עזרה שמות "לא חרדיים" לגיבורי הסיפור

[7שבע7]

שלום לכולם,
אשמח להתייעץ עם חברי הפורום הנכבד בנוגע להתלבטות שעלתה לי.
אקדים, למי שלא שם לב לכך מרמזים ששלחתי בעבר, שאני משתייכת לציבור הדתי-לאומי-תורני. כלומר, חובשי כיפה סרוגה (גדולה!) ומטפחות, אך בגישה לחיים בנושאי לימודים, לבוש וכדומה שדומה לציבור החרדי (אם אפשר להכליל אותו כציבור אחד).
גם הספרים שאנו קוראים חרדים ברובם, ואני שואפת לסגנון הזה (מהבחינה התורנית) בכתיבה שלי.
לפני חצי שנה כתבתי ספר שמיועד לבנות מצווה. הספר, בעיניי, תורני מאוד ומתאים, כך נדמה לי, גם לציבור החרדי.
אלא מה - לגיבורת הסיפור קוראים אמונה. שם שמאוד מקובל בציבור שלנו, אבל פחות מצוי בסיפור החרדי.
האם עובדה זו (ושמות אחרים בסגנון המופיעים בסיפור) עלולה להרחיק את הציבור החרדי?
האם בכלל יש סיכוי שהורה חרדי יסכים לילדיו לקרוא ספר שנכתב לא בידי מישהו מ"אנ"ש"?
מודה לכם מראש על כל תגובה שתהיה...

 

[@Simcha]

האם בכלל יש סיכוי שהורה חרדי יסכים לילדיו לקרוא ספר שנכתב לא בידי מישהו מ"אנ"ש"?

ציבור החרדי (אם אפשר להכליל אותו כציבור אחד).

ישנן מספיק משפחות חרדיות שקוראות גם ספרים שלא בהכרח נכתבו על ידי רבניות בשביס.

ומן הסתם ישנן גם משפחות שלא תכנסנה ספרים כאלה הבייתה, ולא רק ספרים שלך, גם סופרים חרדים עלולים שלא למצוא חן בעיני משפחות שמרניות עם סטנדרטים שונים מן המקובל.

ככל והספר נקי וטהור ובפרט אם הוא נכתב בידי סופרת תורנית ויראת שמיים מן הסתם הוא לא יפסל מראש כפסילה גורפת בידי כלל הציבור החרדי ורבניו..

כמובן שאם שמות גיבורותיו ושאר פרטים מסביב מתארים סגנון חיים שונה מסגנון החיים של שרה שנירר ותלמידותיה, גם אם זה בדברים שוליים ובדקויות קטנות יתכן והקוראות הצעירות פחות יתחברו, אך זה כבר עניין של טעם וסגנון ולא נוגע לשאלת פותחת האשכול.

 

[כנפיים]

האם בכלל יש סיכוי שהורה חרדי יסכים לילדיו לקרוא ספר שנכתב לא בידי מישהו מ"אנ"ש"?

כמו שכתבת, אי אפשר להכליל את הציבור החרדי כאחד. אישית, אחרי שקראתי חומר שלך, הייתי מעוניינת. יש מצב שהייתי עוברת עליו לראות אם אנחנו באותו ראש מבחינת חשיפה של ילדים לכל מיני תחומים, אבל מכירה עוד הרבה כמוני שיבחנו את הספר ולא את הסופר.

מבחינת שמות, חושבת שזה לא רק עניין אם יעבור או לא, אם זה ספר שאמור לדבר מלב אל לב, הייתי לוקחת שמות קרובים יותר לעולמן של ילדות חרדיות. אמונה מאד ספציפי למגזר, אבל יש הרבה שמות חופפים.
יעל, תמר, נועה, נעמה, אילת, שירה, מיכל, תהילה, ודאי כל השמות המקראיים ללא כינויי החיבה כמו שרה רבקה רחל לאה והלאה.

 

[stars]

ככל והספר נקי וטהור ובפרט אם הוא נכתב בידי סופרת תורנית ויראת שמיים מן הסתם הוא לא יפסל מראש כפסילה גורפת בידי כלל הציבור החרדי ורבניו..

