דרוש מידע דגם מכונת גילוח שהרב דביר התיר?

מתייעץ צעיר

משתמש פעיל
בדקתי את הנושא עם הרבה מאוד רבנים ומוצ"ים.
חלקם לא ידעו טכניקה וחלקם לא היו בקיאים מספיק בסוגיא.
והבקיאים בנושא לא בהכרח הסכימו עם הרב דרעי ומוזר לומר שהוא היחיד שבדק...
כמובן עברתי על הספר של הרב דרעי זצ"ל
כרית הדיו היא שיטת בדיקה לא מוסכמת בעליל.
הבדיקה שמקובלת לפי רוב הפוסקים הי העברת יד ולחוש האם נותרות שערות.
והאם צריך לחוש שרק חלקן נשארות ולבדוק במיקרוסקופ?
גם לא בטוח שכך היא דרכה של תורה...
מ"מ רציתי להעיר שרוב הפוסקים לא סברו כהרב דרעי
מה בדיוק לא דרכה של תורה בכך?
מבירור שלי אין שום דעה שמתירה אם בתכל'ס יש שערות שנחתכות כמו תער
כל הויכוח הוא האם באמת יש מציאות כזו שחלק כן וחלק לא
והרב דרעי מוכיח בבדיקות שלו שזה המציאות
אדרבה אם מישהו מכיר מישהו שבדק ויצא לו אחרת אשמח לשמוע
 

ליטאי פשוט

משתמש סופר מקצוען
מנוי פרימיום
עריכה תורנית
לצערי לא.
מסתבר שלמורגנשטרן יש (תחפש את המספר שלו בכל החוברות שהוא מוציא)
נשמע לי מאוד מוזר...
בטוח זה היה הדגם החדש של המכונה בכשרות הרב גרוס?
1725355330177.png
 

א דוד

משתמש רשום
בדקתי את הנושא עם הרבה מאוד רבנים ומוצ"ים.
חלקם לא ידעו טכניקה וחלקם לא היו בקיאים מספיק בסוגיא.
והבקיאים בנושא לא בהכרח הסכימו עם הרב דרעי ומוזר לומר שהוא היחיד שבדק...
כמובן עברתי על הספר של הרב דרעי זצ"ל
כרית הדיו היא שיטת בדיקה לא מוסכמת בעליל.
כרית הדיו זה שיטה מוסכמת ביותר רק כלפי זה שאם יש דיו על היד זה אומר שזה תער אומנם זה כלל לא מוכיח שמתי שאין דיו זה לא תער כי יתכן שבמקומות אחרים שלא בדקו הדיו כן יגע
הבדיקה שמקובלת לפי רוב הפוסקים הי העברת יד ולחוש האם נותרות שערות.
והאם צריך לחוש שרק חלקן נשארות ולבדוק במיקרוסקופ?
וזה כמובן מניפולציה שהרי מאוד הגיוני שרק שחלק מהשערות נשאר וכמו בכל גילוחו שלא כל השערות נחתכות ב-5 שניות הראשונות
מ"מ רציתי להעיר שרוב הפוסקים לא סברו כהרב דרעי
אולי תפרט יותר מי זה רוב הפוסקים (אולי מכון צומת:unsure:)
 

יאשיהו

משתמש רשום

ליטאי פשוט

משתמש סופר מקצוען
מנוי פרימיום
עריכה תורנית
לא התכוונתי הדגם הכי חדש - אין לי מושג מה קורה איתו.
התכוונתי לדגמים שיצאו אחרי פטירת הרב דרעי,
כאשר ההכשר הרשה לעצמו לדקק את הרשתות כמו שכתבו כאן.
טוב שאתה מדייק, כי החברה שמייצרת את המכונה של הרב גרוס הוציאה מכונה אחת בלי כשרות, ואנשים בעלי אינטרסים דאגו לפרסם "בטעות" שזו מכונה שמשווקת ככשרה ובפועל-לא כשרה, והאמת היא שהיא לא הייתה כשרה מלכתחילה (כתבו בחוברת דגם 6 ואח"כ פרסמו מודעה קטנה ביתד שהכוונה ל9)
נ.ב. הרב סילמן טוען שאסור בכלל לתת הכשר על מכונת גילוח כי אסור להתגלח בכלל ולא משנה איך..
 

