היכל הנגינה הגבוה, איך נבואה שעריך?

לא זכיתי, או לא עלה בגורלי אם תרצו, להיות מ"אנשי התעשיה" של יוצרי המוזיקה, לא החסידית ולא היהודית.
אני רק איש פשוט שמדי פעם זוכה להתרומם לצלילי המוזיקה השמימית היהודית, אם זה במה שמכונה "מוזיקה חסידית", אם זה בנוסחי קרליבך ודומיהם, ואם זה בשאר הנוסחים והסגנונות כולם אהובים ומרוממים.

אבל למרות - ואולי בגלל - כל זה, כשאני שומע לאחרונה שוב ושוב שאלות בנושא, במגוון וריאנטים, אך כולן נעות סביב המחשבה כביכול מוזיקה, היא מקצוע נרכש כמו נהיגה. פשוט לומדים, עוטשים תאוריה, ו- זהו אנחנו בפנים.

מבקש לשתף אותכם בתגובה שניסחתי, חלקה כבר הובאה כאן על דפי האתר, אך אנצל את במת המאמרים המכובדת כדי לשתף אצכם, ולשמוע את דעתכם, אם כאנשים פשוטים ואם כאנשי מקצוע.

כל הגישה של "איך עושים את זה"
זו שאלה כל כך לא נכונה - ואם מישהו עם ידע יאמר זאת אולי אפילו מזלזלת בעולם הנגינה הגבוה.
לפני הכל, בשונה מהמקובל, לכל אחד יכול "ליפול" לחן טוב, מדי פעם. וכל אחד בדגש על כולנו. גם זייפנים כרוניים ואנשים שהקשר ביניהם למוזיקה רחוק כרחוק הסופרן מהבס יכולים למצוא ניגון, לחן, ואולי אפילו רק איזו "תנועה" מזדמזמים להם בראש.
בעלי כשרון מוזיקאלי שיש להם גם כושר יצירה יכולים להלחין, בתדירות יותר גבוהה, וגם לנסות להגיע לזה, ובעיקר - יותר קל להם להוציא את זה מהראש אל המקלדת (מלשון קלידים, כמובן) או אל הנייר.

אבל למעט כמה "ענקי יצירה" כמו יוסי גרין, עיקר הלחנים, גם של המלחינים הקבועים והמוכרים, לא מגיעים "לפי הזמנה" אלא ברגע של השראה, מסיבות משמחות או מצערות או סתם ברגעים טובים או מרוממים, "הויכע צייטן" לחסידים שבינינו...
אגב גם גרין ומלחינים מסוגו מספרים רבות על לחנים ש"נפלו להם".

כמובן, שלא מה שנופל לראש המלחין יגיע כמו שהוא לאוזנינו. אחרי הנפילה הראשונית, של החלק העיקרי, מתיישבים, לעיתים עם הזמר המיועד, ולעיתים לבד או עם ידיד למוזיקה, לעבוד על הלחן. מוסיפים חלק, מורידים ומעלים "קנייטשים" כאלו ואחרים, עד שהלחן יכול לצאת לדרך.
כמובן שפעמים רבות גם הלחן שכבר "עבדו עליו" לא הוא הלחן שיצא לציבור, כי יהיו שינויים כאלו ואחרים.
אם כן (בניגון למדני), יוצא שהגישה "איך עושים את זה" כלל לא רלוונטית.

רק אעיר, שכמובן שיש מה ללמוד, וישנם בתי ספר רבים למוזיקה, ואגב, בהקשר לדימוי הנהיגה שהובא לעיל - גם במוזיקה יש תאוריה. אלא, שלרוב לא תלמדו בהם "איך עושים את זה" אלא "איך עושים את זה -כשעושים- באופן נכון".

מקווה שהועלתי.

אשמח להערות, תגובות, דוגמאות והוכחות מכל מי שיקרא את הפוסט המתומצת הזה.
על המחבר
ח
חמצוץ, מתמחה דנדש מהניילונים בכתיבה, יכולת שנחבאה הרבה שנים שמנסה להגיע כעת לידי ביטוי...
אשמח מאד לכל הכוונה, ייעוץ הערה וגערה וכמובן גם ביקורת בונה.
בפרטי, או כאן כתגובה...
אה, רגע, איך שכחתי, גם לכל איזו עבודת סטאז' ונסיון, כמובן, אפשר לפנות...

