רגע לפני שהמדינה משתלטת על הילולת ל"ג בעומר ועושה שם ככל העולה על רוחה - - -

במאמר הסמוך הצעתי תאור דמיוני איך הייתה נראית 'חווית' העליה לכותל, לו ניהול האתר היה מתבצע ע"י שלל הקדשות מבוזרות, כנהוג עד כה במירון.

עם זאת, יש בהחלט צד שני למטבע, אותו היטיב לתאר אחד הגולשים במשל קצר וקולע. ערכתי מעט, והנה דבריו:

מעשה באדם שניסה את מזלו בהפקת חתונות.

היות וידע האיש כי אין בידיו את הנסיון הנדרש, פעל כדי לצמצם את הסיכונים:
ביקש כי יוזמנו מעטים, חניוני הענק הצמודים לאולם יינעלו וההגעה תתבצע רק באמצעות אוטובוסים, הכניסה לאולם תאופשר למוזמנים מראש בלבד, הריקודים יפצחו מאוחר ולזמן קצר, והצלמים יתעדו את הארוע בשעה קצובה ונקובה.

עם גמר החתונה, הודיע האיש לכל מכריו, מרוצה: "הפקתי את החתונה בהצלחה, מהיום רק עליי להפיק את כל החתונות באתר"...


*

578-620x360.jpg


ודרך אגב, משטרה יקרה:
האלימות הברברית שמותכת על ראש הציבור החרדי בכל הזדמנות, לא ממש תורמת לתדמית הציבורית שלך.
עוד לא ראינו ביקור התנצלות של השר והמפכ"ל במשפחה חרדית שיקירה חטף על הראש בגלל שוטרים מטורללים שעובדיך בשירותייך.
ברור שי על כל שוטר אלים אחד עוד עשר הוגנים, ועדיין. עדיין.

הרשת מוצפת, מוצפת, בסרטונים שמתעדים אלימות משטרתית מבחילה כלפי חרדים. ו... כלום. קראנו לזה הכתזה.
זו הרגשה קשה של להיות אזרח סוג ב'. שהדם שלך שווה פחות, הרבה פחות, מאזרחים סוג א'.

חבר סיפר לי פעם באגביות מראה שנצרב בזכרונו, ילד הוא היה אז:
במהלך הפגנה פראית בכיכר השבת המיתולוגית, עבר שם יהודי קשיש, פוסע אט אט. לא קשור להפגנה, במקרה עבר שם.
שוטר רכוב על סוס התנפל עליו, והכה והכה בראשו עד שהזקן קרס, חסר הכרה.

האם הארוע טופל? לא.
האם היו מאות ואלפי דומים לו? כנראה שכן.
מסקנה: משטרה, הגיע הזמן שתטפלי בעצמך, לא?
על המחבר
Natan Galant
מצב
הנושא נעול.

תגובות

מה שיקרה זה שחברת השמירה היא זו שתחטוף מכות והיא זו שתצטייר כאנטי חרדית.
אין שום אפשרות בעולם להשתלט על אלפי אנשים שבטוחים שאם הם לא ידחפו הם לא יקבלו קוגל או רוגאלע.
וכל מי שנמצא באירועים שלנו יודע שאין שום דרך בעולם להשתלט על זה. ראה ערך לוויתו של מרן פוה"ד הגר"ש הלוי וואזנר זצוק"ל, שכבר אז נהרגו מהדוחק, ואין איש פוצה פה ומצפצף לאחר מכן.
ביא"צ של בעל ה"בת עין" בצפת, הייתי וראיתי במו עיניי איך אנשים עומדים צפופים על גשר בביה"ח בצפת, ומידי כמה דקות קופץ מלמעלה יהודי עם כל השמונה בגדים, לתוך ההמון, בלי לשים לב ולהתעניין על מי הוא קופץ ואת מי הוא דורס.
לא יעזור לאף אחד שום דבר. אם אנחנו לא לומדים ממה שעובר עלינו - המשטרה צריכה לעשות סדר. וכפי שכתבתי בראשית דבריי - עדיף שיחטפו, וכואב, מאשר שימותו.
אם חברת השמירה תנוהל בפועל ע"י חרדים ובכל קבוצה מהם יעמוד גם חרדי - הכל יהיה בסדר.
יש אפשרות לחלק עוד ועוד קוגעלים בכמה שיותר מקומות בו זמנית ככה לא יהיו צריכים להידחף בשביל זה.
הלוויה ההמונית האחרונה שהיתה לגמרי לא בשליטת המשטרה היתה של הרה"צ ר' אהרן קאהן זצ"ל אחיהם של האדמו"רים מתו"א ותוא"י - שם ממש רבו עם המשטרה והמשטרה אף הפכה את הנפטר על האדמה ועוד דברים הזויים, נכנסה עם הסוסים לתוך האנשים וכו' וכולם יצאו בשלום. עוד הלוויה היתה של האדמו"ר משומרי אמונים זצ"ל שג"כ יצאה ממאה שערים ללא שום שליטה משטרתית ועל אף המכות שהמשטרה חילקה ברוחב לב - לא היו נפגעים.
מצד שני כמו שנכתב לעיל בהלוויות שהמשטרה אחראית כדוגמת הרב וואזנער זצ"ל וכו'...
אני עד לרגע זה לא מעכל שאצל הגר"ח זצ"ל ואצל הרב שטיינמן - לא קרה כלום... כנראה בגלל ש'עבדו' על ההמון שחשב שהמיטה פה בזמן שהוא כבר נקבר...
בכל אופן האחרונים שיוכלו לסדר אירוע חרדי הם המשטרה שלא מבינה כלום בחרדים.
 
