דרוש מידע סיפורים ועובדות על מרן ראש הישיבה הגרי"ג אדלשטיין זצוקללה"ה

[רמת אלחנני]

תודה לכולם על הדברים הנפלאים והמיוחדים. מחזק ומעורר.

 

[אין דברים כאלה]

אשרי עין ראתה כל אלה
הלא למשמע אוזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה עמלו בתורה הקדושה
שש ושמח כזוכה בה בירושה
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה משאו ומתנו במלחמתה של תורה
עם גדולי תלמידיו ועם צעירי הישיבה בגילאי העשרה
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה הגר"ח ברמן בקושייה מעמידו
"אין כזה קצייעס" על אתר משיב לתלמידו
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה מסירותו במסירת השיעורים
פעמיים באהבה בכל יום ויום המה נתונים
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה השיב צ"ע לתלמידים
ללמדם ולחנכם לא להרבות בפלפולים
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה תורת חסד בגדלותו הנעלה
מתעניין בתלמידיו ומקרבן והוא בן תשעים ומעלה
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה עמידתו על מראה "בן תורה" ודרכו האצילה
ואף בסוף ימיו עורר על נגע "תאוות האכילה"
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה יקרת תלמוד תורה בעיניו
בל יקבלו גמול עליו, הורה לתלמידיו
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה שמירתו על בריאותו
בקבלו קהל והוא נח על מיטתו
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה הארת פניו וכל אדם בעינו נכבד
עונה ומחזיר שלום לכל עוברי רחוב ראב"ד
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

אשרי עין ראתה פשטות הנהגתו בביתו
עונה לטלפון ופותח בעצמו דלתו
הלא למשמע אזן דאבה נפשנו

 

[רחשי הלב]

בלוויה דיברו שהיה אוכל חתיכות לחם יבש טבולות בכוס תה שהיה עשוי מ....מים חמים.
צר לי, אבל אני ראיתי דברים אחרים.
באתי להתייעץ איתו. פתח לי את הדלת (והוא בן 85), וכיון שהיה באמצע ארוחתו הכניס אותי למטבח ושוחח איתי.
ראיתי שהוא אוכל מרק אפונה, כדורי תמרים ועוד.
אממה...
הוא אכל הכל יחד... באותה כף אכל גם מרק אפונה וגם מהתמרים...
אחר כך אמר לי נכדו שהוא אוכל לפי הוראות הרופאים, אבל אף אחד לא אמר לו לא לאכול הכל יחד בלי טעם ובלי צורה....

 

[Sara Rivka]

בלוויה דיברו שהיה אוכל חתיכות לחם יבש טבולות בכוס תה שהיה עשוי מ....מים חמים.

ברור שלא באו לומר שאוכל רק את זה.
כוונת הדברים היתה שאכל את זה כך.
לפי הבנתי.

 

[מפתחות - מאגר דירות.]

ואם כבר בריאות...
הר"י זצ"ל
כל דבר היה מתייעץ ושומע לרופאים.
בכל שאלה רפואית שהגיע אליו [וכן אנכי הקטן] היה מפנה ונותן את הטלפון של הרב פירר וכו'.
שמר על בריאותו, והיה מדבר על זה הרבה על הצורך לצאת לנופש.
א. כידוע היה עושה הליכות כל בוקר.
ב. אם מותר לספר אבל היה עושה פיזיותרפיה עם מאמן לפחות פעם בשבוע.
ג. היה אוכל הכל לפי כללי הבריאות. אוכל בריא.
ד. מקפיד לשתות מים אחרי השיעור [והיה לוקח מעט סוכר כי היה חושש שאינו צריך לברך].
ה. מידי פעם שהיה לו לחץ דם גבוה לא היה יורד למסור שיעור בישיבה [אלא בבית].
ו. היה מדבר על זה שצריך לצאת להתאוורר, ולצאת לנופש. [כידוע מה שאמר שצריך ליסוע לטיולים בזמן ולא בבין הזמנים כי יש הרבה אסונות כי אין כוח התורה], ושאסור להלחיץ את הנפש.
ז. בישיבה היה ידוע שיש בחורים שהיו מאוד לחוצים והורה להם ליסוע לאיזה ישוב וללא ללמוד כמה ימים.
ברור שיש הרבה סייעתא דשמיא בבריאות של הרה"י שזכה לבריאות מופלאה עד גיל מאה בצלילות הדעת.
אבל ברור שיש כאן הרבה הרבה שמירה על הבריאות. ובעיקר על בריאות הנפש והדעת

