ספרות גויית

[chayasl]

הרשו לי לחלוק על המינוח "לחזור בשאלה".
לאן בדיוק הוא חזר? ומהי השאלה?
הוגי הביטוי פשוט חפשו משהו שיהיה תגובת הנגד החילונית לתנועת התשובה, ועל ידי מינוח זה הם יוצרים תמונת מצב מעוותת כאילו יש סימטריה בין השניים. אז זהו, שאין. כל נפש יהודי חוצבה מתחת לכסא הכבוד, ולשם היא חוזרת (אגב, הלוואי שנזכה כולנו לחזור בתשובה שלמה... זה לא עניין לחילונים בלבד...). אבל העוזב מקור מים חיים, פשוט זורק נשמתו לאבדון. הוא לא חוזר לשום מקום.
המינוח המדויק יותר הוא "פרק עול" או "יצא לתרבות רעה"

לפי מה ששמעתי, אומרים "יצא בשאלה"..

 

[אברהם]

צריך להבין ש"זמר יווני" דאז משתווה לספרי המינים, כלומר: אלילות ומיתולגיה(שיוון שלטה בהם בכיפה) ומן הסתם לא מדובר בשיר :"מחי כפיים" ששר השכן היווני מהקומה השניה.

יש אמת מסויימת בדברייך, אולם מצד שני - יש משמעות גדולה מאד למנגינה.
יש מנגינות שיכולות להעלות ולרומם את נפש האדם ויש גם מנגינות ש"מדברות" לרבדים הנמוכים ביותר, שמעוררות יצרים ותאוות

 

[אברימי]

לפי מה ששמעתי, אומרים "יצא בשאלה"..

שמעתי, כמדומני על הרב מבריסק זצ"ל שבא אליו פעם בחור שטען לו כי יש לו "קושיות, באמונה וכו'.
הרב התבונן בו ואמר: אין לך "קושיות" כי אם "תירוצים"...

 

[גולדשטין]

מי יותר טוב

בספריה אצלנו בביהס החרימו עכשיו כמה ספרי גויים (אסופית, הלבלר הקטן וכו') פשוט בגלל שצצו להם חיקויים מתחרדים, ואין צורך בהם עוד.