תגובות

שמעתי על התופעה של מיעוט נשים בתעשיית המוזיקה הכללית מכמה אנשים, עד עכשיו אף אחד מהם לא ידע לתת הסבר לתופעה...
הסבר מעניין

לא רק מכירת לחנים כי אם עוד הרבה מאד דברים
האישה החרדית עדיין יותר מוגבלת, מה לעשות (בדיוק כמו שגם הגבר החרדי מוגבל יותר מרעהו החילוני. אנחנו שומרי תרי"ג מצוות, מתוכם שס"ה מצוות לא תיעשה, ועל כך שמחתנו וגאוותנו.)
אם את מדברת על דברים שהם פשוט אסורים אז אין מה לעשות...
אבל יש דברים שקשורים להווי החרדי, בגלל שמן הסתם יש ריחוק בין גברים לנשים חושבים על כל מיני דברים שהם לא באופציה, וזה לא בהכרח בכלל.
לגבי ההסבר על מיעוט נשים בתעשייה, יש עוד הסברים, זה אחד מתוך כמה.
 
גם אני אשה שכותבת ומלחינה הרבה שירים יפים וברמה וזה יכול להיות קשה למכור שירים לזמרים ולא רק בגלל היותי אשה אלא מכיון שהתחום הזה די קשה להכנס אליו . בכל אופן אם לא מכירים את המלחין יש אולי אפילו אפשרות להעניק כמה לחנים בחינם עד שיכירו. בנוסף לכך מבחינת ההלכה הספרדית{ הרב עובדיה} מותר לשמוע שירה של אישה שלא מכירים וכן אפשר לעוות את הקול באולפן בכל אופן כל אחד יעשה כדעת רבותיו. וחוץ מלמכור שירים לזמרים אפשר כאשה למכור שירים לבתי ספר , סמינרים ותכניות... או פשוט להופיע ולשמח נשים מישראל בהצלחה ומלהיות אשה יהודיה כשרה רק מרויחים כפי הקושי כך השכר
 
ראשית המאמר כתוב היטב, כל הכבוד!

נקודה נוספת שלא התייחסו אליה, היא החזרתיות על לחנים בסיסיים, מי שניחן באוזן מוזיקאלית יזהה שרוב ה"מלחינים לעת מצוא" חוזרים בווריאציות שונות על לחנים מוכרים. אני מניח שאת זה למשל, לומדים לא לעשות בביה"ס למוזיקה.

בעניין איכות המוזיקה בימינו, כבר נשתברו קולמוסים רבים על כך, אין ספק שהזמינות והנגישות לכל אחד, לבד מה שהנפיקה יוצרים מוכשרים שקיבלו הזדמנות שווה, הציפה בעיקר את השוק במוזיקה אומללה ובשירים תפלים וטפשיים.
 
בעניין איכות המוזיקה בימינו, כבר נשתברו קולמוסים רבים על כך,
שמח להיות עוד מקלדת המשתברת על כך...
לדעתי הזמינות ורוויית שוק המוזיקה והלחנים אמנם הקשו עלינו את מלאכת הסינון כי יש כמויות אדירות של מוזיקה זולה, אלקטרונית פשוטה (בדגש על הפשוטה, יש טובות כמו של אלי קליין&איצי ברי, אבל יש כאלו זוועתיות עם אפס השקעה), או סתם מוזיקה רדודה, אבל תכלס', מי שמסנן מקבל דווקא בגלל הרוויה של השוק כמויות אדירות של חומר טוב ואיכותי!
 
קודם כל לגבי העניין של האישה והלחנים.
גם למלחין סופר קשה להגיע לזמרים, כי מטבע הדברים הזמרים נמצאים בקשר עם מלחינים מוכרים.
בתכלס כיום הדרך להגיע לזמרים היא דרך הרשת.
הודעה בווצאפ או באינסטה ואין שום הבדל במובן הזה בין גבר לאישה.
כל הזמרים רגילים שפונות אליהם נשים- לקוחות בעיקר, כך שזה לא סיטואציה מופרכת מעצם הפנייה.
אם את לא רוצה לפנות לגבר בצעמך, את יכולה כמובן לשלוח את בעלך/אחיך.
ואגב תעשיית המוזיקה בארץ ובעולם מורכבת מגברים- לא מדבר על שירה אלא על יצירה, טכנאי סאונד והפקה מוזיקלית.
בשנים האחרונות החל שינוי שמתחילים לראות נשים בתעשייה, יש לזה כל מיני סיבות למה זה עבודה יותר גברית, אחת החשובות שבהן היא החשש מדחייה. מלחין חווה אינספור דחיות- גם מלחינים מוכרים, נשים בעבר חששו יותר עקב כל מיני הבדלי מעמדות וכו'.
גם בתעשיות אחרת נשים חוששות יותר מדחייה, כך למשל אחת הסיבות שגברים מרוויחים יותר מנשים בעולם כי גברים נוטים יותר לדרוש העלאה בשכר.
אני מאריך בדבר כי הייתה פה התייחסות עיקרית למעמד ה"חרדי" של האישה כמונע ממנה למכור לחנים, ולא היא.
ולגבי השנאה ללחנים רדודים וכו' כטעם אישי את יכולה לא לאהוב את זה, אך אין לזלזל בכשרון של אלה שעושים את המוזיקה הזאת, להפך, החידה הכי קשה היא לפצח את חידת ההמונים.
תודה! צודק.
 
