חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.
 

ירושלמי987

משתמש מקצוען
ראה נתתי אותך.
כן זו הכוונה
לשון רש"י
נתתי אתך. מניתי יתך, (ס) ואף על פי כן לשון נתינה הוא, כמו ולתתך עליון. בין לגדולה בין לשפלות נופל לשון נתינה עליו, כמו נתתי אתכם נבזים ושפלים (מלאכי ב, ט.): (רש"י)

פתחתי עכשיו פרוג בכוונה לכתוב שאולי לא התבטאתי טוב
אם כל האריות הגדולים לא עולים על זה
כי כתבתי בהתחלה שזה יפתר תוך דקה
כי זה רש"י מפורש בפרשתן
חשבתי אולי הביטוי אני "נחשב כמינוי" לא היה נכון


@כל שם שתרצה
אם תוכל להמשיך בביקורת הבונה שלך מאתמול
האם התבטאתי נכון
גילוי נאות, שפת האם ושפת הדיבור היום יומי שלי הוא לא עברית ולא לשון הקודש
 

שרלוט

משתמש סופר מקצוען
אפשר הסבר יותר מפורט
יחידי הייתי אצל בעל שררה
וזולתו לא נזכרתי במקרא
מופיע בלשון יחיד רק בפרשה זו במקרה של יוסף ובנימין

כשנצטרפו עמי רבים
הופעתי שבע פעמים
גביעים בלשון רבים מופיע 7 פעמים

שש אצל האור המאיר
שש פעמים בעניין המנורה

ואחת מעל שומר הסף
בספר ירמיהו: ''ואתן לפני בני בית הרכבים גביעים'' ושם מופיע גם שומרי הסף

כשהייתי מהלך יחידי
כנסתי לי מן הגפן
בלשון יחיד גביע יין

וכשרבו עלי חברי
הביאו בי גם שמן
בלשון רבים גביעים- שמו בהם את שמן המנורה

כשבאתי לבדי הייתי לצרה
הגביע שהיה באמתחת בנימין

ועם חבירי חסרתי עשרה
גביעים מופיע גבעים, ללא האות י'.
 

שרלוט

משתמש סופר מקצוען
פתחתי עכשיו פרוג בכוונה לכתוב שאולי לא התבטאתי טוב
אם כל האריות הגדולים לא עולים על זה
כי כתבתי בהתחלה שזה יפתר תוך דקה
כי זה רש"י מפורש בפרשתן
חשבתי אולי הביטוי אני "נחשב כמינוי" לא היה נכון
עד כה חידות מהפרשה היו ללא רש''י
רק לפי מה שמופיע במקרא
גילוי נאות, שפת האם ושפת הדיבור היום יומי שלי הוא לא עברית ולא לשון הקודש
אידיש? אנגלית?
 

ירושלמי987

משתמש מקצוען
עד כה חידות מהפרשה היו ללא רש''י
רק לפי מה שמופיע במקרא

אידיש? אנגלית?
לא שמתי לב באמת שהיה רק המקרא
הייתי צריך לכתוב שזה מרש"י?

מאמע לשון:)
אף אחד לא שם לב ששפת האם שלי לא עברית?
 

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
האם התבטאתי נכון
הביטוי נראה נכון. וזה שלא 'עלו' על זה מיד, אין זה אומר שלא כתבת טוב.
אם כבר ביקורת, אז על כך שבעמוד הקודם הנפת גודל לתשובת @דבי מ. למרות שלא היתה נכונה.
וכלל נקוט בידינו, שהמניף גודלו אינו מניפו אלא אם עלתה הסכמתו על הנאמר. וכאן היה זה מתעתע. כי כבר היינו סבורים כולנו כי ניטלה המבוכה ממחנינו, ובאה גאולה לעולמנו. - במקרה ההוא היה לך להניף אצבע ולא גודל, אצבע מורה האומרת ורומזת: 'נו נו'.. אלא שעד שיימצא מי שיעצב את האימוג'י הזה, יש לצטט את ההודעה ולומר: זה לא זה. או בלשון החיים בהגיון: זלז.

ואולי עוד עצה טובה: אל תכתוב שזה 'יפתר תוך דקה'. זה גם מלחיץ וגם מביך (מיד כשעוברות שתי דקות..).
 

