אמונה או אחריות?

[ה. בקר]

שמעתי פעם, ואני לא זוכרת בשם מי, שהקב"ה אמנם גוזר עלינו מה שגוזר. אבל יש דברים שהוא גוזר והם החלטיים ואז מה שנעשה "לכאורה" לא יועיל.
לעומת זאת יש דברים שהקב"ה גוזר ומשאיר בהם פתח עבורינו להשתדלות שלנו ואז ההשתדלות שלנו יכולה להפוך את המצב. כלומר, זה לא נכון שאם נגזר שנמות אז אפשר לרדת לכביש בלי להסתכל וכו' אלא כאן בא ההשתדלות שלנו לשמור על נפשינו. ומכיון שאיננו יודעים באלו מקרים הדבר חתום וסגור ובאלו יש לנו פתח להשתדלות, מחובתנו לעשות השתדלות תמיד וכאן נכנס המצווה של "ונשמרתם".

 

[yhk]

שמעתי פעם, ואני לא זוכרת בשם מי, שהקב"ה אמנם גוזר עלינו מה שגוזר. אבל יש דברים שהוא גוזר והם החלטיים ואז מה שנעשה "לכאורה" לא יועיל.
לעומת זאת יש דברים שהקב"ה גוזר ומשאיר בהם פתח עבורינו להשתדלות שלנו ואז ההשתדלות שלנו יכולה להפוך את המצב. כלומר, זה לא נכון שאם נגזר שנמות אז אפשר לרדת לכביש בלי להסתכל וכו' אלא כאן בא ההשתדלות שלנו לשמור על נפשינו. ומכיון שאיננו יודעים באלו מקרים הדבר חתום וסגור ובאלו יש לנו פתח להשתדלות, מחובתנו לעשות השתדלות תמיד וכאן נכנס המצווה של "ונשמרתם".

הבאתי מקור מפורש
זה לא עדיף?

 

[ה. בקר]

הבאתי מקור מפורש
זה לא עדיף?

לא זכור לי שהמקור ממנו שמעתי היה רבינו בחיי. בכולפן- ודאי עדיף מקור מפורש.
אבל המקור שלי היה משהו אחר. אם אזכר- אכתוב.

תודה

 

[אברהם]

שמעתי פעם, ואני לא זוכרת בשם מי, שהקב"ה אמנם גוזר עלינו מה שגוזר. אבל יש דברים שהוא גוזר והם החלטיים ואז מה שנעשה "לכאורה" לא יועיל.
לעומת זאת יש דברים שהקב"ה גוזר ומשאיר בהם פתח עבורינו להשתדלות שלנו ואז ההשתדלות שלנו יכולה להפוך את המצב. כלומר, זה לא נכון שאם נגזר שנמות אז אפשר לרדת לכביש בלי להסתכל וכו' אלא כאן בא ההשתדלות שלנו לשמור על נפשינו. ומכיון שאיננו יודעים באלו מקרים הדבר חתום וסגור ובאלו יש לנו פתח להשתדלות, מחובתנו לעשות השתדלות תמיד וכאן נכנס המצווה של "ונשמרתם".

גמרא מפורשת
הכל בידי שמים חוץ מצנים פחים