עזרה היגדים שאפשר להתווכח עליהם

[סבתא של נעה]

בלתק
אין ילד רע, יש ילד שרע לו.

אין ילד טוב
יש ילד שטוב לו

 

[משה מנחם]

בלתק
אין ילד רע, יש ילד שרע לו.

אין ילד רע, יש ילד שחם לו...

 

[בלומי קליין]

בשביל להרוויח כסף יפה, צריך לעבוד קשה
אל תראו\תעשו כך וכך, נגד עין הרע...
בלי מאמץ, לא מתקדמים לשום מקום
אין מצב של "אין לי כח", יש "לא רוצה"!

 

[פשוש]

- לשבת קונים כל מה שמתחשק בלי מגבלות כלל כי הוצאות שבת חוזרות
- נתינה היא אף פעם לא פריאריות
- אסור להעיר הערות לבחורים / בחורות בגיל ההתבגרות. זה רק מזיק.
- ההורים לא אשמים כלל במקרה של נוער נושר

 

[פרפר סגול]

הנחות יסוד הן דבר נחמד,אבל,חובה לבדוק אותן

כל טיפש-חכם לעצמו

הרבה ויכוחים על אידיאלים הם בעצם על צרכים

לכל אחד יש צורך בסיסי ב____________

העצלן עובד קשה

אפשר להעביר מסרים-גם קשים מבלי לפגוע.

 

[אמא יש רק אחת]

אסור לישון עם נעליים ליד הראש ליד המיטה [שמעתי היום!]
אם מלקקים את המרפק, המשיח מגיע!
להלביש דברים הפוכים גורם לשיכחה

ואם מישו עושה 7 אפצ'י ברציפות המשיח גם מגיע.
אם תלך עם מטריה בבית תתחתן 7 פעמים.

 

[רחשי הלב]

אסור לישון עם נעליים ליד הראש ליד המיטה [שמעתי היום!]

גמרא מפורשת. (אם על הרצפה אין בעיה, אולי מפה מגיע השיבוש).

 

[כל יהודי זהב]

ואם מתכוונים לסוג האמונות טפלות שהביאו כאן -
אסור לכבות את הנר עם הפה
אסור לאכול מהקצה של החלה
אסור לשבת בשפיץ של השולחן
אסור לומר שדברים רעים עלולים לקרות
אסור לסרק עם מסרק יבש

למה אמונות טפלות חלק ממה שמצוטט כאן מופיע בספרים הקדושים.
חכמים היזהרו בדבריכם

 

[כל יהודי זהב]

שאלה: האם יש חשש בכיבוי נרות על ידי רוח מפיו, או שאין לחשוש לזה?

תשובה: מובא במדרש שהמכבה את הנר בפיו (דהיינו על ידי נשיפת רוח) דמו בראשו, כלומר שיש בכך סכנה סגולית. ומדרש זה הובא בדברי כמה פוסקים, וגם גדול המקובלים רבינו יוסף חיים זצ"ל כתב בספר בן איש חי שאין לכבות את הנר על ידי נשיפת רוח מפיו.

והנה בגמרא שלנו במסכת נדה (דף יז.) אמר רבי שמעון בר יוחאי,חמישה דברים העושה אותם דמו בראשו, האוכל שום קלוף ובצל קלוף וביצה קלופה שעבר עליהם הלילה,והלן בבית הקברות, והנוטל ציפורניו וזרקן לרשות הרבים, והמקיז דם ומשמש מיטתו, ולא הוזכר שם כלל ענין כיבוי הנר בפיו. ולכן לכאורה היה נראה שלהלכה אין לחשוש כל כך לעניין זה, אלא שמפני שיש בדבר זה סכנה, וכלל יש בידינו "חמירא סכנתא מאיסורא", דהיינו שיש לחשוש לענייני סכנה יותר מענייני איסור, פסק מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א שאין לכבות נר על ידי רוח שמוציא מפיו, כי יש בזה חשש סכנה סגולית.

