כל אחד והדמות שהוא אוהב ומתחבר אליהבעיקר לין זכורה לטוב
כל אחד והדמות שהוא אוהב ומתחבר אליהבעיקר לין זכורה לטוב
לא מכירה אפילו ספרדיה אחת שקוראים לה אמונה.יש באור החיים ופלדהיים בסניפים הגדולים מדפים יעודיים לספרות ציונית דתית, אין שם כמובן את כל המבחר אבל מדגם מייצג.
כך שהספר אמור להיכנס, רק את זקוקה למדפים האחרים.
יש לך אפשרות לדחוף שהיא קרויה על שם סבתא רעליגע או לחילופין לשייך אותה בהבלטה למשפחה חוזרת בתשובה או ספרדית פריפריאלית?
בשיקופצקי לא קוראים לאיזה ילדה 'תמימה'? אמונה יותר נורא?
פעם היה בוודאות. אולי זה השתנה בלחץ הסביבה.באמת? לא בירושליים.
בשיקופיצקי כל השמות חריגים מתוך בחירה מכוונת של הסופרת.יש באור החיים ופלדהיים בסניפים הגדולים מדפים יעודיים לספרות ציונית דתית, אין שם כמובן את כל המבחר אבל מדגם מייצג.
כך שהספר אמור להיכנס, רק את זקוקה למדפים האחרים.
יש לך אפשרות לדחוף שהיא קרויה על שם סבתא רעליגע או לחילופין לשייך אותה בהבלטה למשפחה חוזרת בתשובה או ספרדית פריפריאלית?
בשיקופצקי לא קוראים לאיזה ילדה 'תמימה'? אמונה יותר נורא?
אני חושב שאם מדגישים את הסיבה הזו בהתחלה, השם יתקבל בהבנה וברצון.השם אמונה הוא מהותי לסיפור.
למרות שהשם תמימה אינו נפוץ, האם ניתן להגדיר אותו כשם 'לא-חרדי'? לא נראה לי.בשיקופצקי לא קוראים לאיזה ילדה 'תמימה'?
התכוונתי ליצהר, אבל זה טעות בכלויפן?? לא מכירה מקום כזה, ולא מתגוררת בו...
רק שאז אולי יחשבו שסופרת שקוראת לבת שלה אמונה היא כנראה לא מהמגזר החרדי...אני חושב שאם מדגישים את הסיבה הזו בהתחלה, השם יתקבל בהבנה וברצון.
צודקרק שלא יחשבו שסופרת שקוראת לבת שלה אמונה היא כנראה לא מהמגזר החרדי...
בתכל'ס יעל רועי נכנסה חזק במגזר החרדי, לא?@7שבע7, אני חולקת פה על כולם.
השמות בספר לא משנים. השם של הסופרת משנה.
כל עוד שם הסופרת הוא חרדי, ונשמע משלנו, והאיפיון גם, חשוב מאוד.
שמות בספרים לא חייבים לדמות לשמות מהכיתה. במיוחד אם יש לשם משמעות בסיפור. אדרבה, זה הופך אותו ייחודי וזכיר יותר.
אם האווירה והמסרים האחרים לא מסגירים גישה שונה, לא רואה שתהיה לספר בעיה.
אבל אם האווירה כולה משדרת חברתית דברים שלא רגילים בהם בבית יעקב (גם אם אין בהם פסול הלכתי או השקפתי מוגדר) אז הספר יהיה בבעיה, ואז גם השם הלא מקובל יבלוט ויפריע.
בהצלחה רבה!
דברים נכוחים.השמות בספר לא משנים. השם של הסופרת משנה.
בספר של דבורי רנד קוראים לגיברוה שונמית. מישהי שמעה פעם על מישהי בשם הזה?
ומה עם רוזי? ונוגה?
זה אל גרם לאדם שלא לקרוא את הספר.
כהולכים לקנות ספרים, והשם של הסופרת הוא "ציפי הורביץ" ולגיברוה קוראים אמונה, זה לא יפריע לאדם.
אבל אם על הספר חתום שם פחות חרדי, אז כל הדובים יתעוררו.
השם לא משנה. בכלל. לדעתי.
בגלל שהרבה סופרות אוהבות להתפרע בשמות בספרים, זה כיף להן.