 

[אין דברים כאלה]

ואם כבר בריאות...
הרה"י צז"ל
כל דבר היה מתייעץ ושומע לרופאים.
בכל שאלה רפואית שהגיע אליו [וכן אנכי הקטן] היה מפנה ונותן את הטלפון של הרב פירר וכו'.
שמר על בריאותו, והיה מדבר על זה הרבה על הצורך לצאת לנופש.
א. כידוע היה עושה הליכות כל בוקר.
ב. אם מותר לספר אבל היה עושה פיזיותרפיה עם מאמן לפחות פעם בשבוע.
ג. היה אוכל הכל לפי כללי הבריאות. אוכל בריא.
ד. מקפיד לשתות מים אחרי השיעור [והיה לוקח מעט סוכר כי היה חושש שאינו צריך לברך].
ה. מידי פעם שהיה לו לחץ דם גבוה לא היה יורד למסור שיעור בישיבה [אלא בבית].
ו. היה מדבר על זה שצריך לצאת להתאוורר, ולצאת לנופש. [כידוע מה שאמר שצריך ליסוע לטיולים בזמן ולא בבין הזמנים כי יש הרבה אסונות כי אין כוח התורה], ושאסור להלחיץ את הנפש.
ז. בישיבה היה ידוע שיש בחורים שהיו מאוד לחוצים והורה להם ליסוע לאיזה ישוב וללא ללמוד כמה ימים.
ברור שיש הרבה סייעתא דשמיא בבריאות של הרה"י שזכה לבריאות מופלאה עד גיל מאה בצלילות הדעת.
אבל ברור שיש כאן הרבה הרבה שמירה על הבריאות. ובעיקר על בריאות הנפש והדעת

הזכרת לי.
הוא סיפר לנו פעם שהוא עבר עבירה.
הוא נסע למסור שיחה בירושלים, הוא חשב שיהיה לו כח ובאמת לא היה לו כח וזה עבירה של "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם".
ועבירה גוררת עבירה (כלשונו!!!!), ולמחרת לא היה לו כח לצאת להתפלל אז הוא התפלל בבית, וגם מנחה, אפי' שהיה לו קצת כח, לא היה לו מספיק כח להתפלל בישיבה אז הוא התפלל בהליכות חיים וזה גם עבירה גוררת עבירה, כי צריך להתפלל בישיבה.

אוי, העבירות של ראש הישיבה.....

 

[שימי הכבאי]

שמעתי מראש ישיבה אחד ששאל אותו לפי מה לקבל בחורים לישיבה, על מה לשים דגש והוא אמר לפי מידות טובות

 

[מפתחות - מאגר דירות.]

עוד סיפור שנזכרתי
מתי שהיה הפילוג בישיבה - הישיבה שהוא פתח
[אגב זה אנשים לא יודעים שמרן הגריג הוא זה שפתח את הישיבה מחדש, כי בעצם היה ישיבה אחת וכל הזמן היה סכסוך מי אחראי וכו' הכל היה בעצם אותו קבלה ואותו רישום, והוא הגבר שבא ולמרות כל המחאות נגדו מהרבה רבנים חשובים, הוא החליט לפלג את הישיבה לשניים, [ואח"כ לוותר ולהתפלל בנפרד בשבתות] וכך בזכות זה צמחה ישיבת פוניבז' מחדש. בלעדיו לא ברור מה נשאר בזה]
ובאותה תקופה זה היה הימור גדול כי הרבה הורים לא רצו לשלוח בנים לישיבה שיש בה מריבות, ולמרות זאת הוא לקח על עצמו את הסיכון.
באותה תקופה בא אליו אבא אחד ואמר לו שהוא מסתפק לאיפה לשלוח את בנו האם לישיבה או למקום אחר.
ובהיות והגריג הכיר את המשפחה הוא אמר לו. למרות שהבן שלך הוא בעל כישרון ומתמיד, אבל לא כדאי לו להגיע לישיבה, ומיד התקשר לר' נתן צבי שפתח את הישיבה מיר במודיעין וביקש ממנו שיקבל אותו לישיבה.
וכ"ז למרות שבאותו תקופה ממש רבו על כל בחור לשכנע אותו כדי שילך לפוניבז' שהיתה אז בראשית תקומתה.
זה נקרא נקיות.

