דרוש מידע שמות של דמויות בספרים.

[לוטם]

אני חושבת שכן צריך להתחשב בליטאים/ספרדים שקוראים גם הם.
זה עולם אחר וזר עבורנו.

גם עבורי... אל תדאגי...
שיוסיפו לכבודנו דמויות...

 

[efshar]

אם כולם חסידיים זה מתבקש, לא?

אפשר וכדאי גם כמה שמות ניטרליים...

 

[לוטם]

אפשר וכדאי גם כמה שמות ניטרליים

נכון מאוד. בכל אופן אני לא הייתי כותבת סיפור שכל השמות אותו סגנון...
אין לזה טעם כבר...

 

[בראש מילה]

אופאל? (אני בעצמי לא יודעת מה המשמעות של זה...)

זה שם של אבן חן, אם אני זוכר נכון

אכן, אופאל = לֶשֶׁם.

 

[לוטם]

אכן, אופאל = לֶשֶׁם.

יפה על הבקיאות...
אבל הוא מוזר מספיק, לא?!

 

[אש קודש!]

הקטע שהכי קשה לי בכתיבה זה בחירת השמות.
כתבתי סרט לאיזשהו פרויקט, פשוט בלי שמות!
לא מקצועי, אני יודעת...
אחרי שגמרתי הכל, די מהר, יש לציין, עברתי לסיוט הזה...

זה גם הקטע שהכי קשה לי בקריאה.
שם מרגיז / שמות דומים.
לעולם לא לעשות 2 דמויות קרובות עם אותו משקל / אותן אותיות!!!

השאלה אם ממש כל השמות רגילים ובנאליים או להוסיף שם \ 2 שלא שומעים.
נגיד חושן, שוהם כזה סגנון...
ואם תראו סיפור עם שם כזה, תקראו או לא?

זה לא השאלה אם לקרוא או לא, זו השאלה אם לשנוא את הס(ו)פר או לא...

נכון ששמות לא שגרתיים הם זכירים יותר
אבל לא הייתי הולכת עד לחושן או שוהם
אם זה מגזר חסידי הייתי שמה כזה צירוף כמו "איטה לאה"
או "ביילה רבקה" וכד' ואם לטאים או כלל ציבור חרדי אפשר למצוא משהו
שהוא קצת פחות נפוץ משרי ורבקי ודבורי כמו למשל שפרה ויוכבד וטובי

שמות כפולים זה חופר!

אגב, את נהנת לקרוא ספר עם שמות כאלה?
כי לפי מה שאני רואה פה, לא מתלהבים...

תלוי.
בסדרת נאמני הזקן, נניח, ברור שהשמות המוקרצים מתאימים.
כ"כ בסדרת ממלכה במבחן.

בספרים רגילים אני פחות עפה על שמות מוקרצים, בעיקר אם הם חופרים...
אבל גם שלא הכל יהיה שמות בנאלים.
איזון.

אם אני לא טועה, אעלה בתמר- הר''ת של זה, זה דווקא במילה בתמ''ר, על שם השנה של עליית אעלה בתמר- שנת תרמ''ב

אמת.

תמיד

יהיה מישהו שיכיר שם מסויים. פעם אחת המצאתי שם "רואה". פתאום מישהי אומרת שאחיין שלה קורי כך.
הייתי בהלם של חיי...

מאז שהתוודעתי לכך שהשם:
נשמה טהורה שירדה לעולם בערב שבת בין השמשות
זה שם אמיתי, אני כבר לא בהלם מכלום.

לא מכיר אבל אפשר לחשב

דומינו לא נשמע הגיוני
גדוד גם כנראה לא
יש לזה היגיון פנימי איזה שם יהיה קיים

כל השמות שאתה מכיר הם בעלי הגיון פנימי???
אז אתה לא מכיר הרבה שמות.

לפחות היו משתמשים בזה לטובה....

אבל האמת אני מכירה אביה לבן. יש את זה בתנ"ך אבל היום זה לא כל כך נפוץ...

אני מכירה אביה לבן.
דווקא חשבתי שזה שם של בנים ואיכשהו זה הגיע לבנות...

מנור

מכירה

 

[פנינה ריימונד]

מאז שהתוודעתי לכך שהשם:
נשמה טהורה שירדה לעולם בערב שבת בין השמשות
זה שם אמיתי, אני כבר לא בהלם מכלום.

כן זו הבת של הרב שלמה קרליבך זצ"ל

התכוונתי שהייתי בהלם מהתזמון
ש"המצאתי" שם שקיים

 

[לוטם]

היה לי קשה לבחור מה לשים לך אז---

הקטע שהכי קשה לי בכתיבה זה בחירת השמות.
כתבתי סרט לאיזשהו פרויקט, פשוט בלי שמות!
לא מקצועי, אני יודעת...
אחרי שגמרתי הכל, די מהר, יש לציין, עברתי לסיוט הזה...

זה גם הקטע שהכי קשה לי בקריאה.
שם מרגיז / שמות דומים.
לעולם לא לעשות 2 דמויות קרובות עם אותו משקל / אותן אותיות!!!

את זה לפעמים אני כן עושה...

זה לא השאלה אם לקרוא או לא, זו השאלה אם לשנוא את הס(ו)פר או לא...

שמות כפולים זה חופר!

תלוי.
בסדרת נאמני הזקן, נניח, ברור שהשמות המוקרצים מתאימים.
כ"כ בסדרת ממלכה במבחן.

