מאמר יובל כרמי כמשל...

A Y G · 28/4/20

נכתב ע"י תלמוד:
אם הדגש הוא עלינו, למה לנו זה מפריע יותר, אז אין טעם לסיים עם כיבוי האורות, שדווקא מעיד על הזלזול מבחינתם.
ואם הדגש הוא עליהם (כפי שבאמת מתאים יותר למשל), אז צריך למצוא משהו מקשר יותר בין ראש כולל למוכר פלאפל, כי אפסס ברגע הראשון קצת חסר ההקשר.
הדימוי הנכון יותר, הוא בין הישיבות שלנו לעולם התרבות שלהם. לא לעולם העסקים (שאינו רק שלהם).
ובאמת, אני לא חושב שאי מי מצפה מהם להזדעזע מסגירת עולם התורה כמו מסגירת העסקים.
מאוד טבעי ונורמלי שמבחינתם סגירת המשק היא הדבר המזעזע ביותר בסיפור הנוכחי. אין על מה להזדעק עליהם בענין הזה.

באופן אישי - ויכול לראות זאתכל מי שמשוטט באשכולי ההתבכיינות (שחלקם אני פתחתי) בפורום קורונה- פחות מרג אותי מה 'הם' חושבים עלינו.
'הם' שונאים אותנו.
'הם' שנאו אותנו בעבר וזה ימשיך כך עד ביאת ינון, ולא על זה אני כותב.
העניין הוא, שישנם מעטים (כך אני מקוה...) בציבור שלנו שמתייחסים באדישות מסוימת לסגירת הישיבות והכוללים, ועל זה אני כותב.
נכון שמוכר פלאפל הוא לא ראש כולל, וכיבוי האורות רק נועד לתת סיום מסוים... אבל לענ''ד זה מסביר את הנקודה, לפחות בשינוי שעשיתי.

נכתב ע"י A Y G:
אם אשנה את סוף הסיפור:
מרואיין: ''אה, כן, אני עוסק בדברי תורה.
אני לומד בכולל באופקים, ולצידי עשרות אברכים שבאים לכולל יום - יום, ועכשיו אוסרים עלינו ללמוד בבית המדרש.... הי!
למה נכבו האורות''

yonatanr · 28/4/20

נכתב ע"י A Y G:
באופן אישי - ויכול לראות זאתכל מי שמשוטט באשכולי ההתבכיינות (שחלקם אני פתחתי) בפורום קורונה- פחות מרג אותי מה 'הם' חושבים עלינו.
'הם' שונאים אותנו.
'הם' שנאו אותנו בעבר וזה ימשיך כך עד ביאת ינון, ולא על זה אני כותב.
העניין הוא, שישנם מעטים (כך אני מקוה...) בציבור שלנו שמתייחסים באדישות מסוימת לסגירת הישיבות והכוללים, ועל זה אני כותב.
נכון שמוכר פלאפל הוא לא ראש כולל, וכיבוי האורות רק נועד לתת סיום מסוים... אבל לענ''ד זה מסביר את הנקודה, לפחות בשינוי שעשיתי.

אם 'הם' שונאים אותנו, וזה משהו פתולוגי, לדבריך, איך הבאת כדוגמא מראיין חילוני, לאדישות שיש בציבור שלנו?
האם אפשר להביא כדוגמא לאנטישמיות עצמית, את השנאה של הנאצים ליהודים, להבדיל?

בכל אופן, אני בכלל לא הייתי אדיש כשקראתי את הידיעה הזו:

RACHELIZ · 28/4/20

כיבוי אורות באמצע דיבור נשמע זלזול מחפיר ולא סתם חוסר התייחסות. מה גם שאם 'הם' מראיינים אפילו אם זה רק דוגמא, אף אחד לא עושה השלכה לעצמו, אלא מפיל זאת 'עליהם' שהם לא מבינים את החשיבות וכו'

A Y G · 28/4/20

נכתב ע"י yonatanr:
אם 'הם' שונאים אותנו, וזה משהו פתולוגי, לדבריך, איך הבאת כדוגמא מראיין חילוני, לאדישות שיש בציבור שלנו?
האם אפשר להביא כדוגמא לאנטישמיות עצמית, את השנאה של הנאצים ליהודים, להבדיל?

בכל אופן, אני בכלל לא הייתי אדיש כשקראתי את הידיעה הזו:
צפה בקובץ המצורף 642247

נכתב ע"י RACHELIZ:
כיבוי אורות באמצע דיבור נשמע זלזול מחפיר ולא סתם חוסר התייחסות. מה גם שאם 'הם' מראיינים אפילו אם זה רק דוגמא, אף אחד לא עושה השלכה לעצמו, אלא מפיל זאת 'עליהם' שהם לא מבינים את החשיבות וכו'

אז אתם ממליצים לשלוח את הפוסט לפח המיחזור של ההיסטוריה, או שאפשר לסיים אותו בשלב שהמרואיין מסביר את עצמו וזהו (בנאלי קמעא...)?

