חידות תורניות חידה לגברים

אברהם

מהמשתמשים המובילים!
עיצוב גרפי DIP
עיצוב גרפי
עימוד ספרים
עריכה תורנית
D I G I T A L
עימוד ספרים
בגמ' מובא שאדם מזכיר בברכתו את המקומות שנעשה לו נס,
האם זה גם נפסק להלכה ?
אכן, זו התשובה
אדם שנעשה לו נס במקום אחד, מברך בו (בשם ומלכות) "ברוך... שעשה לי נס במקום הזה"
אך אם נעשה לו נס בכמה מקומות, בכל מקום שמברך מזכיר גם את שאר המקומות
("שעשה לי נס במקום הזה ובנמל חיפה ובכניסה לירוחם")

זה נפסק להלכה בשו"ע
 

יאן

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
על החלק הראשון:
אולי מדובר בפרה לאחר שחיטתה,
שהיא מותרת באכילה, אבל החלב שעדיין לא יצא לחוץ אסור ?
על החלק השני:
אולי שנתערב ברוב, שהחלב מותר מחמת ביטול, והפרה בגלל שהיא בריה איננה מתבטלת.
א. למה החלב אסור?

ב. רעיון מבריק, אבל בלי ביטול ברוב
 

מעצב

משתמש צעיר
א. למה החלב אסור?

ב. רעיון מבריק, אבל בלי ביטול ברוב

א. כי חלב ששהה בכחל הבהמה לאחר שחיטתה אסור לדעת הרמ"א
ב. גם אני חשבתי על ביטול ברוב אבל אולי אם החלב יצא לפני שחיטת הבהמה ואח"כ בשחיטת הבהמה נתגלה שהוא טריפה...
 

זבון וזבין

משתמש מקצוען
א. כי חלב ששהה בכחל הבהמה לאחר שחיטתה אסור לדעת הרמ"א
ב. גם אני חשבתי על ביטול ברוב אבל אולי אם החלב יצא לפני שחיטת הבהמה ואח"כ בשחיטת הבהמה נתגלה שהוא טריפה...
חלב טריפה אסור,
התשובה המתאימה יותר - שהבהמה נתנבלה בשחיטה.
 

משה מנחם

משתמש מקצוען
עיצוב גרפי
עריכה תורנית
סיכך על גבי פסי ביראות, מיגו דהוי דופן לענין שבת הוי דופן לענין סוכה, וא"כ אם יאמר "מזמור שיר ליום השבת" קיבל עליו שבת והכשיר את הסוכה.
 

יאן

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
אם הבהמה נתנבלה בשחיטה - האם זה פוסל למפרע את כל החלב שנתנה קודם שנתנבלה ???
ודאי שלא, אני מדבר על בהמה שחולבים אותה יומיום ישר מהפרה, ואותה פרה שלא קרה בה שום שינוי גופני אסורה באכילה לאחר שנשחטה
 

זבון וזבין

משתמש מקצוען
סוכה שאחת מדפנותיה אינה כשרה, רק בשבת היא נחשבת דופן, ומיגו דהוי דופן לענין שבת הוי דופן לענין סוכה
וביום שישי אחרי הצהרים, באמירת מזמור שיר ליום השבת, הסוכה מוכשרת.
תיקון קטן:
רק לאחר פלג המנחה.
 

פיקצר פרפקט

משתמש סופר מקצוען
מנוי פרימיום
בוגר/תלמיד פרוג
עיצוב גרפי
צילום מקצועי
הפקות ואירועים
אוטומציה עסקית
עיצוב ואדריכלות פנים
שני מאכלים. אחד מותר באכילה אחד אסור באכילה.
מערבבים אותם, מפרידים ביניהם.
המאכל המותר, עכשיו אסור.
המאכל האסור, עכשיו מותר באכילה.
 

זבון וזבין

משתמש מקצוען
ודאי שלא, אני מדבר על בהמה שחולבים אותה יומיום ישר מהפרה, ואותה פרה שלא קרה בה שום שינוי גופני אסורה באכילה לאחר שנשחטה
או שתתן רמז באיזה נושא הפסול,
או שאני מתחיל לקשקש:
לדוגמא: פרה אדומה
 

זבון וזבין

משתמש מקצוען
שני מאכלים. אחד מותר באכילה אחד אסור באכילה.
מערבבים אותם, מפרידים ביניהם.
המאכל המותר, עכשיו אסור.
המאכל האסור, עכשיו מותר באכילה.
בשר שנמלח והמלח
 

Goldidea

משתמש מקצוען
כיצד יתכן פרה שמותר לאכלה ואסור לשתות את חלבה (קל)
וכיצד יתכן פרה שאסור לאכלה ומותר לשתות את חלבה (קשה)
בעלי מנסה... אולי קשור להלכה של אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד רק אם כן זה רק באותו יום אסור והחלב שלה מותר
 

Goldidea

משתמש מקצוען
חידה מהגאון ר' אברהם יצחק טוקר זצוק''ל
שני פעולות שמפורש בשו''ע שאסורות אבל אם עושה את שניהם ביחד זה מותר
אסור לגבר להסתכל בראי משום לא ילבש וכן אסור להסתפר אצל גוי שמא יהרגנו מלאחוריו אבל אם יש מולו מראה שיכול לראות מה הוא הולך לעשות לו זה מותר
 

Goldidea

משתמש מקצוען
קופצת על האשכול,
אבא שלי מחפש איזה מדרש שמי שהולך לבתי תיאטראות לא יזכה לסעודת עורו של לויתן או משהו בסגנון. מישהו מכיר או שיכול לחפש במאגרים?
תודה מראש.
 

יאן

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
תשובה לשאלה ראשונה בהמה שמותרת באכילה וחלבה אסור בשתיה
עובר שהוציא אבר ונאסר האבר, ואחר כך נשחטה האם והוציאו העובר, והרי היא נקבה –- החלב שלה אסור לשתותו, הואיל והוא בא מכלל האברים ויש בה אבר אחד אסור, והרי זה כחלב טריפה שנתערב בחלב כשרה.
 

יאן

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
תשובה לשאלה בהמה שאסורה באכילה וחלבה מותר
עיקור כיצד כגון שנעקר הקנה או הוושט מהלחי ומהבשר ונשמט אחד מהם או שניהם קודם גמר שחיטה אבל אם שחט אחד בעוף או רובו ואח"כ נשמט השני שחיטתו כשרה נשמט אחד מהם ואחר כך שחט את השני שחיטתו פסולה:

הגה: ואנו נוהגין להטריף כל עיקור בין במיעוט קמא בין במיעוט בתרא בין בקנה בין בוושט (ע"פ מהרי"ו) ודוקא לאחר שנשחט אבל בחייו כשר אלא שאין שחיטה מועלת בו ונ"מ לענין חלבו או ביצים שלו שהם כשרות (בית יוסף מתשובת רשב"א):
 

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קכו

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יי אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים:ב אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יי לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה:ג הִגְדִּיל יי לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים:ד שׁוּבָה יי אֶת (שבותנו) שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב:ה הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ:ו הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבוֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו:
נקרא  55  פעמים

אתגר AI

הצבע הירוק • אתגר 23

לוח מודעות

למעלה