חידות הגיון חיה בהגיון :)

moti!a

משתמש סופר מקצוען
צילום מקצועי
היי :)
לאלה שבבידוד או שסגורים בבית
ורוצים קצת תעסוקה למח ולנפש

הוראות כיצד לפתור הגדרות הגיון
שחברתי לפני שנים -לעזרת הפותרים
מעלה כאן:
624787-90ceda050685f7a9a510bf18d94340d5.jpg


624789-65e49e2a94b033c17867cf2a521d1553.jpg


624791-c0ff9de0f4460ce3302a0970cc1bd253.jpg




בהצלחה !
 

shifrash

משתמש סופר מקצוען
צילום מקצועי
בבקשה
אדם בתיאור כזה.
נאמר על אדם אדיש ואיטי

לא הסבר ש הביטוי,
אלא ישן בעמידה זה כינוי לאדם שהוא אדיש ואיטי.

המילה ישן אינה קשורה לאדיש.

הביטוי הכולל מתאר את ההשאלה של "ישן בעמידה" עבור אנשים שהם אדישים וכו
 

israel m

משתמש צעיר
בהוראות למעלה כתוב כך: ההגדרה צריכה לתת שני רמזים אחד מהם נותן את המשמעות האמיתית ואחד נותן רמז וכו...
(למרות שלא כל הכותבים כאן עושים כך...)
המשמעות של הביטוי ישן בעמידה היא- איטי ואדיש. ולא הפוך...
לסיכום אני פורש לעת עתה מכתיבת חידות, עד שאענה לפחות 10 חידות.
 

שרלוט

משתמש סופר מקצוען
אדם בתיאור כזה.
נאמר על אדם אדיש ואיטי

לא הסבר ש הביטוי,
אלא ישן בעמידה זה כינוי לאדם שהוא אדיש ואיטי.

המילה ישן אינה קשורה לאדיש.

הביטוי הכולל מתאר את ההשאלה של "ישן בעמידה" עבור אנשים שהם אדישים וכו
אני חושבת שההגדרה של @israel m נכונה
ישן בעמידה לפי המילון זה כינוי לאדם אדיש ואיטי וזה בסדר בבחינת הגדרה בחידה.
 

עכביש

משתמש סופר מקצוען
מנוי פרימיום
D I G I T A L
נערך לאחרונה ב:

שם נפלא

משתמש פעיל
האינו הולך על חדש בישיבה. ולא רק על החדש...
אולי זה מה שסיבך? היה צריך לפרוט את זה יותר. כמו אינו חדש ואינו בישיבה...
לדעתי זה בעיקר מה שסיבך
כי כשיש הגדרה אחת שיכולה להוביל לתשובה מדויקת
אז השנייה היא אתגר ראוי
אבל לפרש "אינו חדש בישיבה" במשמעות של "אינו בישיבה"
זה אולי מתאים ללשון של פסוקים אבל לא ללשון רגילה
אולי היה צריך לכתוב "אינו חדש בישיבה? להיפך!" ואז זה היה מובן יותר
וההגדרה "אדיש ואיטי" כביטוי של "ישן בעמידה" גם לא מורגלת כל כך
אז זה גם הוסיף למבוכה
לסיכום אני פורש לעת עתה מכתיבת חידות, עד שאענה לפחות 10 חידות.
זה לא סיכום של כלום:):)
אם כבר סיכום, אז סטטיסטית רוב ככל ההגדרות היו מצוינות
אז בגלל אחת לא צריך לפרוש
ככה זה בהתחלה, טועים קצת אבל אח"כ משתפרים עוד ועוד
אז לדעתי תמשיך
הכל בסדר
 

עכביש

משתמש סופר מקצוען
מנוי פרימיום
D I G I T A L
לדעתי זה בעיקר מה שסיבך
כי כשיש הגדרה אחת שיכולה להוביל לתשובה מדויקת
אז השנייה היא אתגר ראוי
אבל לפרש "אינו חדש בישיבה" במשמעות של "אינו בישיבה"
זה אולי מתאים ללשון של פסוקים אבל לא ללשון רגילה
אולי היה צריך לכתוב "אינו חדש בישיבה? להיפך!" ואז זה היה מובן יותר
וההגדרה "אדיש ואיטי" כביטוי של "ישן בעמידה" גם לא מורגלת כל כך
אז זה גם הוסיף למבוכה

זה לא סיכום של כלום:):)
אם כבר סיכום, אז סטטיסטית רוב ככל ההגדרות היו מצוינות
אז בגלל אחת לא צריך לפרוש
ככה זה בהתחלה, טועים קצת אבל אח"כ משתפרים עוד ועוד
אז לדעתי תמשיך
הכל בסדר
בשלב ראשון מומלץ להגדיר בזהירות, אחת ל.. ואם יש ספקות לציין זאת.
בשביל להגדיר טוב צריך להכיר את השפה
זה לא אומר כלום על הבנאדם, חוץ מהעובדה שאינו בעל נסיון
אז ללא לקחת ללב (ספויילר: כולנו עברנו/ים את זה)
מומלץ לפתור כמה שיותר, ולעבור על פתרונות וכו'.
 

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק צח

א מִזְמוֹר שִׁירוּ לַיי שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קָדְשׁוֹ:ב הוֹדִיעַ יי יְשׁוּעָתוֹ לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ:ג זָכַר חַסְדּוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל רָאוּ כָל אַפְסֵי אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ:ד הָרִיעוּ לַיי כָּל הָאָרֶץ פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ:ה זַמְּרוּ לַיי בְּכִנּוֹר בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה:ו בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ יי:ז יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:ח נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ כָף יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ:ט לִפְנֵי יי כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים:
נקרא  5  פעמים

אתגר AI

ותשובה ותפילה וצדקה • אתגר 111

לוח מודעות

למעלה