 

[אין דברים כאלה]

התלבטתי רבות אם להעלות את הדברים, כיון שיש בדברים חלקים רגישים. אך בכל זאת, אני חושב שהדברים הם נדבך מרכזי ב"ר' גרשון" וחלק בלתי נפרד ממנו, והדברים נוגעים לכל אחד ואחד.

מרן זצוק"ל העמיד התנהגות של "בן תורה" הוא חינך את תלמידיו ודרש מהם כוחות ותעצומות נפש של הבלגה והכלה, לא פעם ולא פעמיים הוא הרגיע את תלמידיו שזעמו על חוגים מסויימים מסיבות שונות, וכשהם רצו להגיב, הן למחות על כבודו והן ע"מ להחזיר מנה אחת אפיים, דיבר והסביר כי אין זה התנהגות מתאימה ל"בן תורה" ואצל בן תורה זה לא פתרון!!! גם כשלא היה פתרון אחר הוא לימד שראוי להפסיד העיקר לא לנהוג בגסות ואימפולסיביות כשהוא טען כי זה הורס את הנפש ולא מתאים להנהגה של הלומד תורה.
בכלל, הוא חינך והחדיר כי הניצחון אינו שווה את מחיר המלחמה, ואם במחיר הויתור יהיה אפשר ללמוד תורה ברגיעה אז עדיף להסתובב בתחושת ההשפלה של מנוצח העיקר להמשיך את השטייגען וההנהגה של 'ישיבע בוחער'.

היה מישהו שבמשך תקופה הסתובב בגבעת הישיבה, במהלך שהותו הוא גרם לכמה נזקים חמורים בישיבה, נוצר מצב שבחורים שזעמו עליו (ודי בצדק....) היו צועקים עליו ואומרים לו מילות גנאי כשעברו לידו.
יום אחד מרן זצוק"ל (שגם הוזק מהנ"ל) דיבר וזעק על כך שזה 'מלבין פני חבירו' ואסור לומר לו שום דבר רע ואפי' לא לחשוב עליו רע!!!!
ובעניין זה זכורני שבאחד ממערכות הבחירות (נדמה לי לרשויות המקומיות בתשע"ט) היה, מטבע הדברים, מתח עם כמה קהילות ברחבי הארץ, מרן זצוק"ל מסר שיחה ואמר שאסור לומר משהו רע על יהודי אחר ואפי' במחשבה, אנשים הוכו בהלם, כמה שאלו אותי, איך אפשר? איך אפשר עם כל מה שקורה אפי' להימנע ממחשבה רעה על השני.

אך מי שהכירו, מי שקיבל את החינוך וההשקפה ממנו, לא התפלא, החינוך שלו לדון כל אחד לכף זכות, היה מביא שאימו ע"ה הייתה אומרת שאם לא ניתן לדון לכף זכות עדיף לדון לכף שטות מלדון לכף חובה.

כמו"כ במהלך אחד מהפרשיות הציבוריות בזמנו עורר על כך שהציבור בהם הוא נלחם אינם אשמים כיון שחונכו לזה, אבל אנחנו אשמים! משמים הענישו אותנו, הרי אין אדם יכול לצער לחבירו אם לא נגזר עליו צער, אנחנו צריכים להתחזק בתורה ובמוסר, אבל אין מה לכעוס עליהם, הם כמו המקל שבו קיבלנו מכה.

והדברים ידועים, אבל רק לעורר את הנקודה שבערה לו, הוא לא תבע לעשות שלום עם כל העולם, ברור שזה מדריגה אבל לא שמעתי ממנו דיבורים על 'גדול השלום' ולכן צריך ללכת להתפייס עם מי שרבים עמו, אדרבה, לעיתים הוא אחז שאם אני לא מסתדר עם החבר חדר או החברותא אז עדיף להיפרד מאשר להישאר ביחד ולריב, אבל גם כשנפרדים יש לזה צורה איך עושים את זה, ולוותר לא רק כשאני רוכב על הסוס בתור "אני ויתרתי" אלא ויתור שנעשה תוך כדי מריבה עם מישהו ולוותר לו גם אם תרגיש מושפל, כי הניצחון לא שווה כל מחיר!!!!!