אבל מכירה עוד הרבה כמוני שיבחנו את הספר ולא את הסופר.

מצטרף לדברים. ככלל בכל דבר בחיים לא נראה לי נכון לפסול באופן גורף. הדבר הנכון לפי דעתי הוא לעבור על הספר לוודא שהוא תקין מבחינה רוחנית ומתאים לעולמו של הילד, ולפי זה להחליט אם לאשר לו לקרוא אותו או לא.
ואין צורך לכפול דברים שכתבו קודמיי בטוב טעם.

 

[הני ר.]

זווית שלי כאמא עסוקה, בגלל שאין לי כח לעבור על חומרים אני מקצרת תהליכים, אם אני מכירה את הסופרת-מצויין.
אם אני לא מכירה, הייתי מרפרפת והייתי שמחה לפגוש שמות ודמויות שקרובות לילדים שלי.
וכן, הייתי נמנעת בצעד שיטחי זה להכניס את הספר לבית.
מה גם שאני רוצה [וכנראה גם את ] שלילדה שלי יהיה חיבור.
תצליחי בכל מה שאת עושה!
באופן אישי אני אוהבת את החומר שלך

 

[דוכסוסטוס]

יש המון ספרים בשוק שאף אחד לא יודע לאיזה מגזר משתייכים הכותבים שלהם. לפעמים אפשר לזהות לפי מאפיינים בולטים כמו קריירה של הסופר בעיתונות חרדית שבדרך-כלל, שם הסופר בהנחה שהוא לא ספרותי.
יש הרבה שמות שמקובלים גם בציבור חרדי וגם בחרדל"י ואפשר להשתמש בהם ולקבל את שני קהלי היעד, אז למה להסתבך?

 

[קופירייטה]

הייתי נזהרת בשמות.
אם זה רק שם אחד אז זה עובר, אבל עדיף שיהיה בספר הסבר לשם הזה.

מעבר לזה, להוציא את הספר בהוצאה חרדית מוכרת, ובלי להכריז לכל העולם שההשתייכות המגזרית שלך שונה מעט - ואז מה שלא יודעים לא כואב.

 

[7שבע7]

תודה לכולם על התגובות הכנות.
הספר המדובר כבר הודפס, למעשה, במהדורה ניסיונית, ועכשיו אני בודקת איך והיכן אוכל להדפיס אותו כמו שצריך, והיכן אוכל להפיץ אותו.
הבעיה היא שיכול להיות שבציבור הדתי הרחב יותר הוא ייתפס כ"דוס" מדי... לכן חשבתי להיפתח גם לציבור החרדי.
(השם אמונה הוא מהותי לסיפור. מבחינת המשמעות שלו, וגם כיוון שהספר מוקדש לבתי, שזהו שמה השני...)
שוב תודה!

 

[הני ר.]

תודה לכולם על התגובות הכנות.
הספר המדובר כבר הודפס, למעשה, במהדורה ניסיונית, ועכשיו אני בודקת איך והיכן אוכל להדפיס אותו כמו שצריך, והיכן אוכל להפיץ אותו.
הבעיה היא שיכול להיות שבציבור הדתי הרחב יותר הוא ייתפס כ"דוס" מדי... לכן חשבתי להיפתח גם לציבור החרדי.
(השם אמונה הוא מהותי לסיפור. מבחינת המשמעות שלו, וגם כיוון שהספר מוקדש לבתי, שזהו שמה השני...)
שוב תודה!

שרה, רבקה ועוד...
מקובלים בכל המגזרים.
ספציפי השם אמונה אם יש בו עניין ומשמעות אולי לא היה משפיע, אבל אולי הייתי מתעצלת לבדוק ופוסלת סתם.

 

[stars]

מעניין. ספציפית את השם אמונה בכלל לא הייתי פוסל מבחינה חרדית. זה לא כמו עדיאל או משהו. (לא שעדיאל זה שם בעייתי, אבל אנחנו מדברים כאן מבחינה חרדית (כלומר מגזרית), כן?)

 

[7שבע7]

ספציפית את השם אמונה בכלל לא הייתי פוסל מבחינה חרדית

מעניין... יש בנות חרדיות בשם אמונה?