בספרים רגילים אני פחות עפה על שמות מוקרצים, בעיקר אם הם חופרים...
אבל גם שלא הכל יהיה שמות בנאלים.
איזון.

אמת.

מאז שהתוודעתי לכך שהשם:
נשמה טהורה שירדה לעולם בערב שבת בין השמשות
זה שם אמיתי, אני כבר לא בהלם מכלום.

מה שנכון, נכון...

כל השמות שאתה מכיר הם בעלי הגיון פנימי???
אז אתה לא מכיר הרבה שמות.

אני מכירה אביה לבן.
דווקא חשבתי שזה שם של בנים ואיכשהו זה הגיע לבנות...

בתנך זה של בנים אבל כיום זה יותר נפוץ אצל בנות...

מכירה

אמאלה...... איך??.

 

[איש אחד הלך]

כל השמות שאתה מכיר הם בעלי הגיון פנימי???
אז אתה לא מכיר הרבה שמות.

התכוונתי שהשמות המוזרים מהסוג שדיברתי עליו בעיקר הם שמות שאפשר להבין אם זה שם שיהיה או לא

 

[לוטם]

התכוונתי שהשמות המוזרים מהסוג שדיברתי עליו בעיקר הם שמות שאפשר להבין אם זה שם שיהיה או לא

לפי המצב היום... זה לא כל כך בטוח.
אבל זה משנה אם יהיה שם כזה או לא?
לגבי סיפור, אני מתכוונת.
מה זה משנה?

 

[איש אחד הלך]

לפי המצב היום... זה לא כל כך בטוח.
אבל זה משנה אם יהיה שם כזה או לא?
לגבי סיפור, אני מתכוונת.
מה זה משנה?

נכון.
אבל שם שאיזה הזוי נתן שהוא לא נשמע כמו שם לא יכול להיות שם אמין בספר.
ואם אפשר להבין מה יכול להיות ומה לא אפשר לדעת איזה שם אפשר לבחור (נניח, אני מכיר מישהו שקוראים לו (גם) יוראי, אבל זה לא שם שאפשר לתת בספר ושישמע שם אמיתי.)

 

[מאה מם]

מה זה משנה?

זה משנה לאפיון הדמות שלך.
אם את רוצה לבנות דמות שונה, מוזרה, מעניינת, יציאתית אפילו, את יכולה להדביק לה שם הזוי, גם אם הוא לא קיים במציאות. זה מוסיף עוד מימד לשונוּת של הדמות שלך.
אבל לקחת דמות אפרורית ויבשה ולתקוע לה שם מוקרץ, זה פחות מתאים (לענ"ד).

 

[לוטם]

נכון.
אבל שם שאיזה הזוי נתן שהוא לא נשמע כמו שם לא יכול להיות שם אמין בספר.
ואם אפשר להבין מה יכול להיות ומה לא אפשר לדעת איזה שם אפשר לבחור (נניח, אני מכיר מישהו שקוראים לו (גם) יוראי, אבל זה לא שם שאפשר לתת בספר ושישמע שם אמיתי.)

השאלה אם זה מפריע לאנשים לקרוא, אז זה לא שם שיכול להיות אמיתי, מה קרה?

 

[איש אחד הלך]

השאלה אם זה מפריע לאנשים לקרוא, אז זה לא שם שיכול להיות אמיתי, מה קרה?

זה נשמע לא אמין=מציק וגורם חוסר הזדהות עם הספר.

 

[לוטם]

זה משנה לאפיון הדמות שלך.
אם את רוצה לבנות דמות שונה, מוזרה, מעניינת, יציאתית אפילו, את יכולה להדביק לה שם הזוי, גם אם הוא לא קיים במציאות. זה מוסיף עוד מימד לשונוּת של הדמות שלך.
אבל לקחת דמות אפרורית ויבשה ולתקוע לה שם מוקרץ, זה פחות מתאים (לענ"ד).

יש בזה משהו, אבל אולי זה גם עושה שתזכרי את הדמות האפורה הזאת, שאולי בסוף הסיפור תהיה איזה לא יודעת מה ואת תצטרכי לזכור אותה...

 

[אש קודש!]

היה לי קשה לבחור מה לשים לך אז---

את זה לפעמים אני כן עושה...

אמאלה...... איך??.

את יודעת מה הטראומה הכי קשה בסיפור?
שהיא מתוקה...
ואל תתרגזו עלי.

 

[אש קודש!]

התכוונתי שהשמות המוזרים מהסוג שדיברתי עליו בעיקר הם שמות שאפשר להבין אם זה שם שיהיה או לא

נו נו...

 

[לוטם]

את יודעת מה הטראומה הכי קשה בסיפור?
שהיא מתוקה...
ואל תתרגזו עלי.

 

[אלוווופה]

השאלה אם זה מפריע לאנשים לקרוא, אז זה לא שם שיכול להיות אמיתי, מה קרה?

לא מפריע בעליל!
מקסימום מסתלבטים על השם שהסופר הקריץ לדמות, אבל זה לשניה ומתקדמים…..( אם הספר מעניין כמובן, אחרת זה לא משנה. )

 

[לוטם]

לא מפריע בעליל!
מקסימום מסתלבטים על השם שהסופר הקריץ לדמות, אבל זה לשניה ומתקדמים…..( אם הספר מעניין כמובן, אחרת זה לא משנה. )

ושמות מכוערים, מפריעים לקריאה?