חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.
 

שרלוט

משתמש סופר מקצוען
משהו קליל

חמישה נערים בגיל הבגרות
שני אלו לידם מפציעים באבירות
פעם אחת הם מופיעים
ויותר אינם באים
שני התחיל לפתע לחלום
השלישי הוריד אופן לשלום
אצל המקונן מופיעים אי שם
כדי להשיב את נפשם
ברבים ראו הם הליכות
מאום נוסף אל אלו שבכות
ראו לפתע את המגדים
ניצבים בגאון על יד העמודים.
 

כל שם שתרצה

מהמשתמשים המובילים!
ארבעה מקומות.
זה נכון. השאלה הקודמת קשורה גם לכאן:
היכן זה רמוז?
והתשובה היא כאן:
לא יבושו שובבים
המילים 'לא יבושו' מופיעות 'שוב' (שובבים הם קיצור של 'שוב ושוב').
יש בבוקר טפחא, ובאור אתנחתא.
לאט לאט גם @שרלוט תדע טעמים..
חמישה נערים בגיל הבגרות
פרשת פקודי או ויקהל?
 

נכון מאוד

משתמש מקצוען
מנוי פרימיום

שרלוט

משתמש סופר מקצוען
מה להמשכן לקחו מאברהם אבינו?
תרגום יונתן בן עוזיאל: והבריח התיכון מבריח מן הקצה ועד הקצה. והוא מן האילן שהציב אברהם אבינו בבאר שבע, וכשעברו בני ישראל את הים, קצצו מלאכי השרת את האילן וזרקו אותו לים, והיה צף על המים, והיו המלאכים מכריזים: זהו האילן שהציב אברהם בבאר שבע, והתפלל שם לפני ה', וקרא בשם ה'. ולקחו אותו בני ישראל ועשו ממנו בריח תיכון באורך שבעים אמה. וכשהיו מכניסים אתו לקרשי המשכן היה מתגלגל ומסתובב מן הקצה ועד הקצה כעכן – נחש. וכשהיו מוציאים אותו היה נמתח כמקל".
 

שרלוט

משתמש סופר מקצוען
אבל לא הצלחתי לפצח אותה, מה נעשה?
רוצה לעזור לי?
בטח
אני אנסח אותה אחרת

חמישה נערים בגיל הבגרות
על יד 'שני' הפציעו באבירות
פעם אחת הם מופיעים
ויותר אינם באים
שני התחיל לפתע לחלום
השלישי הוריד אופן לשלום
אצל איכה מופיעים אי שם
אוכל הם בקשו וישיבו את נפשם
ברבים ראו הם הליכות
ראו גם את השבכות
לידם עמדו מגדים
ניצבים בגאון על יד העמודים.
 

sl disign

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי
כבר קודם הגעתי לזה, אבל זה לא מסתדר לי...
חמישה נערים בגיל הבגרות
על יד 'שני' הפציעו באבירות
פעם אחת הם מופיעים
ויותר אינם באים
רמוני
וַֽיַּֽעֲשׂוּ עַל שׁוּלֵי הַמְּעִיל רִמּוֹנֵי תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי.
שני התחיל לפתע לחלום
השלישי הוריד אופן לשלום
אצל איכה מופיעים אי שם
אוכל הם בקשו וישיבו את נפשם
רמוני - קודם היה חולם לא עכשיו...
קָרָאתִי לַמְאַהֲבַי הֵמָּה רִמּוּנִי כֹּהֲנַי וּזְקֵנַי בָּעִיר גָּוָעוּ כִּי בִקְשׁוּ אֹכֶל לָמוֹ וְיָשִׁיבוּ אֶת נַפְשָׁם.
ברבים ראו הם הליכות
ראו גם את השבכות
לידם עמדו מגדים
ניצבים בגאון על יד העמודים.
רמונים
מה זה הליכות?
לִשְׁתֵּי הַשְּׂבָכוֹת שְׁנַיִם טוּרִים רִמּוֹנִים לַשְּׂבָכָה הָאֶחָת לְכַסּוֹת אֶת שְׁתֵּי גֻּלּוֹת הַכֹּתָרוֹת אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָעַמּוּדִים.
שְׁלָחַיִךְ פַּרְדֵּס רִמּוֹנִים עִם פְּרִי מְגָדִים.
וַיִּתֵּן עַל רֹאשׁ הָעַמֻּדִים וַיַּעַשׂ רִמּוֹנִים.
 