ירושלמי987

משתמש מקצוען
הביטוי נראה נכון. וזה שלא 'עלו' על זה מיד, אין זה אומר שלא כתבת טוב.
אם כבר ביקורת, אז על כך שבעמוד הקודם הנפת גודל לתשובת @דבי מ. למרות שלא היתה נכונה.
וכלל נקוט בידינו, שהמניף גודלו אינו מניפו אלא אם עלתה הסכמתו על הנאמר. וכאן היה זה מתעתע. כי כבר היינו סבורים כולנו כי ניטלה המבוכה ממחנינו, ובאה גאולה לעולמנו. - במקרה ההוא היה לך להניף אצבע ולא גודל, אצבע מורה האומרת ורומזת: 'נו נו'.. אלא שעד שיימצא מי שיעצב את האימוג'י הזה, יש לצטט את ההודעה ולומר: זה לא זה. או בלשון החיים בהגיון: זלז.

ואולי עוד עצה טובה: אל תכתוב שזה 'יפתר תוך דקה'. זה גם מלחיץ וגם מביך (מיד כשעוברות שתי דקות..).
את חטאי אני מזכיר
הכנתי תגובה שזה לא זה
וכתבתי אפילו שאדרבה שתסביר למה אברך
וחשבתי בוודאי ששלחתי את זה
וכנראה שמשהו לא נלחץ טוב על "כתבו תגובה" ולא נשלח
הנפת גודל היה על עצם התגובה שראו והגיבו
 

sl disign

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי
שש פעמים באתי בתורה
בשלש צורות ורובם צרה
עת נקמץ ראשי ישבתי באהלים
ובפתיחתו - נחסרו ונגמרו שקלים
רגע חלמתי, והנה שנה נגמרה
ובחלום האחר נגזרה לה גזירה
וְיַֽעֲקֹב אִישׁ תָּם ישֵׁב אֹֽהָלִֽים
כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף
עַד תֹּם שְׁנַת מִמְכָּרוֹ
עַד תֹּם פִּגְרֵיכֶם בַּמִּדְבָּר:
 

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
חידה זו מוקדשת לשוחרי הדקדוק באשר הם:
חמש פעמים באנו בתורה
כולן בפרשה באותה הצורה
אך בקלות וחוזק באו ראשונות
בחולשה ורפיון הגיעו אחרונות
אמנם לא נחלשו מצד עצמן
כי אם בגלל הניצבות לימינן

עת הוסרה נקודה מתחת כפנו
דבקה לה לעפר נפשנו
אף חכמים לא יכלו להוציאנו
ובדברי המשורר
באנו בהיפוך הסדר

ועת הוסיפו לנו תיו בראשנו
חזק והכביד מאוד עלינו
 

sl disign

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי
חידה זו מוקדשת לשוחרי הדקדוק באשר הם:
חמש פעמים באנו בתורה
כולן בפרשה באותה הצורה
אך בקלות וחוזק באו ראשונות
בחולשה ורפיון הגיעו אחרונות
אמנם לא נחלשו מצד עצמן
כי אם בגלל הניצבות לימינן

עת הוסרה נקודה מתחת כפנו
דבקה לה לעפר נפשנו
אף חכמים לא יכלו להוציאנו
ובדברי המשורר
באנו בהיפוך הסדר

ועת הוסיפו לנו תיו בראשנו
חזק והכביד מאוד עלינו
נָחְנוּ כֵּנִים אֲנַחְנוּ
אִם כֵּנִים אַתֶּם
וַנֹּאמֶר אֵלָיו כֵּנִים אֲנָחְנוּ
בְּזֹאת אֵדַע כִּי כֵנִים אַתֶּם
כִּי כֵנִים אַתֶּם אֶת אֲחִיכֶם

החרטומים לא יכלו ליצור את הכינים
כָּל עֲפַר הָאָרֶץ הָיָה כִנִּים בְּכָל אֶרֶץ מִצְרָֽיִם

בדברי המשורר - תהלים קודם ערוב אח"כ כנים
אָמַר וַיָּבֹא עָרֹב כִּנִּים בְּכָל גְּבוּלָם

עת הוסיפו לנו תיו בראשנו - ?
 

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קכו

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יי אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים:ב אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יי לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה:ג הִגְדִּיל יי לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים:ד שׁוּבָה יי אֶת (שבותנו) שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב:ה הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ:ו הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבוֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו:
נקרא  54  פעמים

אתגר AI

תרפיה בבעלי חיים • אתגר 143

לוח מודעות

למעלה