הנושאים החמים
הנושאים החמים
הרהורים שעלו בי תוך כדי קריאת האשכול (ואשכולות נוספים בפרוג):
נוטים להזכיר פה הרבה פעמים את המושגים: "סובלנות, כבוד, הכלה, להבין את השני גם כשאיני מסכים", וכו'. אבל צריך להבין מתי הערכים האלו רלונטיים ומתי לא כל כך.
ככל שמדובר באדם עצמו, ללא השפעה על סובביו, אכן סובלנות היא ערך יסוד. אם שכנתי מהקומה מעל אוהבת לתלות כביסה דווקא בשלוש לפנות בוקר, זכותה. ועלי לכבד את העדפתה. מי שחושבת שקל יותר להתפלל ומי שחושבת שקל יותר להיות עם הילדים בבית - זכותה של כל אשה לחשוב אחרת, וזהו אפילו לא עניין לויכוח. מי אני שאכתיב לאחרת איך להרגיש כלפי משהו?
אבל ברגע שמדובר על פעולה שיש בה השפעה על הזולת, כאן צריך לבחון מחדש את הערך ששמו סובלנות. כי אם השכנה תרצה לתלות כביסה בשעה הנ"ל, והתריס שלה חורק באופן אנוש, לפתוח אותו בשלוש בבוקר ולהעיר חצי שכונה, זה לא רעיון ממש טוב.
הבאת ילדים לבית כנסת, משפיעה על הזולת באופן ישיר. גם על הילדים בעצמם שמשתעממים או רעבים או עייפים - ברוב המקרים (ואמהות לילדים מלאכיים שבית הכנסת ומיטת השינה שלהם זה היינו הך בשבילם - ראו הודעה זו כמבוטלת), וגם על יתר המתפללות בבית הכנסת.
כאן אין לאף אחד את הפריווילגיה לדרוש שיכבדו אותו על רצונותיו ואמונותיו.
נוטים להזכיר פה הרבה פעמים את המושגים: "סובלנות, כבוד, הכלה, להבין את השני גם כשאיני מסכים", וכו'. אבל צריך להבין מתי הערכים האלו רלונטיים ומתי לא כל כך.
ככל שמדובר באדם עצמו, ללא השפעה על סובביו, אכן סובלנות היא ערך יסוד. אם שכנתי מהקומה מעל אוהבת לתלות כביסה דווקא בשלוש לפנות בוקר, זכותה. ועלי לכבד את העדפתה. מי שחושבת שקל יותר להתפלל ומי שחושבת שקל יותר להיות עם הילדים בבית - זכותה של כל אשה לחשוב אחרת, וזהו אפילו לא עניין לויכוח. מי אני שאכתיב לאחרת איך להרגיש כלפי משהו?
אבל ברגע שמדובר על פעולה שיש בה השפעה על הזולת, כאן צריך לבחון מחדש את הערך ששמו סובלנות. כי אם השכנה תרצה לתלות כביסה בשעה הנ"ל, והתריס שלה חורק באופן אנוש, לפתוח אותו בשלוש בבוקר ולהעיר חצי שכונה, זה לא רעיון ממש טוב.
הבאת ילדים לבית כנסת, משפיעה על הזולת באופן ישיר. גם על הילדים בעצמם שמשתעממים או רעבים או עייפים - ברוב המקרים (ואמהות לילדים מלאכיים שבית הכנסת ומיטת השינה שלהם זה היינו הך בשבילם - ראו הודעה זו כמבוטלת), וגם על יתר המתפללות בבית הכנסת.
כאן אין לאף אחד את הפריווילגיה לדרוש שיכבדו אותו על רצונותיו ואמונותיו.