כל עוד שם הסופרת הוא חרדי, ונשמע משלנו, והאיפיון גם, חשוב מאוד.
לא נראה לי שזה בספר הראשון שהוציאה. אחכ כבר בסדר.בספר של דבורי רנד קוראים לגיברוה שונמית. מישהי שמעה פעם על מישהי בשם הזה?
זה נכון בשביל לקנות את הספר או לא.@7שבע7, אני חולקת פה על כולם.
השמות בספר לא משנים. השם של הסופרת משנה.
בספר של דבורי רנד קוראים לגיבורה שונמית. מישהי שמעה פעם על מישהי בשם הזה?
ומה עם רוזי? ונוגה?
זה לא גרם לאדם שלא לקרוא את הספר.
כשהולכים לקנות ספרים, והשם של הסופרת הוא "ציפי הורביץ" ולגיבורה קוראים אמונה, זה לא יפריע לאדם.
אבל אם על הספר חתום שם פחות חרדי, אז כל הדובים יתעוררו.
השם לא משנה. בכלל. לדעתי.
בגלל שהרבה סופרות אוהבות להתפרע בשמות בספרים, זה כיף להן.
כל עוד שם הסופרת הוא חרדי, ונשמע משלנו, והאיפיון גם, חשוב מאוד.
זה נכון בשביל לקנות את הספר או לא.
אחר כך תקרא אותו נערה, והיא צריכה להחבר לספר ולהרגיש שהוא מדבר אליה.
אם הדבר היחיד שהוא לא "מיינסטרימי" הוא השם אמונה, לכאורה יהיה בסדר.
אבל אם יהיו עוד כמה דברים שחורגים, אפילו במעט, היא כבר תרגיש שהספר הוא לא מהעולם שלה.
זו דעתי בכל אופן.
@7שבע7, אני חולקת פה על כולם.
והאיפיון גם, חשוב מאוד.
חייבת לציין שמספיק שמחנכת ידועה/רבנית/אישה אחת מוערכת בציבור החרדי שתקרא את הספר בלי דעות קדומות על דתיים לאומיים, אז הספר יעבור.אז כן, יש בספר עוד נקודות שלא "ייבלעו" טוב בגרון של קוראים חרדיים (לאו דווקא שהם רעים, אלא שפשוט שייכים לעולם מושגים שונה),
אני אשמח הבעיה שאין לי אפשרות לפנות בפרטיאם בכל-זאת יש עוד מישהי שמעוניינת לקוראו (עדיף אישה) ולתת חוות דעת - אשמח שתפנה אליי בהודעה פרטית לצורך מסירת כתובת מייל.
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
4.06
כ"ז אייר
סילבוס חדש ל-2024!
קורס פיתוח ובניית אתרים
קריירה מתקדמת, ביקוש עצום, וממוצע משכורות גבוה במיוחד!
מלגות גבוהות ומשתלמות!
2.06
כ"ה אייר
פתיחת מסלול
קורס עריכת וידאו
מלגות והנחות משמעותיות!
4.06
כ"ז אייר
#רקבפרוג
הרצאה מרתקת:
הכירו את טווינמושן
עם גל אקסלרוד
עולם מטורף משל הדמיות! ממשק חדשני שמאפשר לבצע הדמיה כמעט כמו משחק מחשב
לתלמידים ובוגרים בלבד!
27.06
כ"א סיוון
פתיחת מסלול
עיצוב ואדריכלות פנים
מלגות גבוהות!
27.06
כ"א סיוון
השקה חגיגית!
עיצוב גרפי ודיגיטל - בסילבוס חדש ומטורף!
מלגות גבוהות!
תהילים פרק קמז
א הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה:ב בּוֹנֵה יְרוּשָׁלִַם יְהוָה נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס:ג הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם:ד מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא:ה גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר:ו מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְהוָה מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ:ז עֱנוּ לַיהוָה בְּתוֹדָה זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר:ח הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר:ט נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ:י לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה:יא רוֹצֶה יְהוָה אֶת יְרֵאָיו אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ:יב שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלִַם אֶת יְהוָה הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן:יג כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ:יד הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ:טו הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ:טז הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר:יז מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד:יח יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם:יט מַגִּיד (דברו) דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל:כ לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם הַלְלוּיָהּ: