נאבד

שירה17 · 10/9/15

עם דגש באות ב'? בלי?
או שבכלל צריך לומר אבד...?

בת יהודה · 10/9/15

מה פתאום דגש?
מנקדים סגול, חטף סגול ופתח.
ועדיף באמת אבד.

שירה17 · 10/9/15

פשוט לאחרונה יצא לי יותר ויותר לשמוע את זה מאנשים אינטליגנטים שנראים כמבינים בדקדוק.
ומעניין אותי לדעת אם הבעיה בי או בהם...

מרכז שטרן להורות קלה · 11/9/15

איך תנקדו?
הזהר שהבקבוק לא יאבד.

שמואל גרינשטיין · 11/9/15

נכתב ע"י אורי ש;1771037:
איך תנקדו?
הזהר שהבקבוק לא יאבד.

חולם בי', א' - כאם קריאה לחולם, ב- בפתח ללא דגש.
שייך לבנין קל. לא נראה לי שאפשר לומר זאת בנפעל, יֵאָבֵד?! ממש לא נשמע לי.
לכן גם המסקנה שלי שיש לומר אבד בעבר ולא נאבד.

ואגב - אם נאבד, אז יש אפשרות לשמר את השווא (הנח) בפ' גרונית, ואז אכן יש לשים דגש בב'.

חני

למען דעת · 11/9/15

כיצד יש לומר: "המפתח נֶאֱבד" או "המפתח אבד"? הילדים אומרים "המפתח נאבד", המבוגרים, ובמיוחד המורים, אומרים "המפתח אבד". מי צודק, הילדים או המבוגרים? שניהם, השאלה היא למה מתכוונים.
אם נלך לאור לשון המקרא, יש לומר "המפתח אבד" – "ותֹאבַדנה האתונות" נאֱמר על האתונות של שאול (שמואל א ט, ג) ועל הקיקיון (מין עץ) שזומן ליונה כתוב "שבִּן לילה היה ובין לילה אבד" – בניין קל. והרי הקיקיון לא נעלם כמו האתונות אלא נשמד. כלומר 'אבד' במקרא משמש ל'לא נמצא' ו'נהרס'.
במשנה, לעומת זאת, נמצא 'נאבד'. מן המשנה והלאה יש שימוש בפועל נאבד במשמעות 'נהרס, נשמד'.
אם כן, המפתח אבד = המפתח לא נמצא, צורה מקראית; המפתח נאבד = המפתח נהרס, הושמד, צורה חז"לית. והרי מתכוונים לכך שהמפתח לא נמצא, לכן הצורה התקנית היא מקראית: המפתח אבד, העיפרון אבד.

http://www.ybhlashon.com/PAGE6.asp