היה היה או היו היה?

[מרכז שטרן להורות קלה]

זכור לי ש'היה היה פעם' ולא 'היו היה פעם' - צדקתי?

 

[בת יהודה]

היה היה

 

[דג מלוח]

שתי התשובות נכונות.

שני המופעים נמצאים בתנ"ך.

 

[ערך רב]

...

 

[סוגרים שידוך]

מקור הצירוף הוא במקרא, והוא מופיע שם בשני פסוקים:
הָיֹה הָיָה דְבַר-ה' אֶל-יְחֶזְקֵאל (יחזקאל א, ג).
וְאַבְרָהָם הָיוֹ יִהְיֶה לְגוֹי גָּדוֹל וְעָצוּם (בראשית יח, יח).

 

[הטוב]

הָיֹה הָיָה דְבַר ה' אֶל יְחֶזְקֵאל בֶּן בּוּזִי הַכֹּהֵן (יחזקאל א ג)

שים לב שהמילה הראשונה מנוקדת עם חולם.

 

[מרכז שטרן להורות קלה]

בקיצור, ההכרעה ל'היה היה'.
כך יוצא מהנ"ל.
תודה לכולם!

 

[אברהם]

בקיצור, ההכרעה ל'היה היה'.
כך יוצא מהנ"ל.
תודה לכולם!

לא
ההכרעה היא שאפשר כך ואפשר כך

בתנ"ך כתוב פעם אחת היו (יהיה) ופעם אחת היֹה (היה). אין משמעות לכך שהנסמך בעתיד או בעבר, המילה היא אותה מילה ובעלת אותה משמעות.

 

[בת יהודה]

ההכרעה אמורה להיות לפי מה שמקובל, וכמדומני, היה היה יותר מקובל בספרים.

 

[דג מלוח]

יש דברים שאין להם הכרעה, וצריך ללמוד 'לאכול' גם כזה דבר...

לא כל דבר צריך להכריע...

 

[אפכא מסתברא]

בהמשך לדברי אברהם -
שרש קנה - "או קָנֹה מיד עמיתך" (ויקרא כה, יד), ''לא כי קָנֹה אקנה בכסף מלא'' (דה"א כא, כד), ''לא כי קנו אקנה מאותך במחיר''(ש"ב כד, כד) ''קְנֹה-חכמה מה טוב מחרוץ'' (משלי טז, טז)
בנה - ''בָּנֹה בניתי בית זבֻל לך'' (מ"א ח, יג)
ראה - '' ראֹה ראיתי את עני עמי'' (שמות ג. ז) ''אם ראֹה תראה בעני אמתך'' (ש"א א, יא) ראוֹ ראינו כי היה ה' עמך'' (בראשית כו, כח), ''וראוּ ראוֹ ואל תדעו'' (ישעיה ו, ט).
(התעצלתי להמשיך לבדוק בקונקורדנציה עוד נחי ל"ה, כמדומני שזה מספיק...)

 

[מרכז שטרן להורות קלה]

היה היתה לי שאלה ו...היו היו לה תירוצים רבים.
והוכחות,
ותוכחות,
ותובנות,
שוב תודה, אתם חברה נפלאים.
אינני מעלה בדעתי איך תראה עבודת העריכה שלי בלי קולגה שכזו.
תבורכו מן השמים.