אתגר נספח לאתגר דו שבועי - מדברים תנ"כית

אפרת תהל · 22/10/22

ברוכים הבאים.
כאן המקום להאיר, להעיר, להחמיא ולבקר.
בהצלחה.

חזרה לאתגר.

ifatrosh · 22/10/22

יופי של אתגר.
בהצלחה לכל

~שפרה~ · 22/10/22

אתגר ממש.
מקווה לשבת על זה רציני...

mic003 · 22/10/22

האתגר הוא כתיבה תנ״כית או כתיבה מקראית? כלומר: ניתן להשתמש בתחביר שמקובל בכל ספרי התנ״ך, או דווקא בזה שמקובל בחמשת חומשי תורה?ֿ
כי התחביר הלשוני של חמשת חומשי תורה, אינו דומה לתחביר של ספר יחזקאל או של ספר קהלת לדוגמא.

אפרת תהל · 23/10/22

נכתב ע"י mic003:
האתגר הוא כתיבה תנ״כית או כתיבה מקראית? כלומר: ניתן להשתמש בתחביר שמקובל בכל ספרי התנ״ך, או דווקא בזה שמקובל בחמשת חומשי תורה?ֿ
כי התחביר הלשוני של חמשת חומשי תורה, אינו דומה לתחביר של ספר יחזקאל או של ספר קהלת לדוגמא.

נוהגים לחלק את העברית המקראית לשתי תקופות עיקריות: העברית המקראית הרגילה, והעברית המקראית המאוחרת, שבה נכתבו ספרי המקרא של תקופת גלות בבל ואחריה, כגון ספר זכריה, מלאכי, ספר עזרא, נחמיה, מגילת אסתר ודברי הימים. (ויקיפדיה).

אני לא מגבילה, העיקר שימוש בשפת התנ"ך (למרות שהתקופה הראשונה היא העברית התנ"כית המקורית, ואילו בתקופה השניה, ישנם סימנים ללשון חז"ל).

דיונון · 23/10/22

נכתב ע"י אפרת תהל:
הקפידו על עלילה מתאימה

כלומר - סיפור תואם תקופת התנ"ך?

אפרת תהל · 23/10/22

נכתב ע"י דיונון:
כלומר - סיפור תואם תקופת התנ"ך?

לא מחייב בכלל.
כאשר כותבים בלשון המקרא צריך להתאים את קצב ואופי העלילה ללשון, לענ"ד לא כל עלילה יכולה להתאים ללשון המקרא, כיוון שעוסקים בשפה מעט שונה לא כדאי להכביד עם העלילה...

-חיה- · 23/10/22

נכתב ע"י אפרת תהל:
כתבו סיפור בלשון המקרא

וואו אתגרת, באתגר כזה הרבה יותר קל לי לכתוב שיר.
אבל מרגיש מרתק, מחכה כבר לכתוב!

Talya kadosh · 23/10/22

חובה סיפור עם עלילה והכל או שאפשרי גם משהו שונה מעט? משהו בין סיפור לשיר, אבל הוא לא סיפור ולא שיר. אם הצלחת להבין את הכוונה שלי

אלעזר 1 · 23/10/22

נכתב ע"י הדוויג:
מבאזר

נכתב ע"י הדוויג:
שטראוס

מאיזו תקופה בתנ"ך?

הקה · 23/10/22

אתגר אתגרי במיוחד. תודה שהפעם ללא הגבלת מילים....

wanderwomen · 23/10/22

נכתב ע"י יואל ארלנגר - קקטוס:
וַיֹּאמֶר אֶת דְּבָרָיו אֶל בְּבוּאַת הַמַּצְלֵמָה, וַיַּעַל הֲטִקְטוּקָהּ.

אוי, זה מידי טוב...

כתב עט · 23/10/22

נכתב ע"י יואל ארלנגר - קקטוס:
וִינַצְּלֵם כַּכָּתוּב

חזק!

לאלה · 23/10/22

חבר'ה, 4 כותבים מתוך 5 התחילו עם 'ויהי'.
אמר רבי לוי: דבר זה מסורת בידינו מאנשי כנסת הגדולה כל מקום שנאמר ויהי אינו אלא לשון צער. [מגילה]
צאו מהעצב, שירו שיר חדש, היטיבו נגן ולשמו זמרו!

דיונון · 23/10/22

נכתב ע"י לאלה:
חבר'ה, 4 כותבים מתוך 5 התחילו עם 'ויהי'.
אמר רבי לוי: דבר זה מסורת בידינו מאנשי כנסת הגדולה כל מקום שנאמר ויהי אינו אלא לשון צער. [מגילה]
צאו מהעצב, שירו שיר חדש, היטיבו נגן ולשמו זמרו!

ספוילר!

הסיפור שלי מתחיל ב:
איש היה בבחורים אשר בארץ בנימין ושמו רימון ושם אשתו חנונה בת עין הימיני.

כותב השורות · 24/10/22

אתגר יפה שהזכיר לי ניסיון שלי להוסיף כרך פורימי לתנ"ך

https://www.prog.co.il/threads/פרשת-היין.752341/

בתקווה שלא אצטרך להשתמש בזה אלא לחדש...

Sara led · 24/10/22

@יואל ארלנגר - קקטוס
כשראיתי שהעלת קטע היה ברור לי שהוא יהיה על משוגעים.
אבל לא חשבתי שהמשל יכול להיות יותר חזק מהנמשל.
חסר רק עדויות האוטנטיות על אנשים שיצאו מכל הצרות בגלל פרסום הספרים שהוא השאיר