שרלוט

משתמש סופר מקצוען
חמש קשישות
בחמש מקישות
בראשונה חנו ביד
ובאחרונה ראו משפחות ליד
חזק עליהן ראשן והנה הגיעו השקלים
ראו גם את צבא ישראל, ושלושת אלפים
גם באוהל מועד מקומן נודע
ובסוף עם החרב ליד יהוידע
יד נכרתה, הופיעו בלי מרץ (קשישות אמרנו?)
מצאו את עצמן שוכבות על הארץ
ובסוף הגיעו למנוחות
עם רוכבי סוסים ופחות
המטה מהן הלך
קמץ ופתח בזה המהלך
ראו לאחריהן שתי שרות
ובסוף אפו לא ידע אצל הידוע בצרות
מטה חזר, אל הסוף הוא נשאב
צלעו הקשישות אל ערבות מואב
והיכן מצאו הן פנאי?
גם במדבר סיני
אל הראשונה חיריק ניתן
והנה אין את יונתן
זאת הארורה, קראו הן ללא היסוס
השמיעו באשכנז, העלו על הסוס!
 

sl disign

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי
חמש קשישות
בחמש מקישות
בראשונה חנו ביד
ובאחרונה ראו משפחות ליד
פקודי
אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָֽעֵדֻת אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל פִּי מֹשֶׁה עֲבֹדַת הַֽלְוִיִּם בְּיַד.
וְאֵלֶּה פְקוּדֵי הַלֵּוִי לְמִשְׁפְּחֹתָם.
חזק עליהן ראשן , והנה הגיעו השקלים
ראו גם את צבא ישראל, ושלושת אלפים
גם באוהל מועד מקומן נודע
ובסוף עם החרב ליד יהוידע
פקודי - דגש בפ'.
וְכֶסֶף פְּקוּדֵי הָֽעֵדָה מְאַת כִּכָּר וְאֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת וַֽחֲמִשָּׁה וְשִׁבְעִים שֶׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּֽדֶשׁ.
וַיִּֽהְיוּ כָּל פְּקוּדֵי בְנֵֽי יִשְׂרָאֵל לְבֵית אֲבֹתָם מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵֽל.
אֵלֶּה פְּקוּדֵי בְנֵֽי יִשְׂרָאֵל לְבֵית אֲבֹתָם כָּל פְּקוּדֵי הַֽמַּחֲנֹת לְצִבְאֹתָם שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים.
אֵלֶּה פְקוּדֵי מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי גֵֽרְשׁוֹן כָּל הָֽעֹבֵד בְּאֹהֶל מוֹעֵד - זה דווקא בלי דגש.
וַיּוֹצֵא יְהוֹיָדָע הַכֹּהֵן אֶת שָׂרֵי הַמֵּאוֹת פְּקוּדֵי הַחַיִל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם הוֹצִיאוּהָ אֶל מִבֵּית הַשְּׂדֵרוֹת וְהַבָּא אַחֲרֶיהָ יוּמַת בֶּחָרֶב.
יד נכרתה, הופיעו בלי מרץ (קשישות אמרנו?)
מצאו את עצמן שוכבות על הארץ
ובסוף הגיעו למנוחות
עם רוכבי סוסים ופחות
פקוד - הי' ירדה.
עַל הָאָרֶץ מְרָתַיִם עֲלֵה עָלֶיהָ וְאֶל יוֹשְׁבֵי פְּקוֹד.
פְּקוֹד וְשׁוֹעַ וְקוֹעַ כָּל בְּנֵי אַשּׁוּר אוֹתָם בַּחוּרֵי חֶמֶד פַּחוֹת וּסְגָנִים כֻּלָּם שָׁלִשִׁים וּקְרוּאִים רֹכְבֵי סוּסִים כֻּלָּם.
המטה מהן הלך
קמץ ופתח בזה המהלך
ראו לאחריהן שתי שרות
ובסוף אפו לא ידע אצל הידוע בצרות
פקד - קמץ פתח.
פָּקַד אֶת שָׂרָה כַּֽאֲשֶׁר אָמָר וַיַּעַשׂ ד' לְשָׂרָה.
וְעַתָּה כִּי אַיִן פָּקַד אַפּוֹ וְלֹא יָדַע בַּפַּשׁ מְאֹד.
מטה חזר, אל הסוף הוא נשאב
צלעו הקשישות אל ערבות מואב
והיכן מצאו הן פנאי?
גם במדבר סיני
פקדו - הו' בסוף.
פָּֽקְדוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּעַֽרְבֹת מוֹאָב.
אֲשֶׁר פָּֽקְדוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִדְבַּר סִינָֽי.
אל הראשונה חיריק ניתן
והנה אין את יונתן
זאת הארורה, קראו הן ללא היסוס
השמיעו באשכנז, העלו על הסוס!
פקדו - פ' חיריק.
וַיֹּאמֶר שָׁאוּל לָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ פִּקְדוּ נָא וּרְאוּ מִי הָלַךְ מֵעִמָּנוּ וַיִּפְקְדוּ וְהִנֵּה אֵין יוֹנָתָן וְנֹשֵׂא כֵלָיו.
וַיֹּאמֶר פִּקְדוּ נָא אֶת הָאֲרוּרָה הַזֹּאת.
הַשְׁמִיעוּ עָלֶיהָ מַמְלְכוֹת אֲרָרַט מִנִּי וְאַשְׁכְּנָז פִּקְדוּ עָלֶיהָ טִפְסָר הַעֲלוּ סוּס.
 

