חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[אבי אברהמי]

יוסף הצדיק

שיוסף היה נידון לפני יתרו והכהנים על עניין אשת פוטיפר, והם זכו אותו, ובתמורה לזאת, הוא הוציא את אדמת הכהנים מחק המיסם !!

 

[נכון מאוד]

איזה מכות היו - הוזכרו/נס בעניין שם המכה - לפני המכות שהיו במצרים ?

 

[ירושלמי987]

לחטא
וַיֹּסֶף לַֽחֲטֹא וַיַּכְבֵּד לִבּוֹ.
אֽוֹ מָצָא אֲבֵדָה וְכִחֶשׁ בָּהּ וְנִשְׁבַּע עַל שָׁקֶר עַל אַחַת מִכֹּל אֲשֶׁר יַֽעֲשֶׂה הָֽאָדָם לַֽחֲטֹא בָהֵֽנָּה.
כִּי הִרְבָּה אֶפְרַיִם מִזְבְּחֹת לַחֲטֹא הָיוּ לוֹ מִזְבְּחוֹת לַחֲטֹא.
וְעַתָּה יוֹסִפוּ לַחֲטֹא וַיַּעְשׂוּ לָהֶם.
וַיּוֹסִיפוּ עוֹד לַחֲטֹא לוֹ.
וְלֹא נָתַתִּי לַחֲטֹא חִכִּי לִשְׁאֹל בְּאָלָה נַפְשׁוֹ.

ל' בשווא מהחטף פתח של הח', צירה בט' והחולם ירד להיות דגש.
וְלָקַח לְחַטֵּא אֶת הַבַּיִת שְׁתֵּי צִפֳּרִים וְעֵץ אֶרֶז.

ל' ועוד עשר שווה מ', צירה במ'
בְּכַלּוֹתְךָ מֵחַטֵּא תַּקְרִיב פַּר בֶּן בָּקָר תָּמִים וְאַיִל מִן הַצֹּאן תָּמִים.

נוספה ה', מ' חזרה להיות שווא.
הַכֹּהֵן הַֽמְחַטֵּא אֹתָהּ יֹֽאכֲלֶנָּה בְּמָקוֹם קָדֹשׁ.

מה הכוונה
האריכו נסיעה

משערת ש @נכון מאוד ו @ירושלמי987 ישמחו לפתור זאת...
אני אוכל לנסות...

בכלל לא, אני חלש מאוד בזה

 

[הספרן]

איזה מכות היו - הוזכרו/נס בעניין שם המכה - לפני המכות שהיו במצרים ?

הניסוח לא כ"כ ברור ובכ"ז אם הבנתי נכון,
שחין, בראשית יב, יז רש"י ושפת"ח שם
ברד, גפרית סדום בראשית פי"ט וראה שם במפרשים וברמב"ן שמות פ"ט, יח

 

[ירושלמי987]

הניסוח לא כ"כ ברור ובכ"ז אם הבנתי נכון,
שחין, בראשית יב, יז רש"י ושפת"ח שם
ברד, גפרית סדום בראשית פי"ט וראה שם במפרשים וברמב"ן שמות פ"ט, יח

@הספרן מלשון סופר את המילים
חסר הסבר לאלו שאין להם חיפוש מתקדם לכל ספקי הקודש

 

[הספרן]

@הספרן מלשון סופר את המילים
חסר הסבר לאלו שאין להם חיפוש מתקדם לכל ספקי הקודש

ברגע שבעל החידה יאשר שזה הפתרון אפרט בשמחה, אחרת זו סתם טרחה לשווא אני חושב

 

[ירושלמי987]

3 חידות קלות קשור לרש"י

רק לאחר שנעשה דומם התגבר על החי
--
בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי בה נרגא
לכן בראשון ושני ושלישי היה הראשון
--
אני משמש בלשון חושך, איחור, ונפלאות
מי אני

 

[כל שם שתרצה]

והנה השיניים
על שופר הולכות

הפסוק הוא כמו שכתבת:

''וְאֶת-הַמְּנַקִּיֹּת וְאֵת קְשׂוֹת הַנָּסֶךְ וְלֶחֶם הַתָּמִיד עָלָיו יִהְיֶה''

והמילה 'קשות' מוטעמת תחתיה ב'שופר הולך'.

בקשר לטעמי המקרא- אין לי אף ידע בעניין

ממש חבל. העושר שם אדיר!
זו מערכת נפלאה של תווים וסימנים (תווי נגינה וסימני פיסוק) ששייכת באופן עקרוני בכל טקסט שהוא. ולא עוד אלא שהיא מערכת משופרת לאין ערוך מהמערכת הדלה שיש לנו, זו המורכבת בעיקרה מנקודה ופסיק (ופסיק ונקודה כאחד).
סך הכל שמותיהם לא מסובכים כל כך. אבל התחלפו להם שמות במרוצת הדורות וחלוקת העדות (ועדיין יש ששמם נישא בפי הכל בגאון, כמו הזרקא והזקף, הרביע והגרש ודומיהם).

