אין במקרה דנן הקולא של נ"ט בר נ"ט כיון שהנותן טעם השני הוא לאיסור, שהרי הבשר נתן טעם לתנור והתנור ל-חלב וכידוע שנ"ט בר נ"ט מועיל רק בהיתרא, כגון שהטעם השני ניתן בפרוה שאותו אוכל עם חלב.כל שכתבת הוא לגבי הכלי עצמו (תבנית בשרית בת יומה)
אבל התנור זה לא הכלי עצמו, זה נ"ט בר נ"ט כמו שציינת. ויש לברר בנפרד.