הגמרא במסכת פסחים מספרת על אדם זקן שנמעך בעת הקרבת קרבן פסח מרוב הדוחק והצפיפות שהיתה בעזרה בעת שחיטת הקרבן פסח ועל שם אותו מקרה נקרא הפסח ההוא פסח מעוכין.
לא הוקמה על זה ועדת חקירה .... גם חז"ל לא ראו צורך לתקן ולהגביל את הנכנסים לעזרה ושיקריבו ע"י שליחות וכדו', על אף שברור שכשיש קהל רב והמקום צר מהכיל עלול לקרות אסון, רק מה, שומר פתאים ה' וצריך לחיות באמונה שהקב"ה שומר ומשגיח עלינו בכל מקום, ואילו אותו זקן נגזר עליו שיפטר מן העולם בדרך הנ"ל, [וכמו שאמר אביו של הבה"ח משה לוי ז"ל שנהרג אשתקד בל"ג בעומר להרב אביגדור חיות הי"ו - שעל בנו נגזר להיפטר מן העולם וטוב שזה ארע באתרא קדישא מירון במעמד ההדלקה ולאחר קבלת עול מלכות שמים, מאשר שזה היה קורה בתאונת דרכים וכדו'], כמובן שזה לא פוטר את חובת הזהירות וההשתדלות לתקן את הליקויים אם ישנם, וכפי שבהלויית הגר"ש וואזנר מי שמכיר את המדרגות בהן ארע האסון מבין כמה מסוכנות הן בכדי שאם אחד מועד ונופלים עליו מסות של אנשים צריך נס גדול שהוא ישרוד בחיים, והמסקנה שצריכה היתה להיות מהלויית הגר"ש וואזנר זה לא להגביל את מספר האנשים שיבואו להלויות גדולי ישראל, או לחילופין שהשוטרים והחיילים ישגיחו סביב המיטה, אלא לתקן את הליקויים דהיינו במקרה של הלויית הגר"ש וואזנר לשנות את המדרגות בכדי שאם תהיה שם הלוייה בסדר גודל כזה לא ישנה אסון (וברור שמאחר ולא צפויה הלויה כזו שם, לכן חבל על הכסף ...), וכשמדברים על מירון גם אותו דבר, האסון אירע במעבר משופע שעשוי מברזל שכולו היה רטוב משמן או מים וכלים חד פעמיים ומספיק שאחד החליק עליו בכדי שיקרה אסון בסדר גודל שכזה, ולכן מאחר והר מירון יכול להכיל מאות אלפים בו זמנית אין סיבה להגביל את העולים מירונה, או לבטל את ההדלקות שם, מה שכן צריך לעשות הוא לתקן את כל הליקויים שגרמו ושעלולים לגרום לאסונות, וזה אומר שאת כל המליונים שהשקיעו ומשקיעים שם בהריסת מבנים שאין להם שום קשר לאסון שקרה או שעלול לקרות, ואותם ישקיעו בתיקון הליקויים, בתשתיות ובהכשרת שטחים לקליטת הקהל במקומות בהם הוא מתקבץ כמו ברחבות ההדלקות והריקודים, באזורי ההכנסת אורחים, וסביב הציון בהם עומדים מאות אנשים ומתפללים.
וכמו שלאחר אסון ורסאי, מי שזוכר אותו, לא נאסר על בעלי האולמות להכניס קהל רב לחתונות, משום שכולם מבינים שהסיבה לאסון לא ארעה בגלל הצפיפות שהיתה שם אלא בגלל ליקויים שהיו במבנה, וכמו שחלילה וחס מישהו מועד במדרגות נעות שבתחנת רכבת ובעקבותיו נופלים כמות של אנשים ונחבלים, זה לא סיבה להוריד את הרכבת מהפסים או להגביל את כמות הנוסעים בה אלא לבטל את המדרגות הללו ולדאוג למדרגות בטיחותיות, כן הוא ממש בענייננו, אלא מאי כל אחד מהנוגעים בדבר שמנסים להסביר לו שלא צריך להפוך את מירון ולשנות את כל סדרי ההילולא אלא לתקן את הליקויים, הוא עונה שכולם מבינים שלאחר כזה אסון מה שהיה הוא לא מה שיהיה, אתמהה.
בודאי רשב"י ימליץ טוב בעדנו ובקרוב ממש ילמדו תועים בינה.
 
כבר דפקו 16,000 שהיו יכולים לעלות.
מתוך מאות אלפים שעלו כל שנה...
הם מוזמנים לעלות באותה דרך שמי שקנה כרטיס לשעה יותר מאוחרת (או שלא נשאר לו כרטיס) יעלה...
אתה מתכוון למי שקונה מהם כרטיס?
גם אם אף אחד לא היה קונה כרטיס והיה נשאר באתר מאות כרטיסים זה לא היה משנה את המציאות ולא היו נותנים לכולם להגיע ללא הגבלות.
אם אף אחד לא היה קונה כרטיס זה היה "אות מתה"
אני חושב שישנם עוד הרבהההה רבנים שסוברים אחרת...
שמות בבקשה.
 
אנשים! אני באמת מנסה להבין אתכם
רק לפני שנה קרה אסון ענק בגלל שאנשים עלו בהמוניהם למירון!!!!
?
מה השתלטות? איזה השתלטות???
של המדינה שלוטשת עיניים על מירון ורוצה להופכו לאתר תיירות היל"ת.
הם עשו את זה לפני שנים עם תוכנית "הפקעה" אז כל גדולי ישראל מכל העדות והחוגים כולל ליטאים! יצאו בחריפות נגד זה.
כיום אותם תוכניות, אותם פעולות! מוזמנים לעבור על תוכניות ההפקעה ולראות איך שהם מיושמים אחד אחד במסווה של "בטיחות"...
מה רצית שיעשו? יתנו לכולם לעלות למירון כמו כל שנה?
מה?! שיבטלו את ל"ג בעומר?
שרק יחידים יעלו?
ובת קול יוצאת ומכרזת "עולו ואתכנשו להילולא דבר יוחאי"
 
במירון היתה תמיד תחושה של אנרכיה. איש העקום באוזניו יעשה. כלומר לא כל איש, כל איש אלים ובעל זרוע בשלה.
למי היתה כזאת תחושה?
יותר נכון להגיד "איש הישר בעיניו יעשה, כלומר לא כל איש, כל איש שנדב לבו לסייע להמונים העולים ולפתוח הכנסת אורחים / לבנות מבנים ציבוריים (שירותים, גשר כוהנים, היכלי לימוד ותפילה, וכדו'), ובעל מוכנות לנדוד ולקבץ תרומות ולהשקיע מזמנו, ללא שיבזבז את זמנו לאישורים (חוץ מאישורי בטיחות) מהועדה... והמרכז הארצי... והמועצה האיזורית ורשות המיסים..."
כל שנה נדחפו. נדחפו ונדחקו ונדחסו עד שמתו.
שהכניסו להר כמות בלתי נתפסת של אנשים
שתרבות הדחיפות חלק מהחיים שלנו כמגזר.
זו תרבות שמקיפה אותנו.
בקיצור, אנו החרדים כמגזר לא יודעים להסתדר, לא יכולים בלי דחיפות, לא יכולים לנהל אירועים, לא יודעים להתגבר על היצרים שלנו, ולא יודעים למנוע מקיום מנהגים...
אבל, החילונים הנאורים, יודעים להסתדר (ולדאוג אצלינו לסדר), לא דוחפים (חוץ מאותנו כשאנחנו דוחפים), יכולים לנהל אירועים (בפרט של חרדים), מתגברים על היצרים שלהם (ועוזרים גם לנו בזה), ויודעים למנוע קיום מנהגים...
(חלק מתייחס לניקים אחרים)
 
