בקשה טיפול בשלושת הממדים-עוזר?

מי אני :) · 11/9/24

דווקא בשונה מטיפול רגשי אני לא חושבת ש3 מימדים זה טיפול שיכול להזיק, ראינו בבית הרבה שינויים לטובה מטיפול בזה, אני מאוד ממליצה, בקשר לפן ההילכתי שמעתי ממטפל שישב עם הרב דינר מבני ברק והסביר לו את השיטה ואמר לו (הרב) שאין בזה שום בעיה הלכתית ואפשר גם בטלפון, רב אחר שמבין אמר לנו שזה לא ממש משנה השיטה העיקר שזה יהיה מישהו/י ירא שמים ובכך אין בעיה הלכתית

סמליל · 11/9/24

מה ההבדל בין זה לבין מח אחד?
או שזה אותו דבר?

י ס · 11/9/24

נכתב ע"י קומבינה:
הרב גרוס, אגב, מתיר את זה (והוא לא היחיד). כך שיש דעות שונות, ולא הייתי ממהרת לכתוב "אסור!"
אפשר לכתוב "נחלקו הפוסקים" או "אסרו, ויש מתירים"

לכאורה, אם מבינים בדיוק איך זה עובד, טכנית, זה לא דרכי האמורי
אישית אני לא מבינה, אבל זה עדיין לא אומר כלום, כי אני בהחלט לא מבינה בכל הנושא של שדות מגנטיים, תדרים, וכו'. שהם דברים שחד משמעית קיימית ועובדים, גם אם אנחנו לא רואים אותם.

קשקוש. סליחה.
הבעיה הרבה יותר מורכבת מדרכי האמורי.
לא יודע מי המתירים. כשכתבתי שכל גדו"י אסרו התכוונתי לזה. תוכל לעיין בשאלת המטוטלת בהסכמות.
אם הבנתי נכון בשלושת המימדים יש את אותה בעיה.
לא למהר, חבל להתחרט אחר כך.

קומבינה · 11/9/24

גם אני יכולה לכתוב "קשקוש, במחילה"
אז לא זה מה שיהפוך את דבריך לנכונים או לא נכונים
אלא העובדה שכמו שכתבתי, הרב מרדכי גרוס מתיר (נכון ללפני כמה שנים, לפחות) בעלי שוחח אישית עם תלמידו, שאותו הוא שלח כדי ללמוד את הנושא)
כמו כן ממה ששמעתי גם הרב שמאי גרוס הוא מהמתירים, והם ממש לא היחידים
רשימת הפוסקים הקיימים כנראה ארוכה מרשימת ההסכמות בספר, שאם לא כן, כיצד הלכו כל כך הרבה נשים יראות שמים ללמוד את המקצוע, לאחר ששאלו הלכתית?
הרי לא ייתכן שכותב הספר שאל את כל הפוסקים.

וכמו שהסברתי, לשאול עם מטוטלת/עם שריר זה רק חלק קטן מהטיפול, כך שגם לו יאמרו שחלק זה בעייתי, בהחלט ניתן לנסות לטפל ללא החלק הזה
(אגב, אחוז ניכר מהתשובות של השריר/מטולטלת גם לא מדויק)

אין לי מושג למה אנשים לוקחים דבר ששנוי במחלוקת והופכים אותו למלחמת קודש
איש איש ינהג כפי שהורו לו רבותיו
ואת המלחמות שלנו, הבה נשמור לנסיונות עקירת דת אמיתיים

סמליל · 12/9/24

נכתב ע"י סמליל:
מה ההבדל בין זה לבין מח אחד?
או שזה אותו דבר?

קומבינה · 12/9/24

נכתב ע"י סמליל:

זה לא אותו דבר, זה ברור
אני לא כ"כ מכירה את מח אחד
אבל בשניהם יש את החלק ששואלים את התת מודע

סמליל · 12/9/24

נכתב ע"י קומבינה:
זה לא אותו דבר, זה ברור
אני לא כ"כ מכירה את מח אחד
אבל בשניהם יש את החלק ששואלים את התת מודע

וגם בזה יש סיכון כפי שציינו פו?

קומבינה · 12/9/24

נכתב ע"י סמליל:
וגם בזה יש סיכון כפי שציינו פו?