 

[כל שם שתרצה]

מה הכוונה
האריכו נסיעה

כבר השיבה על זה:

מרכא ב-לחטא

מירכא היא מארכה, לשון אריכות. (עניינה להאריך את ההטעמה של המילה, לא כמו 'דרגא' המקבילה לה).

 

[ירושלמי987]

קצת ארוך

ארבע אברים מהלכות ארבע פעמים
בספר שני מופיע שלוש פעמים
ברביעי הופעתי בספר רביעי
ארבעתן במכות אשר הוכו הרשעים

אלופו הולכת לו
ומרכב האמצעים נתחלף ונתחזקו בתוכם
והופענו ליד אתה ו-אתך

נחלשה הראשונה והופעתי שוב ליד את

הוסיפו לי בראשי והראשונה נתחזקה
והפענו שוב ליד אתה ופעמיים ליד את

הורד ממני עשרה והראשונה נחלשה
וליד המקלל ומיתת המלך הופענו

הורידו שמונה בראשונה וששה פעמים מצאנהו
בנקמה- בחורבן -באש -ובחרב -ופעמיים בשממה

 

[ירושלמי987]

כבר השיבה על זה:

סליחה רציתי לשאול על
הזמינו נסיעה

 

[כל שם שתרצה]

סליחה רציתי לשאול על
הזמינו נסיעה

זה קשור למשל.
אם היו הם נוסעים, ולא צלעות או איברים, כיצד יהיו נזכרים? - במונית הם מופיעים.
אמור מעתה: ארבעה נוסעים, בשבעה מקומות הזמינו נסיעה = נסעו הם לשבעה מקומות שהזמינו להם.

 

[ירושלמי987]

זה קשור למשל.
אם היו הם נוסעים, ולא צלעות או איברים, כיצד יהיו נזכרים? - במונית הם מופיעים.
אמור מעתה: ארבעה נוסעים, בשבעה מקומות הזמינו נסיעה = נסעו הם לשבעה מקומות שהזמינו להם.

במוח הענק שלך
אתה יודע לנסח
@כל שם שתרצה
מאיברים עד צלעות- ומנסיעה עד מוניות

 

[כל שם שתרצה]

רק לאחר שנעשה דומם התגבר על החי

בי בשביעי, תמצא מופעי.

בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי בה נרגא
לכן בראשון ושני ושלישי היה הראשון

הבט שם לפני כף, ותמצא המבוקש. ראה בי בשמיני, ותראה השלמתי.
(ערכתי את השורה הזאת).

אני משמש בלשון חושך, איחור, ונפלאות

תן לב בתשיעי, תראה הגיעי, בך בעשירי, יושלם העדר אורי.

 

[ירושלמי987]

בי בשביעי, תמצא מופעי.

הבט שם לפני כף, ותמצא המבוקש. ראה בי בשמיני, ותראה השלמתי.
(ערכתי את השורה הזאת).

תן לב בתשיעי, תראה הגיעי, בך בעשירי, יושלם העדר אורי.

בראשית בי הלך אל הדלת- ותמנה ששה עשר- ואחריו עשתי עשר- ומשם לשביעי ושמיני

 

[ירושלמי987]

עוד אחד לרש"י

לעבדים אני לשון גנאי
ולמעבידים לשון שבח או גנאי

 

[ירושלמי987]

במקום שאין איש .....מהפטרה של השבת

באמצעו הגיע הבור במכה רביעית
ובצלעותיו לחת עשה אותו

-----
קר וחם משתמשים בערבוביא

 

[כל שם שתרצה]

בראשית בי הלך אל הדלת- ותמנה ששה עשר- ואחריו עשתי עשר- ומשם לשביעי ושמיני

לא מצאתי צפונותיך..

 

[ירושלמי987]

לא מצאתי צפונותיך..

ספוילר: בראשית י"א ד

וַיֹּאמְר֞וּ הָ֣בָה ׀ נִבְנֶה־לָּ֣נוּ עִ֗יר וּמִגְדָּל֙ וְרֹאשׁ֣וֹ בַשָּׁמַ֔יִם וְנַֽעֲשֶׂה־לָּ֖נוּ שֵׁ֑ם פֶּן־נָפ֖וּץ עַל־פְּנֵ֥י כׇל־הָאָֽרֶץ׃

 

[כל שם שתרצה]

ספוילר: בראשית י"א ד

וַיֹּאמְר֞וּ הָ֣בָה ׀ נִבְנֶה־לָּ֣נוּ עִ֗יר וּמִגְדָּל֙ וְרֹאשׁ֣וֹ בַשָּׁמַ֔יִם וְנַֽעֲשֶׂה־לָּ֖נוּ שֵׁ֑ם פֶּן־נָפ֖וּץ עַל־פְּנֵ֥י כׇל־הָאָֽרֶץ׃

ובכן בי אדוני, מדוע כתב 'בראשית בי'? ביקשתי לי בשנים עשר ולא מצאתי..