קטע מהמדרש, מעובד בעברית. חוות דעתכם, בבקשה.

[מי]

מצורף קובץ עם קטע מילקוט שמעוני (ותודה לניק Yisrael על הציטוט המדוייק), ש"תורגם" לעברית מדוברת.
אשמח לקבל חוות דעת מכל הבחינות: הן על הלשון והעריכה, האם אכן יובן למישהי שרחוקה מהיהדות. (מדובר במישהי ברמה אקדמית), והן מבחינת התוכן - האם ה'תרגום' מספיק מדוייק ונאמן למקור.

תודה רבה למסייעים!

 

[אלחנן אריאל]

לא תרגום אני רואה כאן, אלא פירוש!

 

[יערי]

לא תרגום אני רואה כאן, אלא פירוש!

יש כאן גם פירוש מילולי, וגם תוספות ביאור, הייתי מגדיר את זה כשוטנשטיין על המדרש.
אולי בקטעים בארמית זה יתבטא יותר כתרגום, בקטע הזה אין כל כך מה לתרגם.
בכל מקרה זה נראה מעובד מעולה.
על אף ששוב אני מאמין שזה מהקטעים הקלים יותר במדרש.

 

[חנה קונקטורית ומאמנת]

יפה מאוד. מאוד מובן. גם למישהוא לא אקדמאי.
דבר אחד לא ברור במשפט :
אף אני אדאג לכבוד רב במיוחד שיעשה לך בעם ישראל"-
אם זה בגוף ראשון האם לא אמור להיות שאעשה לך?

 

[אית]

יפה מאוד. עלה והצלח.

 

[אהובה ו]

מאד יפה, תודה!
רק שאלה קטנה: "את נתכונת להרבות אורי" האם הכונה כtן להרבות את האור לכבוד ה' יתברך או של ה' יתברך? (כלומר, לכבדו או לקדש את שמו)

 

[יוגב ברדה]

נראה לי שהניקוד של "יעשה" הוא בציר"י תחת היו"ד. וממילא הכל מסתדר. כמו כן אם כדברייך המשפט נראה כפול "אדאג לכבוד רב שאעשה לך"?! צריך לומר "אדאג לעשות לך כבוד רב"...