חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.
 

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
ארבעה בחורים מובחרים
גם על זה נאמר:
בין את ואני ניצבים ארבעה, השמאילו והביטו בחמשה ושלשה, הגישום מנחה לתשובה ערוכה.
מושקעת באופן מיוחד!!
נשאר לי קנס נוסף
חבל שלא הטלתי קנס מוגדל..
חידות יפהפיות!!
אלו חברים של החמדמדים. (דוקא יש מילה כזאת: 'מובלחים'. בדקתי. ועדיין זה משעשע!)
 

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
ארבעה חברים מהלכים
במקום אחד נערכים
תיו שני בצרה הובא
ורעהו במרכבה גנובה
ושוב בבדידות ניצבו להם
כי מה הביטו לפניהם
לא בחל זועק ביסוריו
מתוך סערה באו קשריו

שתי מרכבות ראשונות
צעד אחד קדימה חונות
גניבה למקומה הושבה
ואחרית על גלגל ישבה
והנה הם בערים חמשה
ליד מחסור היו בפגישה
לאיש עני נתנו צדקה
גם לקטו וראו בליעה
באו להם באנחה
והנה תהלה ערוכה
נטל פה מרכבת חבירו
גנב גם לבו ונתן בקרבו
ורעהו שב למרכבה קודמת
והנה הרעה אותם מקדמת
 

sl disign

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי
ארבעה חברים מהלכים
במקום אחד נערכים
תפתח
פִּתּוּחֵי חֹתָם תְּפַתַּח אֶת שְׁתֵּי הָֽאֲבָנִים.
תיו שני בצרה הובא
ורעהו במרכבה גנובה
ושוב בבדידות ניצבו להם
כי מה הביטו לפניהם
לא בחל זועק ביסוריו
מתוך סערה באו קשריו
תפתח - ת' שניה צירה, ח' פתח גנובה.
הַתְקַשֵּׁר מַעֲדַנּוֹת כִּימָה אוֹ מֹשְׁכוֹת כְּסִיל תְּפַתֵּחַ. איוב לח, לא.
שתי מרכבות ראשונות
צעד אחד קדימה חונות
גניבה למקומה הושבה
ואחרית על גלגל ישבה
והנה הם בערים חמשה
ליד מחסור היו בפגישה
לאיש עני נתנו צדקה
גם לקטו וראו בליעה
באו להם באנחה
והנה תהלה ערוכה
תפתח - פת' שווא, ת' פתח, ח' בלי פתח, ת' ראשונה חיריק.
כִּֽי פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָֽדְךָ לוֹ וְהַֽעֲבֵט תַּֽעֲבִיטֶנּוּ דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לֽוֹ.
פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָֽדְךָ לְאָחִיךָ לַּֽעֲנִיֶּךָ.
הַרְעִיפוּ שָׁמַיִם מִמַּעַל וּשְׁחָקִים יִזְּלוּ צֶדֶק תִּפְתַּח אֶרֶץ.
תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב.
תִּפְתַּח אֶרֶץ וַתִּבְלַע דָּתָן.
שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ. - אתנחתא. קמץ בת'.
נטל פה מרכבת חבירו
גנב גם לבו ונתן בקרבו
ורעהו שב למרכבה קודמת
והנה הרעה אותם מקדמת
תפתח - פ' קמץ ודגש, ת' שניה פתח.
מִצָּפוֹן תִּפָּתַח הָרָעָה.
 

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
מאחורי חבצלת לפני נוה צאן, עמדו להם חמשה רועי צאן, הביאו כף תמורת חמשה, חרקו גם מרכבה ובאו לפגישה.
(מראה מרכבתם כך נודע בשערים, בפי כל פיות אופניהם כך חונים, אך לא עמדו במבחן נוקדנים, כי שניה טעונה שני אופנים, מטה עומדים ולבה מפנים)
וסתם שאלת משוב: זו היתה יותר מאתגרת מהקודמות?
 

sl disign

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי
מאחורי חבצלת לפני נוה צאן, עמדו להם חמשה רועי צאן, הביאו כף תמורת חמשה, חרקו גם מרכבה ובאו לפגישה.
כשרון
אֲנִי חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן.
מה זה נוה צאן?
וסתם שאלת משוב: זו היתה יותר מאתגרת מהקודמות?
התחלתי באמת מהספוילר...
 

sl disign

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
כִּשָּׁרוֹן או כִּשְׁרוֹן, בראשון יש דגש בש'. בשני שווא בלי דגש.
אכן. המורגל בפי העם הוא הצורה הראשונה. אך המקרא מציג רק את השניה, בין בסמיכות ובין בכריתה.
כמוהו זכרון ויתרון, במשקל השניה הם באים, ולא כאשר בפי העם מופיעים.
ויש חידה נוספת באשכול של המגילה..
 

מתגעגע

משתמש מקצוען
עריכה תורנית
ומה שכתב שיש ש' פעמים 'אהרן' בספרים שמות ויקרא במדבר, צ"ע דאין אלא רצ"ז פעמים אהרן. (תורת יעקב סי' מט)​
אף אני התקשיתי בזה. ושמא - כמו שנראה לפעמים בתורת הרמז - את הראשון של הספר מונים פעמיים, אחד כראש וראשון למנין, ואחד כחלק מהמנין. אבל אין לי דוגמא בראש לתת עכשיו, יבואו היודעים ויגידו.
חשבתי על עוד 2 רעיונות (דחוקות, מתאים יותר לפורים תורה)
1) מונה 3 פעמים שכתוב וְאַהֲרֹ֥ן אָחִ֖יךָ (עם ו' החיבור, אהרן אחיך כתוב הרבה פעמים) לכאורה תיבת אחיך מיותר שהרי כולם יודעים שאהרן הוא אחיו, והרי זה כאילו נכתב שוב פעם אהרן.​
2) לפימ"ש בגלגולי נשמות שאהרן גלגול הרן, מונה 3 פעמים שכתוב הרן עד למיתתו (אח"כ נזכר עוד כמה פעמים).
 

נכון מאוד

משתמש מקצוען
מנוי פרימיום
איזה מאבני החושן כבר היה בשימוש בתורה ? ואיפה ?
באיזה אבן מאבני החושן היה צורת אדם בהיפוך ?
איזה מאבני החושן מחבר את הסוס ורוכבו ?
איזה מהאבני החושן מביא שינה על האדם ?
איזה מאבני החושן טוב לעיכול המאכל ?
איזה מאבני החושן טוב לעצירת הדם ?
 
נערך לאחרונה ב:

הרקליטוס

משתמש פעיל

הרקליטוס

משתמש פעיל

נכון מאוד

משתמש מקצוען
מנוי פרימיום

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קמז

א הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה:ב בּוֹנֵה יְרוּשָׁלִַם יְהוָה נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס:ג הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם:ד מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא:ה גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר:ו מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְהוָה מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ:ז עֱנוּ לַיהוָה בְּתוֹדָה זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר:ח הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר:ט נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ:י לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה:יא רוֹצֶה יְהוָה אֶת יְרֵאָיו אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ:יב שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלִַם אֶת יְהוָה הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן:יג כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ:יד הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ:טו הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ עַד מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ:טז הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר:יז מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד:יח יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם:יט מַגִּיד (דברו) דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל:כ לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם הַלְלוּיָהּ:
נקרא  23  פעמים

ספירת העומר

לוח מודעות

למעלה