 

[stars]

מעניין... יש בנות חרדיות בשם אמונה?

לא יודע. אולי יש אבל זה לא כ"כ נפוץ. בכל אופן זה לא שם ש"זועק" 'דתי-לאומי' או משהו כזה. בעיני לפחות.

 

[שינדלה]

מעניין... יש בנות חרדיות בשם אמונה?

אני מכירה אחת בלבד,
בת של חוזרים בתשובה שממש לא נכנסו פנימה.

 

[m a r g a l i t]

מעניין... יש בנות חרדיות בשם אמונה?

אני מכירה שתי אמונה חרדיות.
אחת מושבניקית (שזה קצת מסביר...)
ואחת בת של חוזרים בתשובה.

 

[קופי 100]

שמות בספרים לא חייבים לדמות לשמות מהכיתה. במיוחד אם יש לשם משמעות בסיפור. אדרבה, זה הופך אותו ייחודי וזכיר יותר.
אם האווירה והמסרים האחרים לא מסגירים גישה שונה, לא רואה שתהיה לספר בעיה.
אבל אם האווירה כולה משדרת חברתית דברים שלא רגילים בהם בבית יעקב (גם אם אין בהם פסול הלכתי או השקפתי מוגדר) אז הספר יהיה בבעיה, ואז גם השם הלא מקובל יבלוט ויפריע.
בהצלחה רבה!

 

[ליאורהA]

מעניין... יש בנות חרדיות בשם אמונה?

מכירה אחת. אמנם לא נפוץ, ויותר מקובל אצל דתיים לאומיים, אבל יש דבר כזה.
ברור ששם אחר יתקבל יותר, אבל לדעתי אם מישהו לא יקרא את הספר רק בגלל השם, זה מיותר לגמרי.
@7שבע7 שלחתי לך הודעה פרטית בנושא, מקווה שיעזור...

 

[7שבע7]

אז אני מבינה שבאמת אמונה לא מקובל כשם בציבור החרדי...

שמות בספרים לא חייבים לדמות לשמות מהכיתה. במיוחד אם יש לשם משמעות בסיפור. אדרבה, זה הופך אותו ייחודי וזכיר יותר.

הגיבורה דווקא אמורה להיות לכאורה בנאלית, בתחילה...

אם האווירה כולה משדרת חברתית דברים שלא רגילים בהם בית יעקב (גם אם אין בהם פסול הלכתי או השקפתי מוגדר) אז הספר יהיה בבעיה ואז גם השם הלא מקובל יבלוט ויפריע.

אני חושבת שלא, אך כיוון שאני לא מכירה את בית יעקב מבפנים, אז אני לא באמת יכולה לשפוט...

 

[קופירייטה]

תודה לכולם על התגובות הכנות.
הספר המדובר כבר הודפס, למעשה, במהדורה ניסיונית, ועכשיו אני בודקת איך והיכן אוכל להדפיס אותו כמו שצריך, והיכן אוכל להפיץ אותו.
הבעיה היא שיכול להיות שבציבור הדתי הרחב יותר הוא ייתפס כ"דוס" מדי... לכן חשבתי להיפתח גם לציבור החרדי.
(השם אמונה הוא מהותי לסיפור. מבחינת המשמעות שלו, וגם כיוון שהספר מוקדש לבתי, שזהו שמה השני...)
שוב תודה!

תביאי את הספר לכמה חברות מתוך הציבור החרדי, ותבקשי מהן חוות דעת אמיתית על פרסומו לציבור החרדי.
יכול להיות שהוא לא מספיק חרדי, ויחד עם זה ולא סותר הוא יכול להיות גם מדי דוס בשביל חרדים.

 

[7שבע7]

תביאי את הספר לכמה חברות מתוך הציבור החרדי

אין לי כ"כ חברות מהציבור החרדי... (יש שכנות, שאני לא כ"כ בקשר איתן, ויש בת-דודה, אבל היא כבר לא בדיוק שייכת לציבור החרדי...)

 

[קופי 100]

אני בטוח שתמצאי כאן מתנדבות..