 

[סחלבים]

ילדים שנמצאים בצהרון כל יום הם ילדים מוזנחים.
החופש הגדול ארוך / קצר מדי
בגדי מותגים למשפחות אברכים כן / לא
מוויתור לא מפסידים
בשביל בעל שישב וילמד צריך להקריב הרבה
דם זה לא מים

 

[פרפר סגול]

עם רשע בגיהנום ולא עם טיפש בגן עדן

צעירים שמתחתנים גדלים ביחד

 

[סחלבים]

לא עושים עסקים עם בני משפחה.

 

[משה10]

שאלה: האם יש חשש בכיבוי נרות על ידי רוח מפיו, או שאין לחשוש לזה?

תשובה: מובא במדרש שהמכבה את הנר בפיו (דהיינו על ידי נשיפת רוח) דמו בראשו, כלומר שיש בכך סכנה סגולית. ומדרש זה הובא בדברי כמה פוסקים,

אשמח לקבל מידע איפה המדרש הזה.
תודה רבה

 

[דודו]

אין ילד רע, יש ילד שחם לו...

אין ילד רע יש ילד שאמא שלו רעבה...

 

[פרפר סגול]

טיפש נתפס למילה,חכם מקשיב לרעיון

 

[פרפר סגול]

לא עושים עסקים עם בני משפחה.

וגם לא כדאי לעשות עסק ממה שהם אומרים

 

[אסתי הס]

אין אדם שלא יכול - יש אדם שלא רוצה.
(לדעתי לא תמיד נכון... אם אדם משותק רוצה בכל נפשו ללכת?...)

המקור למשפט "אין דבר העומד בפני הרצון" הוא מפוקפק. יש טוענים שהוא ממקור גויי.
צדיקים דיברו על זה אחרת, הם אמרו: "אין דבר העומד בפניך לרצות".
ההבדל בניסוח הוא כחוט השערה אבל הוא עושה הבדל של שמים וארץ.

 

[אסתי הס]

אין ילד טוב
יש ילד שטוב לו

חחחחחה

 

[אסתי הס]

מאמר שלם שלי בנושא הזה כאן.

 

[נעמי פ]

@נעמי פ נשמעת תוכנית מענינת, מסכימה לשתף מה זה בדיוק?
תודה!

תוכנית פצצה.
היום העברתי אותה למשפחה ויצא סוער ומעניין. (לטעמי סוער מדי אבל מילא)

את הרעיון עצמו ראיתי פעם בספר, נראה לי של תוכניות בתיה.
זה הופיע שם קצת שונה ולכן קיבל התאמות משלי.

העיקרון הוא שכל משתתף מקבל כמה כרטיסים בצבע מסויים ובמרכז יש ערימה של כרטיסי היגדים שונים שאפשר לדון עליהם.
כל משתתף בתורו מרים היגד, ואז נוקט עמדה- בעד או נגד ומנמק את עצמו
אפשר כנגדו לאפשר למשתתף נוסף להציג את העמדה ההפוכה ולנמק אותה.
מי שהשתכנע ומעוניין לתמוך- מעניק כרטיס תמיכה.
כך מסתיים הסבב כשכל אחד אוחז כרטיסי תמיכה בהתאם למספר המשתתפים שאותם הצליח לשכנע בתורו.

הקנייץ' הוא בסוף כשמגיע הזמן להכריז על מנצח.
בניגוד למה שנראה- שהמנצח הוא זה שצבר כמה שיותר כרטיסי תמיכה, מתברר עכשיו שהמנצח הוא זה שנתן כמה שיותר כרטיסים (מזהים לפי הצבע) ובכך הוכיח יכולת הקשבה, קבלה וגמישות.

בראשית המשחק אפשר לסכם שכ"א מניח באמצע חמישה שקלים והזוכה בסוף מקבל הכל.

חלק מההיגדים שהיו (לא מדוייק, בערך):

ראוי לשמוח על הקמת מדינת ישראל
אפשר לאהוב מישהו רק אם משקיעים בו.
אנשים שקטים הם בדרך כלל אנשים עדינים
פעם אנשים היו שמחים יותר
אדם הנושא חריגות או שוני ושלם עם עצמו לא יתבייש מהסביבה
ככל שאדם מוכשר יותר יש לו יותר סיכוי להצליח בחיים
ראוי לשמור על תזונה בריאה ולהימנע תמיד ובכל מצב מאכילת מתוקים

וואו, איזה סוער היה...