sl disign

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי
בלב המדבר ראו איש חיתי
לקחו את המילה הניצבת בראש
פסעו שלושה צעדים, פגשו מילה נוספת
שב הסירו, והנה לך שתיים ושלוש...
כה לחי
כֹּה עָשׂוּ אֲבֹתֵיכֶם בְּשָׁלְחִי.
 

שרלוט

משתמש סופר מקצוען
שישה תינוקות בכיינים
פעם אחת בלבד מתפנים
ליד הטבעות הם מופיעים
ויותר אינם מפציעים
הראשון פנה אל השווא
והשני הסיר את לבו
דומה הוא אל קודמתו
אך בלי ציווי הופעתו.
מקל הסיר משענתו בסוף
שני פנה לאחר הסמיכה
והדעת הגיעה אחרי המקל
מאום בסוף מתנשא
והנה ליד ההר הוא ינשא
שני הראשונים נעלמו
מאום אל ההתחלה התחיל להתפנות
ופעם אחת הוא מופיע
ליד הלשונות.
 

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קמט

א הַלְלוּיָהּ שִׁירוּ לַיהוָה שִׁיר חָדָשׁ תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים:ב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם:ג יְהַלְלוּ שְׁמוֹ בְמָחוֹל בְּתֹף וְכִנּוֹר יְזַמְּרוּ לוֹ:ד כִּי רוֹצֶה יְהוָה בְּעַמּוֹ יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה:ה יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם:ו רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם:ז לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם תּוֹכֵחֹת בַּלְאֻמִּים:ח לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל:ט לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב הָדָר הוּא לְכָל חֲסִידָיו הַלְלוּיָהּ:
נקרא  16  פעמים

לוח מודעות

למעלה