חיצי הצפון הנספח השבועי • שבוע 52

[אייזנבך]

בינתים יש לנו ס"ד, צריך להתפלל שהציונים לא יגזימו . ומליארד מסלמים יתחילו לצעוד לכיוון שלנו. בכל זאת אנחנו מדינה פצפונת מול ים של ערבים צמאי דם.

 

[יענער]

הקבינט המדיני בטחוני הסמיך את רה״מ, שר הביטחון והשר גנץ לקבל החלטות בסוגייה האיראנית. סמוטריץ' ובן גביר התנגדו

מוטי קסטל: הקבינט הסמיך את רה"מ נתניהו ושר הביטחון גלנט לקבל החלטות לתגובה הישראלית בלבנון. סמוטריץ ובן גביר נמנעו.

רביב דרוקר מדווח כעת: הקבינט יתבקש להסמיך את גלנט ונתניהו לאשר תמרון קרקעי.

הקבינט צפוי היום להסמיך את נתניהו וגלנט על עיתוי המלחמה באיראן

לא יודע למה, מרגיש לי שהכל חוזר על עצמו כל הזמן...

 

[אברהם א]

חכם יונס חמאמי, ממנהיגי הקהילה היהודית באיראן, גינה בחריפות את 'התוקפנות' הישראלית נגד חמאס וחיזבאללה ושיבח את שיגור 181 הטילים על ישראל בשבוע שעבר.

בפתח המכתב כתב חכם חמאמי: "הודו להשם כי טוב, כי לעולם חסדו", חכם חמאמי המשיך: "זה עניין של גאווה וכבוד גדול שהשומרים והכוחות המזוינים של הרפובליקה האסלאמית של איראן, בהתאם לפקודות של המנהיג העליון, הגנו בעוצמה על שלמותה הטריטוריאלית של ארצנו היקרה בתגובה לחוצפה הבלתי סבירה של המשטר הציוני".

עוד כתב: "זה שיעור בלתי נשכח לנתניהו ותומכיו האידיוטים בשמי ובשם בני ארצי, אנחנו תומכים בצעדים הגאונים של המנהיג העליון, בהבעת דעותיו האמיצות בהגנה על מדוכאי חזית ההתנגדות, וניהול תפילות יום שישי בטהראן, שכמו תמיד הייתה ועודנה הגורם של אחדות ולכידות בין כל בני האומה האיראנית".

 

[GRN]

בינתים יש לנו ס"ד, צריך להתפלל שהציונים לא יגזימו . ומליארד מסלמים יתחילו לצעוד לכיוון שלנו. בכל זאת אנחנו מדינה פצפונת מול ים של ערבים צמאי דם.

מליארד מוסלמים שיתחילו לצעוד לכיוון שלנו?
קטן על רבש"ע

 

[ש.ב.א]

מליארד מוסלמים שיתחילו לצעוד לכיוון שלנו?

לא היה משהו דומה במצריים???

 

[אברהם א]

מועצת הביטחון של האו”ם התכנסה הלילה לדיון חירום בנושא המצב ההומניטארי בעזה לבקשת המדינות אלג’יריה וסלובניה. בדיון תדרכו נציגי OCHA ואונר”א.

במהלך הדיון אירע עימות בין השגריר הפלסטיני ריאד מנסור לבין השגריר דני דנון; השגריר הפלסטיני ריאד מנסור האשים את מועצת הביטחון בכך שמזה שנה קוראת להפסקת אש ולא מצליחה לאכוף את ההחלטות שלה כלפי ישראל תוך שהפנה אצבע מאשימה כלפי השגריר דנון.

השגריר דנון ענה לו: “דיברת במשך כל כך הרבה זמן ולא הזכרת אפילו פעם אחת את החטופים שמוחזקים בעזה – הסיבה שבגללה יצאנו למלחמה הזו!”

השגריר דנון בנוסף הדגיש: “ב-7 באוקטובר השנה, חמאס ירה מספר רקטות על ריכוזי אוכלוסיה בישראל. זה מוכיח שהמלחמה עדיין לא הסתיימה. צה”ל ימשיך לפעול עד שיושגו כל מטרותינו: פירוק חמאס מיכולותיו הצבאיות והשבת כל החטופים לביתם.”

 

[BB1234]

רשת ABC: בעוד שנתניהו לא הציג באופן סופי את התוכנית למתקפה הישראלית המתוכננת על איראן, אנשי ממשל ביידן עדיין היו מרוצים יחסית מרמת הפירוט והרגישו שממשלת ישראל קשובה לטיעונים שלהם לדבוק ביעדים צבאיים קונבנציונליים ולא בגרעין או אתרי הנפט.

ההדלפות כבר התחילו

 

[מישהו12]

חכם יונס חמאמי, ממנהיגי הקהילה היהודית באיראן, גינה בחריפות את 'התוקפנות' הישראלית נגד חמאס וחיזבאללה ושיבח את שיגור 181 הטילים על ישראל בשבוע שעבר.

בפתח המכתב כתב חכם חמאמי: "הודו להשם כי טוב, כי לעולם חסדו", חכם חמאמי המשיך: "זה עניין של גאווה וכבוד גדול שהשומרים והכוחות המזוינים של הרפובליקה האסלאמית של איראן, בהתאם לפקודות של המנהיג העליון, הגנו בעוצמה על שלמותה הטריטוריאלית של ארצנו היקרה בתגובה לחוצפה הבלתי סבירה של המשטר הציוני".

