כפולה של רשעות

ג'קי ירחי · 20/12/17

נעשה עסק. אני עולה עבודות ואתם ממציאים כותרת.

miri · 20/12/17

אבל נסתם לי המח שאני רואה ציורים כאלה

אפרת 10 · 20/12/17

נכתב ע"י miri:
אבל נסתם לי המח שאני רואה ציורים כאלה

עכשיו את מבינה למה הוא לא מוצא כותרות...

ציורים מדהימים!
צרם לי קצת הצלב שהוא לא מידי קטוע

ronitg · 20/12/17

מדהים! ומצמרר!!!

ורד10 · 21/12/17

רשעות אמיתית!
ציורים עוצמתיים.

מרים ליף · 21/12/17

[UOTE="אפרת 10, post: 5236183, member: 14933"]עכשיו את מבינה למה הוא לא מוצא כותרות...

ציורים מדהימים!
צרם לי קצת הצלב שהוא לא מידי קטוע[/QUOTE]

זה לא צלב, אלא צלב קרס, אין בעיה לצייר מבחינה הלכתית.
וגם מבחינה הסטורית בעיניי מספיק אנחנו משכתבים את ההסטוריה לילדים. טוב לעיתים להשאיר את המציאות כפי שהיתה..

ג'קי ירחי · 21/12/17

גם אני לא מתלהב לצייר צלב קרס או פנים של ימ"ח. אישית עדיף לי פנים של צדיק, אבל צריך לעמיד את הדברים. כשהספר מבוסס על מקראים היסטוריים אתה לא יכול לשנות את הדברים. אגב זה מזכיר לי 2 סיפורים: לפני מספר שנים הוצאתי קומיקס על מבצע יונתן (כדור הרעם), חבר טוב שאל אותי אז ,למה לא ציירתי חיילים חרדים בסיירת מטכ"ל? סיפור ב': לפני כשנה עבדתי יחד עם תסריטאי ידוע על ספר. הוא ביקש ממני לצייר את התמונה הידוע של הילד שמרים ידיים מול חיילי גרמנים ולהוציא ממנו בלון דיבור עם דברי תורה. עניתי שיחפש מישהוא אחר שיכתוב מחדש את ההיסטוריה. עכשיו לעיניינינו. בכפולה מסופר על חוסייני ( או ינייסוח לפי הכותרת

), הערבי הידוע שכרת ברית עם הנאצים, לכן היה חשוב להראות את המעבר שלו בן הדגלים. האם אנחנו יכולים לשנות את ההיסטורייה כדי להיות מקובלים בחוגי החרדים? האם לכתוב או לצייר דברים לא נכונים הופך אותנו לאנשים כשרים? בכל זאת אני נשאר אופטימי כי הילדים לא טיפשים וכי כבר תמה התקופה שהיו מציירים משה רבינו עם שטריימל. יאללה, חוזרים לעבודה.

יענקי R · 21/12/17

נכתב ע"י ג'קי ירחי:
אני עולה עבודות

התכוונת מעלה עבודות - - -

ג'קי ירחי · 21/12/17

נכתב ע"י אהוב:
התכוונת מעלה עבודות - - -

כי אני עולה חדש

אפרת 10 · 21/12/17

נכתב ע"י ג'קי ירחי:
גם אני לא מתלהב לצייר צלב קרס או פנים של ימ"ח. אישית עדיף לי פנים של צדיק, אבל צריך לעמיד את הדברים. כשהספר מבוסס על מקראים היסטוריים אתה לא יכול לשנות את הדברים. אגב זה מזכיר לי 2 סיפורים: לפני מספר שנים הוצאתי קומיקס על מבצע יונתן (כדור הרעם), חבר טוב שאל אותי אז ,למה לא ציירתי חיילים חרדים בסיירת מטכ"ל? סיפור ב': לפני כשנה עבדתי יחד עם תסריטאי ידוע על ספר. הוא ביקש ממני לצייר את התמונה הידוע של הילד שמרים ידיים מול חיילי גרמנים ולהוציא ממנו בלון דיבור עם דברי תורה. עניתי שיחפש מישהוא אחר שיכתוב מחדש את ההיסטוריה. עכשיו לעיניינינו. בכפולה מסופר על חוסייני ( או ינייסוח לפי הכותרת ), הערבי הידוע שכרת ברית עם הנאצים, לכן היה חשוב להראות את המעבר שלו בן הדגלים. האם אנחנו יכולים לשנות את ההיסטורייה כדי להיות מקובלים בחוגי החרדים? האם לכתוב או לצייר דברים לא נכונים הופך אותנו לאנשים כשרים? בכל זאת אני נשאר אופטימי כי הילדים לא טיפשים וכי כבר תמה התקופה שהיו מציירים משה רבינו עם שטריימל. יאללה, חוזרים לעבודה.

כל מילה.
רק שאני התכוונתי להסתיר אותו עוד קצת, משו כמו "מחה תמחה..."