יאשיהו

משתמש רשום
טוב שאתה מדייק, כי החברה שמייצרת את המכונה של הרב גרוס הוציאה מכונה אחת בלי כשרות, ואנשים בעלי אינטרסים דאגו לפרסם "בטעות" שזו מכונה שמשווקת ככשרה ובפועל-לא כשרה, והאמת היא שהיא לא הייתה כשרה מלכתחילה (כתבו בחוברת דגם 6 ואח"כ פרסמו מודעה קטנה ביתד שהכוונה ל9)
נ.ב. הרב סילמן טוען שאסור בכלל לתת הכשר על מכונת גילוח כי אסור להתגלח בכלל ולא משנה איך..
מה אתה מתכוון לומר?
שהרבנים בדקו את המכונה ההיא שלא כשרה??????
בכל אופן הרב סילמן הוציא את העיניים בשביל לספור שערות.
ולא נראה לי יש מישהו שיכול לומר שאסור להתגלח.
 

א דוד

משתמש רשום
נ.ב. הרב סילמן טוען שאסור בכלל לתת הכשר על מכונת גילוח כי אסור להתגלח בכלל ולא משנה איך..
זה לא נראה אמין במיוחד לאור זאת שבגמרא כתוב שמותר (וכמובן לא בתער אלא במספרים כעין תער) וכן זה נפסק ברמב"ם ובשולן ערוך
 

bmsz

משתמש פעיל
בעיני ראיתי הסרטה של הרב סילמן ור' שריאל רוזנברג בודקים מכונה על גוי.
בהתחלה הם פשוט ספרו כמה שערות יש ולאחמ"כ בדקו (עם זכוכית מגדלת - בכל זאת הם לא צעירים) כמה נשאר,
לצערנו לא כל השערות נשארו...
הן נחתכו או נתלשו?
 

bmsz

משתמש פעיל
כרית הדיו זה שיטה מוסכמת ביותר רק כלפי זה שאם יש דיו על היד זה אומר שזה תער אומנם זה כלל לא מוכיח שמתי שאין דיו זה לא תער כי יתכן שבמקומות אחרים שלא בדקו הדיו כן יגע

וזה כמובן מניפולציה שהרי מאוד הגיוני שרק שחלק מהשערות נשאר וכמו בכל גילוחו שלא כל השערות נחתכות ב-5 שניות הראשונות

אולי תפרט יותר מי זה רוב הפוסקים (אולי מכון צומת:unsure:)
אני לא ירד לכל השמות מ”מ אביא את הגריש”א...
כפי ששמעתי מגרי”י אפרתי
 

bmsz

משתמש פעיל
לרוב המכונות עובדות כמספריים ולא כתער
ואנו חוששים להשחתה כעין תער לפי חלק מהראשונים
 

bmsz

משתמש פעיל
מה בדיוק לא דרכה של תורה בכך?
מבירור שלי אין שום דעה שמתירה אם בתכל'ס יש שערות שנחתכות כמו תער
כל הויכוח הוא האם באמת יש מציאות כזו שחלק כן וחלק לא
והרב דרעי מוכיח בבדיקות שלו שזה המציאות
אדרבה אם מישהו מכיר מישהו שבדק ויצא לו אחרת אשמח לשמוע
הרב גנס בירר שיצא לו אחרת
וכן הרב אריה דביר.
השאלה היא האם זה פסיק רישא או לא
ברור לכולם (ביררתי בעצמי עם רופאים) שסוגי עור משתנים והרב דביר הוכיח מעל ל20 סוגי עור ושיער שונים...
הרב מורגנשטרן כבודו במקומו מונח אךרעו החולקים עליו
 

bmsz

משתמש פעיל
הכשרות, לא של פיליפס
פיליפס לבעלי עור רגיש ודאי עובדות כך.
וזה כל הרעיון של סכין כפולה היא שולפת את השערה חותכת כמו מספריים והשערה חוזרת פנימה...
אגב, זו הטענה שהסתמך עליה ישראל רוזן ממכון צומת שלעולם זה לא יהיה כעין תער כיוון שבשעת החיתוך ישנה שערה בחוץ.
הוא הציג אותה בפני הגריש”א והוא הורה לו שאסור
 

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק צח

א מִזְמוֹר שִׁירוּ לַיי שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קָדְשׁוֹ:ב הוֹדִיעַ יי יְשׁוּעָתוֹ לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ:ג זָכַר חַסְדּוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל רָאוּ כָל אַפְסֵי אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ:ד הָרִיעוּ לַיי כָּל הָאָרֶץ פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ:ה זַמְּרוּ לַיי בְּכִנּוֹר בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה:ו בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ יי:ז יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:ח נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כָף יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ:ט לִפְנֵי יי כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים:
נקרא  5  פעמים

אתגר AI

ותשובה ותפילה וצדקה • אתגר 111

לוח מודעות

למעלה