אין לי מושג

י ס · 12/9/24

נכתב ע"י קומבינה:
גם אני יכולה לכתוב "קשקוש, במחילה"
אז לא זה מה שיהפוך את דבריך לנכונים או לא נכונים
אלא העובדה שכמו שכתבתי, הרב מרדכי גרוס מתיר (נכון ללפני כמה שנים, לפחות) בעלי שוחח אישית עם תלמידו, שאותו הוא שלח כדי ללמוד את הנושא)
כמו כן ממה ששמעתי גם הרב שמאי גרוס הוא מהמתירים, והם ממש לא היחידים
רשימת הפוסקים הקיימים כנראה ארוכה מרשימת ההסכמות בספר, שאם לא כן, כיצד הלכו כל כך הרבה נשים יראות שמים ללמוד את המקצוע, לאחר ששאלו הלכתית?
הרי לא ייתכן שכותב הספר שאל את כל הפוסקים.

וכמו שהסברתי, לשאול עם מטוטלת/עם שריר זה רק חלק קטן מהטיפול, כך שגם לו יאמרו שחלק זה בעייתי, בהחלט ניתן לנסות לטפל ללא החלק הזה
(אגב, אחוז ניכר מהתשובות של השריר/מטולטלת גם לא מדויק)

אין לי מושג למה אנשים לוקחים דבר ששנוי במחלוקת והופכים אותו למלחמת קודש
איש איש ינהג כפי שהורו לו רבותיו
ואת המלחמות שלנו, הבה נשמור לנסיונות עקירת דת אמיתיים

סליחה מכבוד הקומבינה.

לא כתבתי סתם. אני לא סתם עזבתי את המטפל שלי אף על פי שהוא עזר לי רבות.
בדקתי את הנושא כמה פעמים אצל כמה אנשים שחקרו אותו לעומק. אני לא בדקתי אותו לעומק, אבל מה שאני זוכר בבירור שיצא לי זה שהבעיה הרבה יותר מורכבת מדרכי האמורי.
אני לא הקדשתי עליו מלחמה. רק צריך להעמיד דברים על דיוקם, וחשש ע"ז זה נושא ראוי לתת לו כבוד.
הרבנים המפורסמים המתירים הם בודדים. אני אומר כי בדקתי. אם יעלה לפה מישהו שבדק גם אין לי ספק שהוא יסכים איתי. זה נושא מאוד מורכב.
אז ודאי שלא נכנסתי לנעלי רב, ושכל אחד ישאל את רבו, אבל צריך לדעת שאחרי הכל מידי ספק לא נפקת.
אגב אני דווקא שמעתי ששלושת המימדים זה ממש מבוסס על מוח אחד, ושאי אפשר לטפל בו בלי להשתמש במוח אחד. אבל פה אני כבר לא מביע דעה.

מירי עוס · 12/9/24

נכתב ע"י קומבינה:
מעי חמרמרו"- לפי הקשר של מרידיאנים לרגשות מעיים בהחלט מושפעות לרעה מתחושת דריכות
"עששה מכעס עיני"- כנ"ל, תסכול משפיע על העיניים

לא נכנסת לנידון האשכול- רק על זה-
אין ספק שיש קשר בין גוף לנפש, לא חושבת שיש מישהו שמכחיש זאת.
הקשר בין תחושת דריכות למעיים- נובע מכך שהקב"ה ברא בטבע האדם מערכת מופלאה בה בזמן סכנה, כדי לסייע להינצל ולברוח מהסכנה, הגוף עובר שינויים משמעותיים. בין השאר, השבתת מערכות לא חיוניות לבריחה- כדוגמת מעיים, והזרמת דם למערכות התורמות לבריחה.
הבעיה שאדם נמצא בתחושת דריכות מתמדת עקב סטרס וכו שוחק את הגוף שלא יכול לשרוד את השינויים בו לאורך זמן. בדיוק כמו כל מנגנון הגנה שטוב לזמן הסכנה/אירוע ולא לטווח ארוך.
ולגבי עששה מכעס עיני- הייתי חייבת לבדוק- המפרשים לא ממש מפרשים זאת כעס/תסכול, ולא ממש כהשפעה על העיניים....