 

[אדם הראשון]

הרה"י גדל בישיבות הקדושות וצמח מתוך סדר א' סדר ב' וסדר ג' שלוש תפילות ורבע שעה מוסר

לדיוק ר גרשון עד גיל 20 למד עם אביו ואחיו ר יעקב בביתם ברמת השרון

 

[מפתחות - מאגר דירות.]

נכון בהחלט - אבל עדיין רוב חיו היו בסדרים רגילים ובסדר יום רגיל.
גם נראה לי שכבר בגיל 17 הם הלכו ללמוד בלומזה
------
הגרי"ג עצמו אמר לנו פעם שיש לו נס שבתור בחור צעיר הוא לא למד בישיבות
וככה הם לא קילקלו לו את הדרך לימוד המיוחדת שהיה לו.
וכוונתו הייתה לומר שצריך ללמוד מהר ולא להתעכב וכו' כידוע משנתו בענין

 

[רמת אלחנני]

כשהלבנה מתכסה במוצ"ש – אותו החודש אינו מוצלח!
​

הנה שמעתי דבר מופלא: כידוע שרבינו המשנ"ב לא מרבה להביא בחיבורו 'עניינים', אך בהלכות ראש חודש (סי' תכו סק"ד) כתב דבר נורא בשם המגיד מישרים: "סימן זה יהיה בידך, בחודש שתברכו ברכת הלבנה במוצאי שבת תמצאו הצלחה, וכשתתכסה ותתעלם ולא יוכלו לברך, אותו החודש לא יהיה מוצלח, חס ושלום".

והנה במוצ"ש האחרון פ' נשא תשפ"ג, עם ישראל הדרים בארה"ק בכל מקומות מושבותיהם לא הצליחו לקדש הלבנה משום שנתכסו השמים בעבים. ומלבד מה שזה דבר שאינו מצוי כ"כ בחדשי הקיץ, ואם יארע כן יהיה רק בעיר אחת או שנים, אבל שבכל א"י יקרה כדבר הזה - הוא דבר פלאי ביותר. שהרי אפי' בימי החורף המעוננים שיארע שלא מקדשים הלבנה באיזה ערים וקהילות, מ"מ הרי בחלקים אחרים בארץ מקדשים, ואילו כאן כל א"י לא הצליחו לקדש הלבנה [ודבר זה לא אירע כמה שנים, כמו ששמעתי מת"ח שמדקדק לבחון זה בכל חודש וחודש], ומיד לאחר מכן נסתלק מעמנו מרן ראש הישיבה רבינו ירחמיאל גרשון (ב"ר צבי יהודה) אדלשטיין זצוק"ל. והדברים נוראים.

כל רגע - הלבנה התכסתה, וראש הישיבה נסתלק לבית עולמו

עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין הביא בשיעורו רמז מופלא על הסתלקותו של מרן ראש הישיבה הגרי"ג אדלשטיין זצ"ל, כשיומיים קודם לכן לא הצליחו בכל הארץ לקדש את הלבנה במוצאי שבת. האזינו לדברים

www.kore.co.il

 

[רמת אלחנני]

יש קו מטורףףף שנקרא "במחיצתו" על רבי גרשון (עוד בחייו)
יש שם שלוחה 3 של "בדידי הוה עובדא"
ואנשים, בחורים, אברכים, מספרים סיפורים שהיו להם עם מרן רבי גרשון זצ"ל
מאד מאד יפה
כדאי לשמוע!

המספר הוא 073-716-4430

 

[עליבאבא]

צפה בקובץ המצורף 1386914

אני חושב שהסיפור ממש חוטא לדמותו....
'חימה וזעם'? 'קול תקיף'? זה לא ר' גרשון שאני הכרתי.
ר' גרשון שאני הכרתי היה אומר את התוכחה הקשה ביותר בסבר פנים יפות.
קשה להאמין. כבר שנה בלעדיו....
זצ"ל.