גרשיים בציטוט ברכה

[אביחי בס]

אני עורך כרגע ספר על ברכת הריח.
המילים בורא עצי בשמים/עשבי בשמים/מיני בשמים חוזרים על עצמם הרבה פעמים בספר.
האם כדאי להקפיד שבכל מצב כזה יהיו גרשיים או שזה סתם מיותר?
[או שלדעתכם שלא יהיה כלל אפ' פעם אחת על המילים הללו]

אגב, עוד משהו: שמובא לדוגמא ברכה על הנענע , כיצד עדיף: ה'נענע' או 'הנענע' ?

 

[אברהם]

לענ"ד עדיף הדגשה מאשר גרשיים

 

[אביחי בס]

אתה מדמיין איך זה יראה לאורך כל הספר?

 

[אברהם]

אני עורך כרגע ספר על ברכת הריח.
המילים בורא עצי בשמים/עשבי בשמים/מיני בשמים חוזרים על עצמם הרבה פעמים בספר.
האם כדאי להקפיד שבכל מצב כזה יהיו גרשיים או שזה סתם מיותר?
[או שלדעתכם שלא יהיה כלל אפ' פעם אחת על המילים הללו]

אגב, עוד משהו: שמובא לדוגמא ברכה על הנענע , כיצד עדיף: ה'נענע' או 'הנענע' ?

הנענע

 

[אביחי בס]

קלטתי את הכיוון של כב'. [אע"פ שאני הקטן לא מסכים עם העצה הקודמת]
אז באמת מתי ראוי להשתמש עם גרש, לא במצב כזה?
[כי בספר יש הרבה מינים של בשמים, לכן השאלה כאן במיוחד מעשית.]

 

[אפכא מסתברא]

על פי כללי הפיסוק היבשים אכן צריך גרש או גרשיים, אבל כמדומני שזה יציק לעיני המעיין, וסוף-כל-סוף כללי הפיסוק אינם הלכה למשה מסיני... הרעיון של אברהם הוא טוב, וכמדומני שהוא התכוון להדגיש רק את המלים 'עצי', 'עשבי' 'מיני' מתוך נוסח הברכה.

 

[אביחי בס]

יפה, רעיון טוב, אבל יש הרבה הערות [שוליים] עם מקורות וכו' ושם זה מופיע הרבה, גם שם לעשות הדגשות?
ומה דעתך לגבי הנענע?

 

[אפכא מסתברא]

א. בהערות לא להכניס הדגשות ולא מרכאות (לזה התכוונת, נכון?), שכן סימני הפיסוק בכלל נועדו מטבע ברייתם להקל על הקורא, וכאשר הם גורמים ההיפך מוטב לוותר, מה עוד שבספר העוסק בנושא זה לא יבוא הקורא לידי טעות עקב חסרון המרכאות .
ב. איני רואה מקום להכניס מרכאות כאשר מציינים שמות עשבים כחלק מן הטקסט. כשם שלא תכתוב ה"גזר" ו"תפוח האדמה" בטקסט על בורא פרי האדמה.