הגורם היחידי שיכול לעשות סדר ברשב"י זו המדינה. אין אף גוף שכולם סומכים עליו את ידיהם ויש לו גם יכולת לעשות דברים בשטח. בפרט שכל האזור מלא במבנים וקראוואנים שכולם נוסדו אך ורק כדי להאכיל את הציבור. ולצורך כך הושקעו מידי שנה מאות אלפי ש"ח בקמפיינים כדי לגייס כסף להאכיל את ההמונים... ואם איש הישר בעיניו יעשה, אז צריכים לעשות סדר. וכיוון שבמירון עסקינן - קשה להרבה אנשים עם צמד המילים "לעשות סדר". לא נורא. העיקר שלא יגיעו לפיקו"נ.
המדינה לא רוצה לעשות סדר.
המדינה רוצה את המקום בידיים שלה. כאתר תיירות ריק מתוכן ומכניס כסף
לא כולם (בפרט לא עולי מירון) סומכים ידיהם על המדינה.
להאכיל את ההמונים זה לא דבר בעייתי משום צד שהוא.
צריכים לדאוג שלכל עולי מירון יהיה כל מה שהם צריכים כולל מה שלא נגדר בצורך חיוני.
המבנים של הכנסות האורחים לא לוקחים שטח לאף אחד.
(קרליבך במדרון, פריד בשטח פרטי, וכי רוכלא ליזיל ולמני?)
 
לגבי הדחיפות בחצר ובמערה - מצידי ששם יהיה מסלול נחש, אבל מסלול רחוב שתופס את כל רוחב המערה ולא כפי התכנית ש3/4 מההר יהיה ריק לגמרי וכולם ידחסו בתוך הנחש, אין לזה שום הגיון.
אם מדברים ממסלול נחש
1 למי שלא יודע כל שנה "הילולא דרשב"י" דאגו שיהיה "זרימה" בחצר בכך שכולם משתלבים במעגל ונכנסים מתוך המעגל לציון (מי שהיה שם מבין)
2 מי שמשווה את המסלול נחש לאומן וכדו' א: שם יש את הציון הפנימי בלי שום הגבלה ששם אנשים עומדים זמן רב ומתפללים. ב: מאחורי המסלול נחש יש שטח ענק שם עומד הציבור (המסלול נחש לא מונע מלעמוד בציון אלא מלעמוד ליד המציבה) ג: המסלול קצר (מממש לפני המציבה עד היציאה) ד: מי שעומד שם הם חסידי ברסלב ולא שוטרים / מאבטחים. ה: יש בין הסדרנים נציגים של כמעט כל הקהילות בברסלב ועוד הרבה הבדלים מהותיים
 
מה שיקרה זה שחברת השמירה היא זו שתחטוף מכות והיא זו שתצטייר כאנטי חרדית.
אין שום אפשרות בעולם להשתלט על אלפי אנשים שבטוחים שאם הם לא ידחפו הם לא יקבלו קוגל או רוגאלע.
וכל מי שנמצא באירועים שלנו יודע שאין שום דרך בעולם להשתלט על זה. ראה ערך לוויתו של מרן פוה"ד הגר"ש הלוי וואזנר זצוק"ל, שכבר אז נהרגו מהדוחק, ואין איש פוצה פה ומצפצף לאחר מכן.
ביא"צ של בעל ה"בת עין" בצפת, הייתי וראיתי במו עיניי איך אנשים עומדים צפופים על גשר בביה"ח בצפת, ומידי כמה דקות קופץ מלמעלה יהודי עם כל השמונה בגדים, לתוך ההמון, בלי לשים לב ולהתעניין על מי הוא קופץ ואת מי הוא דורס.
לא יעזור לאף אחד שום דבר. אם אנחנו לא לומדים ממה שעובר עלינו - המשטרה צריכה לעשות סדר. וכפי שכתבתי בראשית דבריי - עדיף שיחטפו, וכואב, מאשר שימותו.
שנים רבות היתה חברת אבטחה פרטית ולא נשמעו כאלה טענות.
בהרבה אירועים / מעמדים / עצרות יש חברות אבטחה פרטיות ולא נשמעים כאלה טענות.
בהלוויית הרב וואזנר זצוק"ל היה משטרה, אותו מפקד שהיה אחראי שנה שעברה על מירון, אמר אחרי ל"ג בעומר (באדישות תמוהה) שלוקח אחריות, ואחראי גם השנה.
בושה לצייר את הדוחס במירון כריצה לקוגל או רוגאלע
 
מצב
הנושא נעול.

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קלז

א עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן:ב עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ:ג כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן:ד אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְהוָה עַל אַדְמַת נֵכָר:ה אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי:ו תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלִַם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי:ז זְכֹר יְהוָה לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלִָם הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ:ח בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ:ט אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע:
נקרא  22  פעמים

לוח מודעות

More from נתן גלנט

שתף את המאמר

למעלה