הנושאים החמים
הנושאים החמים
ציור מהיר ליט כסלו,.. תאמאת שזה סקיצה לפני ציור .. גוט יום טוב, לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו!
הסיפור על עגלה שסירבה לזוז עד שגלגליה נשברו:
"לולא הסכים רבינו הזקן לא היו אוסרים אותו. וראי' לכך ממה שהתרחש בדרך נסיעתו לפטרבורג, שביום שישי נעצרה העגלה מעצמה. ולא עזרו ארבעת הסוסים שנרתמו כדי לסחוב את העגלה. היא לא זזה ממקומה, משום שהרבי לא רצה.
"שש שעות לפני זמן הדלקת נרות לא רצה הרבי לנסוע הלאה. נעמדה העגלה באמצע הדרך ולא זזה ממקומה. הגנרל והז'נדרמים הבינו שאין זה דבר פשוט שלפתע פתאום נשברו צירי העגלה. [וכמאמר כ"ק רבינו הגדול "צווחין אף עקתין" וכו' ("אקסין" הם באידיש צירים, וכאשר "צווחין", נשברו ה"אקסין", אזי "בטלין ושביתין", בטלו ושבתו שם בשבת)]. כאשר מתקנים את ה"אקסין" נופל הסוס. מביאים סוסים חדשים והם אינם יכולים להזיז את העגלה ממקומה – ביקשו מכ"ק רבינו שייתן רשות לנסוע לכפר סמוך. הרבי לא הסכים, ואז ביקשו שייתן רשות להעביר את העגלה הצידה לשדה. הרבי הסכים לכך ושם הם שבתו בשבת קודש. הי' זה שני וויארסט ליד המושב – סאליבע רודניא – שעל יד העיר נעוועל …
"סיפור הנסיעה לפטרבורג נותן לנו מופת מוחשי על מה שדובר לעיל, שכל ענין הקורה לצדיק בכלל, ולצדיק ונשיא בישראל בפרט הוא אך ורק בהסכמת הצדיק. כשהרבי לא רצה לנסוע אזי עמדה העגלה, והיא נעמדה באותו רגע ובאותו מקום שהרבי רצה.
"לו היתה העגלה נעמדת בעת זמן הדלקת הנרות, לא הי' בזה משום חידוש כלל, גם בענין שלא בידיעה. כמו המעשה שהגאון הגביר ר' יהושע ז"ל צייטליס רצה לנסות את הרבי ביין שנגע בו נכרי ולא עלתה בידו, ואמר לכ"ק רבינו הגדול עליכם נאמר לא יאונה לצדיק כל און. כל זה אינו פלא. אבל שהעגלה תעצור ביום שישי בשעה עשר וחצי בבוקר ולא תזוז ממקומה זהו פלא נפלא ממופתי ה' במוחש כמו כל הניסים הגלויים.
"אשר על כן מבינים כולם בבירור גמור כי כזה מאן-דאמר ובעל דעה על גשמיות כמו שהי' הרבי, הי' בכוחו לא ללכת למאסר, ולא הי' צריך להתחבא אפילו לשעה קלה. ואם הוא הלך למאסר, הי' זה בוודאי לשם כוונה פנימית בעבודה
....
הלוואי שהיה לי זמן ךצייר 4 סוסים וגם את הרבי
הסיפור על עגלה שסירבה לזוז עד שגלגליה נשברו:
"לולא הסכים רבינו הזקן לא היו אוסרים אותו. וראי' לכך ממה שהתרחש בדרך נסיעתו לפטרבורג, שביום שישי נעצרה העגלה מעצמה. ולא עזרו ארבעת הסוסים שנרתמו כדי לסחוב את העגלה. היא לא זזה ממקומה, משום שהרבי לא רצה.
"שש שעות לפני זמן הדלקת נרות לא רצה הרבי לנסוע הלאה. נעמדה העגלה באמצע הדרך ולא זזה ממקומה. הגנרל והז'נדרמים הבינו שאין זה דבר פשוט שלפתע פתאום נשברו צירי העגלה. [וכמאמר כ"ק רבינו הגדול "צווחין אף עקתין" וכו' ("אקסין" הם באידיש צירים, וכאשר "צווחין", נשברו ה"אקסין", אזי "בטלין ושביתין", בטלו ושבתו שם בשבת)]. כאשר מתקנים את ה"אקסין" נופל הסוס. מביאים סוסים חדשים והם אינם יכולים להזיז את העגלה ממקומה – ביקשו מכ"ק רבינו שייתן רשות לנסוע לכפר סמוך. הרבי לא הסכים, ואז ביקשו שייתן רשות להעביר את העגלה הצידה לשדה. הרבי הסכים לכך ושם הם שבתו בשבת קודש. הי' זה שני וויארסט ליד המושב – סאליבע רודניא – שעל יד העיר נעוועל …
"סיפור הנסיעה לפטרבורג נותן לנו מופת מוחשי על מה שדובר לעיל, שכל ענין הקורה לצדיק בכלל, ולצדיק ונשיא בישראל בפרט הוא אך ורק בהסכמת הצדיק. כשהרבי לא רצה לנסוע אזי עמדה העגלה, והיא נעמדה באותו רגע ובאותו מקום שהרבי רצה.
"לו היתה העגלה נעמדת בעת זמן הדלקת הנרות, לא הי' בזה משום חידוש כלל, גם בענין שלא בידיעה. כמו המעשה שהגאון הגביר ר' יהושע ז"ל צייטליס רצה לנסות את הרבי ביין שנגע בו נכרי ולא עלתה בידו, ואמר לכ"ק רבינו הגדול עליכם נאמר לא יאונה לצדיק כל און. כל זה אינו פלא. אבל שהעגלה תעצור ביום שישי בשעה עשר וחצי בבוקר ולא תזוז ממקומה זהו פלא נפלא ממופתי ה' במוחש כמו כל הניסים הגלויים.
"אשר על כן מבינים כולם בבירור גמור כי כזה מאן-דאמר ובעל דעה על גשמיות כמו שהי' הרבי, הי' בכוחו לא ללכת למאסר, ולא הי' צריך להתחבא אפילו לשעה קלה. ואם הוא הלך למאסר, הי' זה בוודאי לשם כוונה פנימית בעבודה
....
הלוואי שהיה לי זמן ךצייר 4 סוסים וגם את הרבי
