רווח - מקף - רווח או מקף ללא רווח?

[עיטורים פלוס]

מידי פעם
יותר מדאי

 

[מרכז שטרן להורות קלה]

שוב יישר כח.

אך כמו שטענו כאן בעבר, היום גם נכתוב כמו המובא בחז''ל?

בתקווה שלא שגעתי אתכם יותר מידאיי.

 

[ערך רב]

שוב יישר כח.

אך כמו שטענו כאן בעבר, היום גם נכתוב כמו המובא בחז''ל?

[/.

לדעתי במקרה הזה לא כדאי. בכל הספרות של היום מקובל "יותר מדי", והוא גם מתאים לעצם משמעות המלה [אע"פ שבספרות חז"ל כתבוהו "מדאי", במקום לנקדו בפתח], ולא כדאי לשנות.
כמובן, אלא אם כן אתה מצטט את הגמרא וכדומה.

 

[מרכז שטרן להורות קלה]

הרב 'איפכא' צלצל לך עוד לפני, דהיינו, מסכים הוא.
וע"כ - תודה לשני ברי הסמכא החשובים שלנו!

 

[עדיאל]

לענ"ד 'מדאי' - זו מילה בארמית.

הרי המילה מקורה ב"די" - מספיק.
"יותר מדי" - יותר ממספיק, מיותר.

אז מהיכן הא' כאן, במילה העברית?

 

[ערך רב]

לענ"ד 'מדאי' - זו מילה בארמית.

הברקה מצויינת.
אם תמצא לה מקור.

לפי הבדיקה שלי, כמעט בכל מקום בש"ס היא מופיעה עם המלה "יותר". האם יתכן שזה ארמית? אם כן, מדוע לא כתוב "טפי מדאי"?

ולגבי האל"ף, כבר הצעתי את דעתי שזה במקום לנקדו בפתח.

 

[אברהם]

הברקה מצויינת.
אם תמצא לה מקור.

לפי הבדיקה שלי, כמעט בכל מקום בש"ס היא מופיעה עם המלה "יותר". האם יתכן שזה ארמית? אם כן, מדוע לא כתוב "טפי מדאי"?

ולגבי האל"ף, כבר הצעתי את דעתי שזה במקום לנקדו בפתח.

נו, ודאי שזה בהשפעת הארמית
יש הרבה דברים כאלה שחדרו לעברית אך מקורן בארמית

למשל הסיומת xין (הולכין, נוהגין וכד')

 

[עדיאל]

הברקה מצויינת.
אם תמצא לה מקור.

לפי הבדיקה שלי, כמעט בכל מקום בש"ס היא מופיעה עם המלה "יותר". האם יתכן שזה ארמית? אם כן, מדוע לא כתוב "טפי מדאי"?

ולגבי האל"ף, כבר הצעתי את דעתי שזה במקום לנקדו בפתח.

הה"ד, לנקד באל"ף, מקורה בארמית.
האם יש לו דמיון בלשה"ק, לשלב אלף באמצע התיבה במקום פתח?

 

[למען דעת]

הה"ד, לנקד באל"ף, מקורה בארמית.
האם יש לו דמיון בלשה"ק, לשלב אלף באמצע התיבה במקום פתח?

לקראת

 

[אברהם]

לקראת

האל"ף שם היא שורשית

 

[עדיאל]

הא' מגיעה גם עם ניקוד