שתי חידות תורניות. היכנסו נא.

[רבה]

חידה נוספת:
מתי אסור לאכול חמץ ולא בפסח?

 

[תמים]

אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי

באיזה דף זה? מה שבטוח זה, שזה לא נכון.

 

[הטוב]

ויאמר המן בלבו (דף ז.)

 

[רוצה טוב]

באיזה דף זה? מה שבטוח זה, שזה לא נכון.

צודק זה ויאמר המן בלבו דף קודם

 

[גולדס]

חידה נוספת:
מתי אסור לאכול חמץ ולא בפסח?

יום כיפור

 

[תמים]

ויאמר המן בלבו (דף ז.)

גם לא נכון, הדגש - כולל רש"י תוס'.

 

[אפכא מסתברא]

יום כיפור

וגם בעת אכילת פסח שני.

 

[גולדס]

וגם בעת אכילת פסח שני.

וחמץ עמו בבית

 

[אפכא מסתברא]

וחמץ עמו בבית

אכן, אבל הוא שאל על אכילת חמץ, לא על הימצאות חמץ...

 

[למען דעת]

אתה מתכוון לחודש קבוע מסוים?
כי אם מוצאי שבת יהיה לאחר עשרה ימים מן המולד אצל כולם אין ממתינים.

רבים מקדשים את הלבנה לאחר ג' ימים מהמולד

חודש אב כמו השנה, מוצ"ש הראשון ב', השני ט' והשלישי ט"ז באב.

נכון!

 

[לשם שינוי]

חידה נוספת:
מתי אסור לאכול חמץ ולא בפסח?

בערב פסח, אחרי סו"ז אכילת חמץ

 

[רבה]

תשובות מחכימות לחידה הראשונה! (מתי אסור לאכול חמץ ולא בפסח)
אך יש עוד תשובות.

וחידות נוספות:
2. מתי מברכים על אתרוג ולא בסוכות?
3. מתי תוקעים בשופר עם ברכה ולא בראש השנה?
4. מתי אומרים מלכיות זכרונות שופרות ולא בראש השנה?
5. מתי אומרים עם ברכה לפני: "...עשרים ואחד... שהם שלשה ש..." ולא בספירת העומר?

 

[sara100]

3. יום כיפור בנעילה?

ושאלה נוספת:מתי יתכן שאסור לאכול לא בשרי ולא חלבי?

 

[רבה]

בסוף נעילה תוקעים בלי ברכה.


לא בשרי ולא חלבי: בתשעת הימים [או שבוע שחל בו], אחרי ברכת המזון מסעודת סיום.

 

[GOLDRING]

תשובות מחכימות לחידה הראשונה! (מתי אסור לאכול חמץ ולא בפסח)
אך יש עוד תשובות.

וחידות נוספות:
2. מתי מברכים על אתרוג ולא בסוכות?
3. מתי תוקעים בשופר עם ברכה ולא בראש השנה?
4. מתי אומרים מלכיות זכרונות שופרות ולא בראש השנה?
5. מתי אומרים עם ברכה לפני: "...עשרים ואחד... שהם שלשה ש..." ולא בספירת העומר?

2 - בעת אכילתו [כריבה וכדו']
3 - בשנת היובל [במהרה בימינו אמן]
4- כנ"ל ביום הכפורים של שנת היובל בתפילת מוסף
5 - יתכן שגם זה בספירת היובל שעושה בית דין

 

[ערך רב]

3-4. גם בתעניות אומרים זכרונות ושופרות כמבואר בתענית פ"ב מ"ג, ובתוספות יום טוב שם מוזכר שיש אומרים שהזכירו גם מלכיות.
וגם תקעו בברכה כמבואר שם בהמשך הפרק

 

[ערך רב]

צודק זה ויאמר המן בלבו דף קודם

גם זה לא נכון. רש"י בדף ב' ע"ב ד"ה אף כאן מימות יהושע. אף פרזים האמור כאן במעשה המן בפרזי דיהושע קאמר...:
(קרדיט לתוכנת "תורת אמת")

 

[ערך רב]

חידה נוספת

...

 

[א.ר.ז.]

ושאלה נוספת:מתי יתכן שאסור לאכול לא בשרי ולא חלבי?

מוצ"ש שבת תשעת הימים (או, שבוע שחל בו) אם עדיין לא עברו שש שעות מאז שאכלו בשר.

 

[אפכא מסתברא]

5. מתי אומרים עם ברכה לפני: "...עשרים ואחד... שהם שלשה ש..." ולא בספירת העומר?

2 -
5 - יתכן שגם זה בספירת היובל שעושה בית דין

בספירת היובל - עשרים ואחת (שנים) שהן שלוש שמיטות (ולא: "עשרים ואחד... שהם שלושה ש...")

כמו"כ מן הראוי לתקן את כותרת האשכול. השגיאה דוקרת בעיניים...