כלל גורף, לא ייתכן דגש אחרי מלאופים

[אברהם]

אגב, איפה יש הוראה לא להקפיץ אשכולות ישנים? ומה רע בזה, אדרבה זה מעשיר ומחכים אם דיברו בעבר וכל אחד מוסיף באותו מקום.

נדמה לי שהתכוונו מלכתחילה לפורומים בנושאי עיצוב וצילום, שהענין בהם מוצה והרלוונטיות פגה. כאן - מה שייך תאריך תפוגה?

גם לי ברור שזאת הכוונה
לפעמים אנשים מקפיצים מודעות דרושים מלפני שנה ושואלים אם זה עדיין רלוונטי, או שנותנים חוו"ד למודעה שכבר פורסמה לפני שנתיים, אשכולות כאלו - בודאי שאין שום סיבה להקפיץ

אולם אשכולות בנושאים שיכולים להועיל לעוד אנשים (כמו האשכול הזה וכמדומני שנושאים רבים בפורום הזה) אין בעיה להקפיץ (בפרט שלא כ"כ עבר זמן מאז - בסה"כ כשבוע...)

גם בעיצוב גרפי יש אשכולות שלדעתי אפשר להקפיץ, כמו אשכולות שמביאים בהם תוכנות שימושיות, טיפים טובים ועוד. (אבל זו רק דעתי).

 

[רב טקסט]

בהמשך לענין דגש אחר נח
הוא אמנם יוצא מהכלל (הנח לא הדגש).
עי' ספר מכלול לרד"ק
מבואר שם שבאופן זה הנח לא קיים בקריאה כלל, כי הדגש דוחקו.

 

[רב טקסט]

הוספה להנ"ל.
בתנ"ך ברעשה רנ"ד ראיתי שבאופן שיש שורק לפני דגש נקד בשורק קטן תחת האות ואחריה הו"ו בלא כל נקודה, וזה כמובן מטעם הנ"ל שלמעשה זה נשאר שורק קטן.
וכן נראה מלשון האב"ע בספר מאזנים דיבור המתחיל שרק שכתב ואם היתה המלה חסרת וא"ו או שיבא דגש אחריו ישימו שלשה נקודות למטה וכו'.
גם מה שכתב שם לפני כן ולעולם יהיה בוא"ו כי הוא נמשך עמו וכו' על מנת שלא יהיה אחריו דגש כנראה הכוונה שאם אחריו דגש אינו נמשך עמו וכדברי רד"ק ששמתי לו קישור בהודעה הקודמת.