י ס · 12/9/24

נכתב ע"י מירי עוס:
לא נכנסת לנידון האשכול- רק על זה-
אין ספק שיש קשר בין גוף לנפש, לא חושבת שיש מישהו שמכחיש זאת.
הקשר בין תחושת דריכות למעיים- נובע מכך שהקב"ה ברא בטבע האדם מערכת מופלאה בה בזמן סכנה, כדי לסייע להינצל ולברוח מהסכנה, הגוף עובר שינויים משמעותיים. בין השאר, השבתת מערכות לא חיוניות לבריחה- כדוגמת מעיים, והזרמת דם למערכות התורמות לבריחה.
הבעיה שאדם נמצא בתחושת דריכות מתמדת עקב סטרס וכו שוחק את הגוף שלא יכול לשרוד את השינויים בו לאורך זמן. בדיוק כמו כל מנגנון הגנה שטוב לזמן הסכנה/אירוע ולא לטווח ארוך.
ולגבי עששה מכעס עיני- הייתי חייבת לבדוק- המפרשים לא ממש מפרשים זאת כעס/תסכול, ולא ממש כהשפעה על העיניים....

עו"ס או לא עו"ס...

מירי עוס · 12/9/24

נכתב ע"י י ס:
עו"ס או לא עו"ס...

אכן..ועוד עו"ס שעוסקת בטראומה..
ובכלל אוהבת שמבינים הקשר, שיש בו הגיון, ולכן זה לא רק מראינדים, אלא הסבר הגיוני ומערכות גוף מופלאות. שאכן המריאדנים הם כנראה חלק מהם.
ומה כ"כ משעשע?

טחינה גולמית · 12/9/24

נכתב ע"י י ס:
תוכל לעיין בשאלת המטוטלת בהסכמות.

אם תקרא את עיקרי השיטה ואיך היא עובדת תראה שאין כמעט שום קשר בין החוברת הזו שיצאה לבין השיטה עצמה.
הרבנים שכתבו את ההסכמות הסכימו עם מה שכתוב שם בחוברת (אם הם קראו אותה) אבל תוכן החוברת ממש ממש לא מגלם את השיטה
לעומת זאת בבנים גדולים וחשובים שלחו את נשותיהם ללמוד את השיטה לעומקה ורק אחרכך התירו אותה בשונה ממי שכתב את החוברת.

תלמד את השיטה, תקרא את החוברת, ותמצא את ההבדלים.

לגבי מטוטלת בכללי-
הרב אלישיב התיר מטוטלת כבר לפני כמה עשורים, הרבה לפני שהשיטה הזו נולדה, כשאישה צדיקה ממאה שיערים ניסתה לעזור לאנשים עם טפילים במעיים ועוד שלל בעיות, תשובתו הייתה שבשהיל רפואת הנפש ורפואת הגוף מותר
שמעתי מאדם שנסע אליו במיוחד בזמנו לשאול אותו.

כובע שמש · 12/9/24

@י ס אתה יוצא נגד בצורה חריפה ורק בקטנה כותב

נכתב ע"י י ס:
אם הבנתי נכון

אז חבל. חבל להרוס סתם.
אין לי עצבים לפרט אבל מכירה את השיטה מקרוב, איך היא עובדת, על מה מתבססת, ואיך קורית בפרקטיקה, וגם את הדיון אם מותר ואסור וההסברים ההלכתיים ואת האישורים.
כל עוד אתה לא יודע - אל תגיד אסור, תגיד - כדאי לבדוק.

ואני כאן כדי להגיד שזה שיטה שעובדת, והרבה דברים טובים ושינויים חיוביים קרו בזכותה.
כמובן אין התחיבות ל100 אחוז תוצאות, כמו בכל שיטה.

י ס · 12/9/24

נכתב ע"י מירי עוס:
אכן..ועוד עו"ס שעוסקת בטראומה..
ובכלל אוהבת שמבינים הקשר, שיש בו הגיון, ולכן זה לא רק מראינדים, אלא הסבר הגיוני ומערכות גוף מופלאות. שאכן המריאדנים הם כנראה חלק מהם.
ומה כ"כ משעשע?

לא כ"כ משעשע...
הצחיק אותי הקטע שקופץ העו"ס, וכתבתי את זה בפירוש.
אדרבה, עבודת קודש.
הלייק מפריע? למחוק?...

נכתב ע"י כובע שמש:
@י ס אתה יוצא נגד בצורה חריפה ורק בקטנה כותב

אז חבל. חבל להרוס סתם.
אין לי עצבים לפרט אבל מכירה את השיטה מקרוב, איך היא עובדת, על מה מתבססת, ואיך קורית בפרקטיקה, וגם את הדיון אם מותר ואסור וההסברים ההלכתיים ואת האישורים.
כל עוד אתה לא יודע - אל תגיד אסור, תגיד - כדאי לבדוק.

ואני כאן כדי להגיד שזה שיטה שעובדת, והרבה דברים טובים ושינויים חיוביים קרו בזכותה.
כמובן אין התחיבות ל100 אחוז תוצאות, כמו בכל שיטה.

