הנה לפי המפרשים בקדושין לט: על "לעולם שכלו ארוך", נראה שהפירוש הוא 'אריכות' ולא 'ארוכה ורפואה'.
ועיין בפרי צדיק תרומה י"א מפרש ש"לעולם שכלו ארוך" היינו שאין לו הפסק, בשונה מכל דבר ארוך אחר שכל כמה שהוא ארוך, הוא קצר ביחס לנצח.
וכן משמע מלשון מורה נבוכים ג כז.