עוד כתב: "זה שיעור בלתי נשכח לנתניהו ותומכיו האידיוטים בשמי ובשם בני ארצי, אנחנו תומכים בצעדים הגאונים של המנהיג העליון, בהבעת דעותיו האמיצות בהגנה על מדוכאי חזית ההתנגדות, וניהול תפילות יום שישי בטהראן, שכמו תמיד הייתה ועודנה הגורם של אחדות ולכידות בין כל בני האומה האיראנית".

תמיד צריך לזכור,
שהם פשוט אנוסים.

 

[סתם שמרל]

ממשל ביידן התערב: יהושע טרטקובסקי, הישראלי שנעצר בדאחייה, שוחרר והוצא מלבנון לארה"ב
אמס

גם לאלו מביננו שמגדפים את ממשל ביידן (ובצדק) על התנהלותו כלפי ישראל במלחמה, כשמגיע צל"ש מגיע.
הפרשייה הזאת הייתה יכולה להיסחב עוד הרבה זמן, הוא היה יכול ליפול לידיים של חיזבאללה שהיו עושים מזה מטעמים וב"ה זה נגמר על הצד הטוב ביותר.

 

[סתם שמרל]

הוא לא הגיע לעוטף כחלק מצוות טקילה אלא כלוחם במגלן

ואאל"ט הוא נפל באסרו חג בקיבוץ זיקים.

לך *אמרו* שהוא לוחם במגלן. כמו שאומרים הרבה דברים...

 

[ברוך ר]

רשת ABC: בעוד שנתניהו לא הציג באופן סופי את התוכנית למתקפה הישראלית המתוכננת על איראן, אנשי ממשל ביידן עדיין היו מרוצים יחסית מרמת הפירוט והרגישו שממשלת ישראל קשובה לטיעונים שלהם לדבוק ביעדים צבאיים קונבנציונליים ולא בגרעין או אתרי הנפט.

אז האמריקאים מאמינים לאירן שהגרעין הוא למטרות אזרחיות ?
אגב, @הכלבויניק לאחרונה לא עובד לי ה'ציטוט'
כלומר הוא מצטט טקסט, אבל הטען ציטוטים נבחרים לא מדביק את הטקסט
זה רק אצלי כך ?

 

[ינקוביץ]

תמיד צריך לזכור,
שהם פשוט אנוסים.

אף אחד לא הכריח אותם להישאר לגור שם.

 

[פנינה ריימונד]

ניטרול המחבל אתמול בחדרה (לראות ולא להאמין שהוא עדיין בחיים)

שימו לב לניסיונות הלינץ' לאחר מכן

 

[יהודי חם]

אנ

נכון לכל הגלויות.
תמיד יהודים מדמיינים שכאן זה לא כמו הגלויות האחרות,
עד שמתהפך עליהם.
(יהודי מערב אירופה וארה"ב - שומעים? אני מאוד מאוד מקווה שלא יקרה לכם כלום, אבל זו ההיסטוריה)

בתקופת השאה היה טוב ליהודים, אחרי המהפכה לא באמת נותנים

אני מכיר מישהו שעלה לפני 5 שנים
לדבריו אפשר לצאת אם משאירים הכל מאחור
יש חששות להישאר, אבל גם חששות לצאת
לא מקנא בהם ולא דן אותם

 

[שמחה קופי]

לך *אמרו* שהוא לוחם במגלן. כמו שאומרים הרבה דברים...

הוא היה עם צוות מגלן כשהוא נפל

קח את זה לאיפה שאתה רוצה.

 

[בן מיכאל]

בינתים יש לנו ס"ד, צריך להתפלל שהציונים לא יגזימו . ומליארד מסלמים יתחילו לצעוד לכיוון שלנו. בכל זאת אנחנו מדינה פצפונת מול ים של ערבים צמאי דם.

תרחיש האימים הזה אינו באמת מאיים, כי כשהם מתקרבים לגבול, יורים כמה פגזים בטנקים וכולם בורחים, ואם לא, ממשיכים לירות ולירות... בקרוב, זוהי פנטזיה ערבית ידועה על היום בו הם יעשו זאת, והיא נכונה בדיוק כמו שאר החלומות שלהם...

 

[בן מיכאל]

אף אחד לא הכריח אותם להישאר לגור שם.

בהחלט כן - לפי מה ששמעתי, הממשלה שם עושה בעיות קשות מאד ליהודים המבקשים לצאת, זהו מבצע מסובך עד בלתי אפשרי לעשות זאת, כמעט כמו היציאה של היהודים מרוסיה הסובייטית.

 

[commit]

אף אחד לא הכריח אותם להישאר לגור שם.

ברור שכן. אלו שעוזבים הם לא עוזבים בצורה מסודרת. הם בורחים בצורה לא חוקית.

 

[דיני]

בסך הכל לא רע להם שם.
באופן רשמי הממשל לא נגד יהדות, אלא רק נגד הרעיון שליהודים מותר להקים מדינה עצמאית.
לכן הוא דווקא מגן על היהודים שם.
(המקרה של נתנאל ארווין היה יוצא דופן. אגב מישהו יודע מה קורה איתו?)

 

[סתם שמרל]

הוא היה עם צוות מגלן כשהוא נפל

קח את זה לאיפה שאתה רוצה.

היו אז הרבה חבירות של צוותים שונים שלא בהכרח קשורים אחד לשני