היי כובע שמש
אני מבין את הכעס. מעצבן לקרוא ממישהו שתוקף המון ומפרט קצת, זה קרה גם לי כמה פעמים פה, אבל תבין:
גם אם הייתי מכיר את הנושא כולו לא הייתי מפרט פה כי זה נושא ארוך מאווווווד. שים לב שלא כתבתי "אסור!!! מה פתאום!!! מי שעושה את זה עובד עבודה זרה, שיקצע, שייגעץ וכו'". כתבתי בעדינות שזה נושא מורכב מאוד, שדעתי אישית שהוא אסור לחלוטין, על פי בדיקות שעשיתי. והייתי מאוד רוצה להמשיך עם הטיפול הזה, הוא עזר לי בטירוף.
אכן, שיטה שעובדת. שים לב שגם יש לאבא שלי עדות מכלי ראשון, כמו שכתבתי (אמנם אין סיבה ברורה להאמין לי, ובכל זאת).
אני לא הורס סתם. אני יודע בבירור שזה בעיות ענקיות. גם אם אפרט אסור לסמוך על שיקול דעת. בשביל זה יש רבנים.
אגב

נכתב ע"י כובע שמש:
אתה יוצא נגד בצורה חריפה ורק בקטנה כותב

גם אתה, ובכל זאת -

נכתב ע"י כובע שמש:
אין לי עצבים לפרט

י ס · 12/9/24

נכתב ע"י טחינה גולמית:
אם תקרא את עיקרי השיטה ואיך היא עובדת תראה שאין כמעט שום קשר בין החוברת הזו שיצאה לבין השיטה עצמה.
הרבנים שכתבו את ההסכמות הסכימו עם מה שכתוב שם בחוברת (אם הם קראו אותה) אבל תוכן החוברת ממש ממש לא מגלם את השיטה

דווקא היא הגדירה לי מדוייק.
עברת טיפול?

rivkic · 13/9/24

שיטת הא' ב' היא על אותו העיקרון, נכון?
לי היה עם זה נסיון אישי גרוע
שלא לדבר על זה שעד כמה ששמעתי גם מי שהטיפול מועיל לו - זה רק לתקופה, הבעיה לא נפתרת מהשורש.

מאיר14 · 13/9/24

מבלי להיכנס לפן ההלכתי וכל המסועף..
אם המטפל לא בדק את השיטה הזו על עורו ובשרו [ואין אדם שלא צריך לטפל בעצמו ברמה כזו או אחרת], הכל יהיה בגדר המלצות יישום שבקושי יחזיקו מים.
מכיר שניים כאלה שמתעסקים בזה, שלא הייתי מקבל אותם אצלי אפילו לריפוי בעיסוק.

כובע שמש · 13/9/24

נכתב ע"י י ס:
גם אתה, ובכל זאת -

לא התבטאתי בצורה נחרצת כמוך.

נכתב ע"י rivkic:
שלא לדבר על זה שעד כמה ששמעתי גם מי שהטיפול מועיל לו - זה רק לתקופה, הבעיה לא נפתרת מהשורש.

ויש דוגמאות הפוכות.

נכתב ע"י מאיר14:
מבלי להיכנס לפן ההלכתי וכל המסועף..
אם המטפל לא בדק את השיטה הזו על עורו ובשרו [ואין אדם שלא צריך לטפל בעצמו ברמה כזו או אחרת], הכל יהיה בגדר המלצות יישום שבקושי יחזיקו מים.
מכיר שניים כאלה שמתעסקים בזה, שלא הייתי מקבל אותם אצלי אפילו לריפוי בעיסוק.

מטפלים אמיתיים בדכ ניסו את זה על עצמם מספר פעמים מכובד, תהיה בטוח.
זה שיש שרלטנים לא אומר שאין מקצועניים אמיתיים וטובים.

מאיר14 · 13/9/24

נכתב ע"י כובע שמש:
מטפלים אמיתיים בדכ ניסו את זה על עצמם מספר פעמים מכובד, תהיה בטוח.

גם אותם שניים שאני מכיר, אומרים לכולם שהם ה"אמיתיים", ומצהירים מעל כל גבעה נמוכה שניסו זאת על עצמם.
זה חלק מהגימיק והיח"צ לומר "ניסיתי זאת על עצמי", "באתי משם" וכאלה, למי שמבין טוב בשיווק. וזה עובד..