נקודה נוספת שלא התייחסו אליה, היא החזרתיות על לחנים בסיסיים, מי שניחן באוזן מוזיקאלית יזהה שרוב ה"מלחינים לעת מצוא" חוזרים בווריאציות שונות על לחנים מוכרים. אני מניח שאת זה למשל, לומדים לא לעשות בביה"ס למוזיקה.
בסופו של דבר הז'אנר החסידי מצומצם למספר מסוים של סולמות. מבנה הסולם מחייב תמיד חזרה לשורש דרך מספר נתיבים ידועים פחות או יותר. זאת אחת הסיבות שיש קטעים רבים שדומים בין שירים.
 
לא חושבת שיש לחן 'מכוער'. זה עניין של טעם. ועל טעם וריח...וכו'.

ולא ניראלי שלחן בא רק ברגע של השראה...לפעמים לחן טוב בא אחרי עבודה קשה.

אין מה 'להצטער' על יכולתינו ה'מוגבלות' בתור נשים בתעשיית המוזיקה. הצניעות היא הכבוד שלנו, ואין זה אומר שהחלומות אמורים להצטמצם לגודל של כמה קליפות שום.
(לי עצמי יש חלומות גדולים. בטוחה שעם הכלים הנכונים אני אגשים אותם בע"ה)
בהצלחה!
בהחלט יש לחנים מכוערים.
תנגני משהו בסולם לוקרי, או שתשמעי מוסיקה דודקפונית. את תרצי להקיא.
תנסי גם לנגן אקורדים מומצאים שמכילים קוורטות או סקונדות- זה נשמע נורא ואיום.
והכי פשוט- זיוף!

פעם שמעתי ממורה שלי להיסטוריה, שנירון קיסר רומי היה זייפן איום ונורא, אבל הוא היה מחייב תחת איומי מוות, שאנשים יצפו בו שר ומנגן וימחאו כפיים בהתלהבות. ואוי למי שהיה צוחק עליו או לא מראה התלהבות...
 
לא הייתי מגדירה ממורמרת
יותר מתוסכלת, אבל כן. בהחלט.
גם קצת מיואשת
תמצאי בהקדם את הפלטפורמה הנשית שלך. בהחלט יש כאלו ויש לנשים מוסיקליות ענקיות במה גדולה ומוצלת מאוד.
התסכול הזה מאוד לא טוב לעבודת ה' של אף אחד.
 
זה מאוד פשוט העניין- אנשים שלא מבינים במוזיקה לרוב רוצים דברים פשוטים. מוזיקאים לרוב רוצים דברים יצירתיים ומעניינים. זה הרבה פעמים לא הולך ביחד.
אם אתה רוצה שהחומר שלך יעבור טוב לציבור שרובו לא מבין גדול, אתה צריך להישאר פשוט. נכון שזה פשוט, אבל זה מה שהם רוצים.
אנשים בתעשיית המוזיקה יודעים איך לדבר לשפה של הקהל, שכמו שאמרנו רובו לא מבין גדול ו... לא יאהב שיר בקצב סווינג. לא יאהב שתעשה יותר מדי אקורדים ג'אזים שהם לא מכירים, לא יאהב שיהיו מילים מוזרות בשיר וכן הלאה על זה הדרך. אנשים אוהבים את המוכר והפשוט ולא מחפשים שיאתגרו אותם. אתה מוזיקאי ודווקא רוצה להאתגר ולכן תהנה ממוזיקה בקצב מחודש [לא רק דיסקו בלדות ורוק] שיר שמתפתח בצורה מפתיעה, ושיש שם אקורדים מעניינים.
אם אתה אומר לעצמך "מה זה השירים האלו, לא מצאו משהו יותר טוב?" התשובה היא, למה שאתה קורא טוב, לאו דווקא הם יקראו טוב...
טוב לך זה מוזיקלי ויצירתי, טוב להם זה מה שמוכר ושקל לציבור לבלוע.

