הפרסומת של ביגלה

[באג]

"אלה עיניים שובבות", אמר "המבקר" והמודעה הוחלפה

http://www.kikarhashabat.co.il/הצנזורה-של-מבקר-המודיע.html

 

[mig]

http://www.kikarhashabat.co.il/הצנזורה-של-מבקר-המודיע.html

אפשר להעלות לכאן?

 

[orli_dimri]

הגירסא הראשונה

 

[orli_dimri]

הגרסא השניה.
שימו לב לעיניים שלו.

 

[באג]

"אלה עיניים שובבות", אמר "המבקר" והמודעה הוחלפה
אוי לעיניים שכך רואות: "המבקר" של "המודיע" פסל פרסומת של חברת "אסם" (המקדמת את הבייגלה החדש), בכיכובו של אברך חרדי מלוד. "העיניים שובבות", נימק "המבקר" את החלטתו. משרד הפרסום "אפיקים" נאלץ להזיז את העיניים לצד השני. צפו במודעה, "הכשרה" ו"הפסולה" (בכיכר, עיתונות)
ישראל אהרון|ח' באדר א' תשע"א 23:09 12.02.11

ימי שובב"ים. בן-הרוש במודעה, קודם הצנזורה
משרדי הפרסום החרדיים נאלצים לא פעם להתמודד עם הערות לא שגרתיות של "המבקר" ביומון החרדי "המודיע". תפקידו של "המבקר", לעבור על התוכן ומודעות הפרסום - טרם שליחת העיתון לדפוס.

לפני שבועיים, הרימה חברת "אסם" קמפיין חדש במדיה החרדית, המקדם את מוצר הבייגלה בגרסה השטוחה. "כמה שטוחים, ככה טעימים" - זה הסלוגן שנבחר לקמפיין.


הפרזנטור שנבחר לקמפיין, הוא אברך חרדי משיכון חב"ד בלוד, ר´ משה בן-הרוש. במודעות, כפי שתוכלו לראות בתחתית הכתבה, נראה בן-הרוש מחזיק את הבייגלה השטוח.

המודעה נכנסה לכל העיתונים החרדים, מלבד "המודיע". הסיבה: "המבקר" טען כי העיניים של בן-הרוש "שובבות".

מה זה "שובבות"? במשרד הפרסום החרדי "אפיקים" התקשו להבין את ההגדרה המדוייקת, אך המודעה הייתה חייבת להיכנס לעיתון בכל מחיר.

ישבו אנשי הפוטו-שופ במשרד והזיזו את העיניים לצד השני. "המבקר" קיבל את המודעה ללא העיניים ה"שובבות", ואישרה לפרסום. המודעה "הכשרה" פורסמה בעיתון של סוף-השבוע.

זה לא השינוי היחיד. במודעה המקורית נכתב: "בייגלה אסם משדרג לכם את חווית האכילה עם 2 טעמים ייחודיים". לדידו של "המבקר", אין מושג "חווית אכילה", אלא רק "חוויה" בלבד (כפי שתוכלו לראות במודעה). הנימוק: המושג "חוויה" - שייך רק ללימוד תורה.

במשרד "אפיקים" אישרו את הידיעה. "המודיע" לא נוהג להגיב, אבל גורם במערכת אומר ש"מדובר במודעה לא חינוכית - היות והאברך קורץ".

האברך עצמו, היה מופתע. "לא שמעתי על העניין", הגיב בחיוך.

לא ניכנס לראשו של "המבקר", אך מפתיע שבתקופה בה אנשי החינוך בריכוזים החרדיים מנסים להתמודד עם התקדמות הטכנולוגיה והשפעתם על בני-הנוער, ל"המודיע" מפריע עיניים של אברך חרדי. מאידך, גורם במשרד פרסום חרדי אומר ל"כיכר השבת" כי "ראוי לשבח עיתון שערכים אצלו במקום הראשון, לפני הכסף".

לפני שנה וחצי, היה זה קמפיין של EXIT - משקה אנרגיה. כותרת הפרסומת הייתה: "יש EXIT, יש חתונה".

הכל עבר חלק בעיתונות החרדית, למעט "המודיע". שם, "המבקר" טען שהמילה "חתונה" אינה במקומה והורה להחליפה במילה "שמחה".

 

[דניאל נ]

תגובה פורימית למי שלא הבין ( - :

http://www.kikarhashabat.co.il/הצנזורה-של-מבקר-המודיע.html

ראיתי את הקישור : אוי לעיניים שכך רואות העיניים ממש שובבות אפילו היפר אקטיביות ממש מורדות וחצופות והמבט על הבייגלה ממש עובר על שמירת עיניים אוי לאותה בושה אוי לאותה חרפה מזל שהמבקרים חדי העין ורפי השכל שמו לב ל"מכשלה האדירה" והצילו את עם ישראל מעיניים רמות ושובבות .
ובזכות הבייגלך השטוחים והפרסומת השטחית והמבקרים השטחיים שתופסים את החיצוניות של החיצוניות נזכה לגאולה הקרובה במהרה ...