RACHELIZ · 28/4/20

נכתב ע"י A Y G:
אז אתם ממליצים לשלוח את הפוסט לפח המיחזור של ההיסטוריה, או שאפשר לסיים אותו בשלב שהמרואיין מסביר את עצמו וזהו (בנאלי קמעא...)?

הייתי שולחת למיחזור בלי הפח. לשבת ללטש ולערוך את הסיום.

yonatanr · 28/4/20

נכתב ע"י A Y G:
אז אתם ממליצים לשלוח את הפוסט לפח המיחזור של ההיסטוריה, או שאפשר לסיים אותו בשלב שהמרואיין מסביר את עצמו וזהו (בנאלי קמעא...)?

עצם הרעיון של עלייה לשידור רדיופוני וביכוי על אובדן הפרנסה, ולאחר מכן גילוי שמדובר על אפיק אחר לגמרי מזה שהשדרן הבין, בהחלט יכול ללכת, אך כסתם פאנץ' נחמד, לאו דווקא עם מוסר השכל עם אצבע מנופפת.

A Y G · 28/4/20

נכתב ע"י yonatanr:
עצם הרעיון של עלייה לשידור רדיופוני וביכוי על אובדן הפרנסה, ולאחר מכן גילוי שמדובר על אפיק אחר לגמרי מזה שהשדרן הבין, בהחלט יכול ללכת, אך כסתם פאנץ' נחמד, לאו דווקא עם מוסר השכל עם אצבע מנופפת.

נכון, הבעיה היא שאצלי זה עבד הפוך.
קודם חשבתי על ה'מסר' ואח''כ על הרעיון...
כבר מאז שהמגיפה התחילה, הטריד אותי הרעיון שהתורה לדחקת לקרן זוית, (כתבתי על זה פוסט בפורום קורונה בזמנו, אולי אעלה את זה לפה בהזדמנות...) ועל זה אני רוצה לכתוב.
לא רק על הפאנץ'...
אז אולי יש למישהו רעיון לסיום יותר מוצלח?

A Y G · 29/4/20

נכתב ע"י RACHELIZ:
הייתי שולחת למיחזור בלי הפח. לשבת ללטש ולערוך את הסיום.

נכתב ע"י yonatanr:
עצם הרעיון של עלייה לשידור רדיופוני וביכוי על אובדן הפרנסה, ולאחר מכן גילוי שמדובר על אפיק אחר לגמרי מזה שהשדרן הבין, בהחלט יכול ללכת, אך כסתם פאנץ' נחמד, לאו דווקא עם מוסר השכל עם אצבע מנופפת.

אם אסיים פשוט במשפט אחד:
אה, כן, אני אברך כולל בעיר אופקים...
זה בסדר, או שעדיין צריך לשבור את הראש על משהו יותר מוצלח?

תלמוד · 29/4/20

נכתב ע"י A Y G:
אה, כן, אני אברך כולל בעיר אופקים...

ואז אתה מאבד לגמרי את האפקט
כי איך תתחיל בדברי המרואיין שאמר שהוא היה עובד זוטר והפך להיות בעל עסק וכו' וכו'.

A Y G · 29/4/20

נכתב ע"י תלמוד:
ואז אתה מאבד לגמרי את האפקט
כי איך תתחיל בדברי המרואיין שאמר שהוא היה עובד זוטר והפך להיות בעל עסק וכו' וכו'.

אה''נ, לפי זה צריך למוק את הקטע הזה, אבל זה בהחלט סיום על הפנים...

RACHELIZ · 29/4/20

רפרפתי שוב על מה שכתבת, יש עוד מה לשפר כדי שלא יהיה בול מתאים לבעלי עסקים. למשל שהשוטר אומר לו שאפשר לעשות משלוחים. הרי זה שאנחנו לא יודעים במי מדובר, לא אומר שהשוטר לא יודע. ומה הקשר משלוחים לכולל?

A Y G · 29/4/20

תודה לכל מי שעזר!
בעיקר ל: @RACHELIZ @יאן @תלמוד @yonatanr @א. נוסבוים
פיספסתי מישהו?

אשמח גם שתסייעו לי בבחירת שם...

א. יובל כרמי כמשל. (לא באמת...)
ב. התורה היא חיינו. (ספוילר)
ג. העוסקים העשוקים. (מתחמם...)
ד. אחר

RACHELIZ · 30/4/20

ג. אהבתי.

A Y G · 30/4/20

תודה לכולכם!

העלתי את הפוסט לפורום קורונה הנכבד, כל מי שחשק את מקלדתו ונצר את טאבלטו, מוזמן להגיב שם לגבי התוכן.
(הפנמתם כבר שאין לי פחד מביקורת, נכון?)

העוסקים העשוקים!

''מבט למצלמה, השידור מתחיל! שלש, שתים, אחד, אקשן''. ''ערב טוב צופים יקרים, כבכל ערב נדבר על הפן הכלכלי של הקורונה, ובעוד רגעים ספורים יכנס לכאן בעל עסק מהדרום, ויספר לנו על ההשלכות הכבדות של הנגיף על בית העסק שלו''. (לאולפן נכנס גבר בשנות הארבעים לחייו) מנחה: ''ערב טוב אדוני''. מרואיין: ''ערב...

www.prog.co.il