אמר לי את זה מוזיקאי מ"התעשייה" בצורה הכי פשוטה: "אתה רוצה להלחין בשביל החצי אחוז מוזיקאים, או בשביל שאר הציבור?"
אותו מוזיקאי עובד בתעשיית המוזיקה ומנגן ומקדם את המוזיקה הפשוטה, הוא גם חלק מוועדת הפלייליסט של קול חי.
וכמה לא מפתיע- לעצמו הוא מלחין שירים בסגנון מורכב, ושומר אותם לעצמו בבית.
צודק מאוד ידידיה.
וואו מעניין לקרוא דברים שלך מאז..
אבל כן יש להבחין שהמוסיקאים שיוצרים מוסיקת פופ לציבור הרחב, ברובם הגדול (לא כולם) לא נשארים לאורך שנים.
מי שנשארים זמן רב, ממש לאורך שנים, בד"כ הם היוצרים בגדולים, או במילים, או במוסיקה איכותית ומורכבת, גם ווקאלית.
מב"ד, ופריד די שונים כי בז'אנר המוסיקה היהודית הם היו כמעט היחידים במשך שנים וקנו את מקומם. ושוואקי אמנם יוצר פופ, אבל יש לו יכולות ווקאליות כמעט ללא תחרות, וזה מה שהפך אותו לשוואקי.

מי שכן בעל יכולות ווקאליות מטורפות כנראה יותר מהנ"ל, הוא שלום למר, שאכן כמעט לא יוצר פופ, אבל המוסיקה שלו בהחלט תופסת חזק מאוד והוא הולך ומתקדם בעוד ועוד פרויקטים.

דברי אותו אדם מ'קול חי', נכונים לגבי מי שמחפש להצליח ברדיו. ושם באמת אתה לא מוצא את המוסיקאים הגדולים, אבל שם גם לא נמצאת ההצלחה והפרנסה.
 
התשובה רק מוכיחה את נכונות דברי (לדעתי בכל אופן...)
אישה אחת(!!!!!!!) הצליחה לעשות את זה.
ואני מדברת עכשיו אחרי תקופה ארוכה של בדיקת הנתונים והאפשרויות העומדות בפני כאישה מוזיקאית בכלל וחרדית בפרט.
יש, לא אומר שאין בכלל, אבל מוגבלות ומעטות בצורה מעוררת תסכול.
סתם להתעניינות, חלילה לא התרסה:
כמה מההגבלות הן בגלל שזו יצירה של נשים, וכמה מההגבלות הן בגלל מרובעות כללית של עסקנים שמונעים חלקים נרחבים מכלל הציבור החרדי, נשים וגברים, מכל אירוע יצירתי כלשהו (הופעות, הצגות סרטים של גברים וכו')?
אני מזכיר לך את השיימינג שעשו לזמר ההוא שעשה קליפ בבית כנסת במאה שערים...
לענ"ד אם מגיעים לציבור הנכון (לא דרך עסקנים שמנכסים לעצמם חתימות של רבנים), יש דלתות פתוחות לרווחה לציבור נשים שומרות מצוות. לא?
 
התשובה רק מוכיחה את נכונות דברי (לדעתי בכל אופן...)
אישה אחת(!!!!!!!) הצליחה לעשות את זה.
ואני מדברת עכשיו אחרי תקופה ארוכה של בדיקת הנתונים והאפשרויות העומדות בפני כאישה מוזיקאית בכלל וחרדית בפרט.
יש, לא אומר שאין בכלל, אבל מוגבלות ומעטות בצורה מעוררת תסכול.
זה לא שיש אישה אחת, אלא שאת מכירה רק אישה אחת (כנראה) יש הרבה יוצרות דתיות וחרדיות פעילות מאוד.
ובהחלט לא כולן בעלות תשובה שבאו עם קרירה מהעולם החילוני.
הדרכים קיימות, צריך לאו דווקא למצוא אותן, אלא לסלול אותן.
יוצרים צריכים לסלול לעצמם את המסלול, בדומה מאוד לעצמאיים.
וזה לא בהכרח קשה כמו שזה נשמע, כי יש הרב דרכים סלולות משותפות.
 

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קיט ר'

קנג רְאֵה עָנְיִי וְחַלְּצֵנִי כִּי תוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי:קנד רִיבָה רִיבִי וּגְאָלֵנִי לְאִמְרָתְךָ חַיֵּנִי:קנה רָחוֹק מֵרְשָׁעִים יְשׁוּעָה כִּי חֻקֶּיךָ לֹא דָרָשׁוּ:קנו רַחֲמֶיךָ רַבִּים יְהוָה כְּמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּנִי:קנז רַבִּים רֹדְפַי וְצָרָי מֵעֵדְוֹתֶיךָ לֹא נָטִיתִי:קנח רָאִיתִי בֹגְדִים וָאֶתְקוֹטָטָה אֲשֶׁר אִמְרָתְךָ לֹא שָׁמָרוּ:קנט רְאֵה כִּי פִקּוּדֶיךָ אָהָבְתִּי יְהוָה כְּחַסְדְּךָ חַיֵּנִי:קס רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת וּלְעוֹלָם כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ:
נקרא  2  פעמים

לוח מודעות

More from חמצוץ

שתף את המאמר

למעלה