 

[דניאל נ]

[
במשרד "אפיקים" אישרו את הידיעה. "המודיע" לא נוהג להגיב, אבל גורם במערכת אומר ש"מדובר במודעה לא חינוכית - היות והאברך קורץ".
לדעתי ממש חוצפה איך שהילד יושב עם אביו בסחבק עם ידיים מתחת לסנטרו המחוצף במקום לעמוד לפניו בהכנעה כעבד לפני רבו ולהגיש לו צלוחית בייגלך שטוחים תוך כדי אחיזת גמרא ביד השנייה
אי אי אי הדרדרות הדורות

 

[שוקי דיין]

אולי אתם פשוט...

לא קהל היעד ולכן זה לא מדבר אליכם?!
השטוחים חח

 

[יעקב גרפיקה]

כן, וגם לא הבנתי את העניין של היד היוצאת מהמסגרת זה קצת מעווות.
לא????

 

[עפרה]

לימוד זכות פשוט:
המבקר הסתכל על התמונה ומשהו בה לא היה נראה לו מתאים (כולנו מרגישים את זה...)
אבל הוא לא גרפיקאי ולא פרסומאי ולא ידע להגדיר איפה הבעיה ("נו, תגיד מה מפריע לך, נתקן!")
אז היה נראה לו שאלו העיניים.
אפשר להבין אותו.

 

[gol]

צודקת עפרה. המודעה הזו ממילא מתחת לכל בקורת, כך שעיניים לכן או לשם לא נראות לי משמעותיות.
ואני לא מבינה מה הקטע לצחוק על הצנזור של המודיע.
טוב מאד שיש מי שמסנן.

 

[מiכר]

מה שיפה, שבעצם אין להם מתחרים והם "ראשונים בתור" של הביקורת,
ואף עלפי כן הם עושים זאת ללא עכבות...

 

[מי]

[...]

 

[israeli]

הפרסומת הזאת לא נראית לי "פחות מוצלחת" משאר הפרסומות

של סבא מאכיל ילד גבינה
ילד אוכל את הגבינה לבד
אבא וילדים אוכלים את הגבינה בפארק ....

מה יש להם לספר על הביגלה השטוח שלהם ?
ביגלה שטוח זה כאילו חדשני
אז הסבא שכאילו הוא שמרן
יוצא מהמסגרת ואוכל את הדבר החדש - וטוב לו עם זה(טעים לו)

עצם זה שיש כאן כל כך הרבה תגובות זה מראה שהפרסומת כן מושכת תשומת לב
יותר מאחרות

 

[sara100]

יש מצב של משיכת תשומת לב לא מן החיוב אלא מן השלילה...
ידוע שאם אתה רוצה שיראו את הפרסומת שלך שים שם טעות ואז ידונו עליה.... אבל תשומת הלב הזו היא שלילית...

 

[baba]

התשומת לב פה

היא של אנשים מהתחום שזה מעניין אותם
תשאלו כל אחד מהרחוב הוא לא שם לב וזה לא מעניין אותו.
פרסומת לא טובה נקודה!

 

[israeli]

לא בהכרח המשקפיים הנכונות להסתכל על פרסומות (או זו במקרה הזה) הן פרסומיות אנליטיות

אולי הפרסומות הזו כן תמכור ?
אולי לציבור החרדי נמאס מהפרסומות הרגילות שהוא רואה ?

וחוץ מזה לא הבנתי למה לקטול - בן אדם/משרד שזו הפרנסה שלו הוציא פרסומות -
עד כמה שאני הבנתי הוא לא ביקש חוות דעת של אף אחד מאיתנו.
אם אוסם מרוצים אז כנראה שהוא עשה את העבודה שלו כמו שצריך (את זה הציבור הקונים ישפוט לא אנחנו) אז למה להתערב ?

 

[שמח לעזור]

לא בהכרח המשקפיים הנכונות להסתכל על פרסומות (או זו במקרה הזה) הן פרסומיות אנליטיות

אולי הפרסומות הזו כן תמכור ?
אולי לציבור החרדי נמאס מהפרסומות הרגילות שהוא רואה ?

וחוץ מזה לא הבנתי למה לקטול - בן אדם/משרד שזו הפרנסה שלו הוציא פרסומות -
עד כמה שאני הבנתי הוא לא ביקש חוות דעת של אף אחד מאיתנו.
אם אוסם מרוצים אז כנראה שהוא עשה את העבודה שלו כמו שצריך (את זה הציבור הקונים ישפוט לא אנחנו) אז למה להתערב ?

כל אחד היה בטוח שהוא טיפש ולא מבין, אז הוא פנה לכאן במצוקתו, ונהיה פה פורום הילדים שרואים את המלך ערום...

 

[israeli]

לא כל דבר צריך (או אפשר) להבין

 

[israeli]

הנני תקווה שהבייגלה הזה ימכור (רק אם הוא בריא ולא מלא כל מיני חומרי E)
אולי זה יציל את כבודו של הפרסומאי הנכבד