דרוש מידע אתם מאלה שלוקחים מהקידוש בבית כנסת "קוגל" הביתה?

[אחד משלנו]

לא צריך ללכת עד לשם
יש אפילו מורי היתר ללהשתמש בשירותי בית כנסת הנ"ל מבלי לשלם דמי חבר, ועוד לא להבין מה הבעיה בזה...

השאלה היא האם
"הכנה לאשר יצר"
צריכה אישור מבעל המקום
כגון מסעדה או בית כנסת וכו'

 

[טליהבא]

לקחת פרוסה אחת זה עוד לגיטימי
או שבעל השמחה אומר לך במפורש תיקח גם הביתה

אבל להגיע בתחילת הארוע ולשים מהמנות הראשונות שיוצאות, או לרוקן צלחות בתחילת הארוע זה מכוער.
אף אחד לא יגיד לכם שזה מפריע לו אבל זה בהחלט ממש לא נעים לבעל השמחה שטרח והשקיע- למצוא אחרי 5 דקות שולחן מלוקק.

ועל הדרך אני אכתוב גם לנשים כאן-
אני מגיעה לשמחות, הבר ערוך בטוב טעם
ונשים עומדות ומרוקנות לצלחות לקחת הביתה,
או נותנות לילדים קטנים לקחת מכל הבא ליד ולהרוס את כל השולחן.
בתחילת השמחה הבר נשאר ריק והרוס או עם חצאי מגשים ריקים.
מי התיר לכם???
אף אחד לא עיצב בר מרשים כדי שתרוקנו אותו או תתנו לקטנטנים שלכם להתנפל על כל הדברים הכי יפים והכי משובחים בתחילת הארוע.
גם אתם הייתם רוצים שככה יעשו לכם???
ושוב- בסוף השמחה זה משהו אחר.
כל אחד ישמח להתפטר משאריות שנשארו. אבל לא בהתחלה.

זה מנהג מכוער שלא ברור איך נכנס לציבור שלנו.
מתביישת בשביל מי שעושה את זה.

מצדדת בכל מילה!
אצלי הגדילו לעשות ובבר שערכתי לקחו את הקינוחים בתוספת של הכלים שהם עמדו עליהם!
פשוט איכס!

 

[זושא כץ]

בלת"ק, לא יודע אם הזכירו, הגרח"פ שיינברג זצ"ל היה חוזר הביתה קבוע עם צלחת ביד, הוא היה דואג להביא את הדברים הטעימים ביותר, אשתו הייתה אנינת טעם - כידוע...
אם הוא לא ראה בזה פחיתות כבוד, מי אני ומה כבודי.

הוא היה אוכל? הוא ביקש רשות?
איך מוציאים הלכות מסיפורים?

 

[ROSE.graphics]

טרנד מוזר ומצחיק. וזה לא קשור למצב הכלכלי של הלוקח. הייתי בארה"ב מספר פעמים, שם אפשר לראות אנשים אמידים נוהגים במנהג הזה, ובוודאי לא חסרה להם מנת קוגל. זהו טרנד בלתי מוסבר.
וגם בארץ, יש ליד ביהכ"נ שלנו, אדם בעל משפחה אמיד, ואינטלגנט, והוא נוהג לקחת בעצמו הביתה.
אפילו הילדים הקטנים שלי, מתביישים לקחת.
מוזר ומצחיק? כבר אמרנו!

 

[נופל וקם]

פורסם השבוע ב'לקראת שבת' כתבה על הגאון ר' פנחס שרייבר זצ"ל:

"באחת הפעמים קיבלנו בקשה לתמיכה ממשפחה, שעל פניו לא הציגה קושי כלכלי מובהק. הם לא חיו בהרחבה, אבל ההכנסות נראו סבירות לחלוטין, וכולנו מכירים את המשפחה ויודעים שהם לא נראים מאוד עניים.

"כשישבנו אצל הרב כדי לקבל הנחיות סופיות איך לחלק את התמיכות, הוא הפתיע אותנו: 'המשפחה הזאת צריכה לקבל תמיכה מלאה', הוא אמר.

