדלקה
(ואין להם גם את הזכות לדחות את השעה שלה)
למה גיסתי ש20 שנים השתתפה בהדלקה הזאת לא יכולה כבר שנתיים להשתתף כי היא לא חסידת בייאן?

מה לעשות לא כולם מרוצים בכל אופן להוציא תסכול על דבר שבגדול הצליח מעל למשוער
ויעדו על כך רבות הניקים שבגדול היו מרוצים רק רוצים לייעל עוד

בכל מקרה הנושא כאן הוא:

מירון תשפ"ד | רעיונות לייעול מכירת הכרטיסים לתח"צ​

 

[רייזי 36]

אפילו בכירי המשפטנים שרוממות השוויון המדומה בפיהם תמיד, הסכימו ואישרו במפורש את המתווה שהקצה 15% מכלל הכרטיסים לקהילות שעולות בצוותא מקדמת דנא. כנראה שהם לא בדיוק מבינים...

הטענה היתה פשוטה: לפני שהמדינה יצרה מתווים שונים, והרבה לפני שהיא חשבה בכלל להתערב בנעשה במירון, אותן קהילות נהגו עשרות שנים לעלות יחדיו למירון ביום ל"ג בעומר. זה שהמדינה יצרה מתווים כאלו ואחרים, לא יכול לפגוע בהן.

באותם עשרות שנים גם היו רבבות יחידים שעלו
ואין שום היגיון שאת היחידים יגבילו
ואת החסידויות לא
ומידיעה
אפילו שנה שעברה לחסידויות היה כמעט אותו מספר אוטובוסים כמו כל שנה

 

[משה 05276]

באותם עשרות שנים גם היו רבבות יחידים שעלו
ואין שום היגיון שאת היחידים יגבילו
ואת החסידויות לא
ומידיעה
אפילו שנה שעברה לחסידויות היה כמעט אותו מספר אוטובוסים כמו כל שנה

לא נכון
כאחד שמארגן בקהילה זה קישקוש קיצצו לכולם באחוזים

 

[מנוי פרימיום]

יש להם את חזקת ההדלקה
אבל לא את חזקת ההשתתפות בהדלקה

לא ציפיתם שהאדמו"ר ידליק לבד...

(ואין להם גם את הזכות לדחות את השעה שלה)

זה לא נכון, חד משמעית
יש להם בעלות מוחלטת