"אנחנו חשבנו שאולי יש פה איזו אי הבנה. הרי אנחנו רואים שהנתונים שהם הציגו בפנינו לא מצביעים על מצוקה קשה, המשפחה בהחלט לא עשירה ולא יזיק לה לקבל תמיכה אבל יש לנו פה משפחות במצב קשה הרבה יותר.

"אבל הרב עמד על דעתו והסביר לנו בפשטות: 'בכל פעם שיש קידוש בבית הכנסת, אני רואה שהאבא והילדים מתנפלים על הקוגל והעוגות, הם ממש רעבים. אם הם מבקשים עזרה חייבים לעזור להם!'.

"כמובן שלא עלה על דעתו בכלל, שיש אנשים שלא חסר להם דבר ובכל זאת הם אוכלים בתיאבון רב. בעולם המושגים שלו, כשאדם אוכל הרבה, זה בגלל שהוא מאוד רעב… חייבים לעזור לו…".

זה ממש נכון.
אדם שיש לו, לא מבזה את עצמו להתנהג ככה.
ומי שיש לו והוא עדיין מתנהג ככה, אז הוא עני במהות.

 

[נתל'ע]

יהודי נכנס לבית כנסת ושואל אם אפשר לשתות קפה,
בבי"כ הליטאי ענו לו זה של הציבור, צריך לשאול את הציבור...
בבי"כ החסידי ענו לו זה של הציבור, תשתה.

לגופו של קוגל, אנוכי הקטן מכין בס"ד מדי שבת קידוש בבית כנסת (ליטאי) ובפירוש מפריע מאד שאנשים לוקחים בלי בקשת רשות / בטרם רוב הציבור עזב את בית הכנסת ולכן מכריזים פעם בפעם שהקידוש מיועד למתפללים שנמצאים בבית הכנסת, מי שרוצה להביא הביתה מוזמן לקנות במכולת או לחכות שבית הכנסת יתרוקן.

 

[השמח בחלקו]

רוב התגובות כאן דנים האם זה ראוי, והאם זה מקובל, וכו' וכו'
אבל צריך לשים לב לנקודה ההלכתית,
אם יש אפי' ספק קל אם בעל השמחה מרשה, הרי שזה ספק גזל מדאורייתא,
ספק דאורייתא לחומרא !
לא רואה שום הוראת היתר, אם אין וודאות מוחלטת שבעל השמחה מרשה,
כל מקרה לגופו, ישנם דברים ומקרים שאפשר לומר בוודאות שאפשר לקחת, אבל זה צריך להיות ברור לגמרי.

אגב,
לאחרונה הייתי בקידוש שנשאר לבעל השמחה רק השרוף של הקוגל !!!
בעל השמחה רצה לקחת לעצמו מנה הביתה, ולא נשאר לו !
טוב אשתו לא צריכה לקבל, היא בעצמה היתה בעזרת נשים, בעיה שלה שהיא לא לקחה לעצמה

 

[מייקלוביץבקרע'ר]

יהודי נכנס לבית כנסת ושואל אם אפשר לשתות קפה,
בבי"כ הליטאי ענו לו זה של הציבור, צריך לשאול את הציבור...
בבי"כ החסידי ענו לו זה של הציבור, תשתה.

בבי"כ הספרדי השקו אותו...

 

[פלמינגו 67]

רוב התגובות כאן דנים האם זה ראוי, והאם זה מקובל, וכו' וכו'
אבל צריך לשים לב לנקודה ההלכתית,
אם יש אפי' ספק קל אם בעל השמחה מרשה, הרי שזה ספק גזל מדאורייתא,
ספק דאורייתא לחומרא !
לא רואה שום הוראת היתר, אם אין וודאות מוחלטת שבעל השמחה מרשה,
כל מקרה לגופו, ישנם דברים ומקרים שאפשר לומר בוודאות שאפשר לקחת, אבל זה צריך להיות ברור לגמרי.

שמישהו פה יתקשר לקו הלכה
וזהווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו

 

[מייפל אורגני.]

וואאוווווו אם כווולם פה נגד!!!!
אז איזה ילדים כן לוקחים? של מי הם?
שמא כולם פה זוגות צעירים / הורים לילדים מחונכים ??

 

[mayer]

בלת"ק, זה משתנה מביה"כ לביה"כ, מקהילה לקהילה, מקידוש קבוע בבית כנסת שמשולם מההו"קים של המתפללים לבין קידוש לרגל שמחה וכו' וכו'

 

[שווה מיליונים]

למה מראש לא השארת לעצמך בבית????

הקייטרינג הביא את זה ישר לאולם ולא ידעתי כמה יגיעו בדויק

 

[אביטלוש]

תלוי איזה קהילה
יש מקומות שיש בזה ענין, לטעום מסעודת מצווה....

 

[נופל וקם]

כדי למנוע את ביזת הבר צריך להתחיל לטפל מ'חדר האוכל' בישיבה.
מהגניבות של הטשולנט עד העמסת מגדלי פיזה על כל צלחת...

 

[יאנקאלע]

בלת"ק, לא יודע אם הזכירו, הגרח"פ שיינברג זצ"ל היה חוזר הביתה קבוע עם צלחת ביד, הוא היה דואג להביא את הדברים הטעימים ביותר, אשתו הייתה אנינת טעם - כידוע...
אם הוא לא ראה בזה פחיתות כבוד, מי אני ומה כבודי.

עריכה:
העירו נכון, שאין לסמוך על מעשיות וכו', מה גם שככה"נ ביקש רשות.

אני הייתי בברית עם הגר"פ שיינברג זצ"ל ששימש כסנדק
הרב לא נשאר לסעודת המצוה
אך ראיתי שהגבאי ניגש בשקט למטבח וביקש בצורה יפה
אם יש כמות מספקת אם אפשר לארוז לרב מנה או שתיים של בשר
והוא הסביר שהרב אינו אוכל בשר באמצע השבוע אלא מסעודת מצווה
ולכן הוא רוצה לדאוג לבריאות הרב שיאכל בשר כל יום ומביא לו מסעודת מצוה
ייתכן שזו היא הסיבה
ולא בגלל שרצה להביא לבני ביתו

 

[גרפטריק]

הכנתי פעם סנדוויצ'ים לארוחת בוקר לחלוקה באיזה שטיבלאך לעילוי נשמה
והבן אדם שהזמין א"ז תלה מודעה ליד הארגזים "קח כמה שאתה צריך" עם דגש על 'שאתה' כלומר לא לבית ולכל הילדים
אף אחד לא הבין את המודעה ככה אלא הבינו הפוך קח כמה שאתה צריך כלומר תעמיס בלי לחשוב
אחרי חצי שעה כבר לא נשאר זכר מכמות שהיה צריך להספיק לכמה שעות

 

[תלמידים]

ייתכן שזו היא הסיבה
ולא בגלל שרצה להביא לבני ביתו

יפה!
אם כי אני שמעתי מכלי ראשון על עוגות משובחות שהיה מביא.
באי ביתו ידעו, שלא היה אפשר להביא לרב הרבה דברים, אבל שוקולדים לרבנית מארה"ב, היה אפשר בשפע..

 

[יהודי קטן]

הייתי פעם בחתונה וראיתי יהודי מכובד בעל שם בתחומו שעומד ליד הבר ובאובססיביות מחליק מידי פעם אוכל לשקית שבידו הוא כנראה התבייש מעצמו ולכן כל פעם הוא הביט לכל הצדדים לוודא שלא רואים זה היה מחזה מכמיר לב

 

[סמינר דוד]

כדי למנוע את ביזת הבר צריך להתחיל לטפל מ'חדר האוכל' בישיבה.
מהגניבות של הטשולנט עד העמסת מגדלי פיזה על כל צלחת...

הישיבה היא הבית שלהם.

 

[טליהבא]

תלוי איזה קהילה
יש מקומות שיש בזה ענין, לטעום מסעודת מצווה....

מכירה כמה כאלה.....
אמנם לא דתיות אבל מזכות את כל המשפחה באוכל של של סעודות מצווה!