שיתוף - לביקורת רחמים רבותיי, רק היום

[הווה פשוט]

שוב הייתי בעיר אהבתי, בירושלים.
שוב בקרתי במחנה יודה.
שוב ראיתי את רחמים.

לרחמים יש בסטה לא גדולה, ותאמינו לי שאינני זוכר מה הוא מוכר בה, כי דמותו לכדה אותי.
תמיד כשאני בירושלים, אני חייב לקפוץ למחנוידה,
ותמיד כשאני במחנוידה אני חייב לעבור ליד הבסטה של רחמים
פעם
פעמיים
שלש

לרחמים עינים עצובות
השקועות עמוק בתוך פנים כהות וחרושות.
עמוק עמוק הן שקועות

כה עמוק
עד שאיש לא מבחין כמה יפות הן.

ויש לו נפש רגישה.
מנין לי?
ובכן זה ספור ארוך שאולי בהזדמנות....

לא יודע למה אני כותב את המלים האלה, אבל זה מה שטוב בפרוג שלא דרושה סיבה לכתוב.
אפשר לנקז, לפרוק...

אני התאהבתי ברחמים.

אני רואה אותו נשען בשתי כפות ידים מחוספסות על הבסטה, ולבו הטהור הוגה בעולם מרוחק.
כל מה שהיה לשופן ולאלתרמן
יש גם לרחמים.

ומה שהם ידעו גם להמיר זאת לצלילים ולמילים זה הבדל טכני בלבד.

 

[יאן]

אחח דמיינתי אותו אחרת לגמרי

 

[הווה פשוט]

אחח דמיינתי אותו אחרת לגמרי

זה לא הוא,
סתם אילוסטרציה

 

[ושמה תמר]

אחח דמיינתי אותו אחרת לגמרי

דווקא אני דמיינתי אותו בדיוק ככה!

@הווה פשוט ,
קטע מיוחד.
נוגע ללב!
תודה.

 

[Sara led]

שוב הייתי בעיר אהבתי, בירושלים.
שוב בקרתי במחנה יודה.
שוב ראיתי את רחמים.

לרחמים יש בסטה לא גדולה, ותאמינו לי שאינני זוכר מה הוא מוכר בה, כי דמותו לכדה אותי.
תמיד כשאני בירושלים, אני חייב לקפוץ למחנוידה,
ותמיד כשאני במחנוידה אני חייב לעבור ליד הבסטה של רחמים
פעם
פעמיים
שלש

לרחמים עינים עצובות
השקועות עמוק בתוך פנים כהות וחרושות.
עמוק עמוק הן שקועות

כה עמוק
עד שאיש לא מבחין כמה יפות הן.

ויש לו נפש רגישה.
מנין לי?
ובכן זה ספור ארוך שאולי בהזדמנות....

לא יודע למה אני כותב את המלים האלה, אבל זה מה שטוב בפרוג שלא דרושה סיבה לכתוב.
אפשר לנקז, לפרוק...

אני התאהבתי ברחמים.

אני רואה אותו נשען בשתי כפות ידים מחוספסות על הבסטה, ולבו הטהור הוגה בעולם מרוחק.
כל מה שהיה לשופן ולאלתרמן
יש גם לרחמים.

ומה שהם ידעו גם להמיר זאת לצלילים ולמילים זה הבדל טכני בלבד.

קצר מידי!
תכתוב בשארית הדף אפילו רשימת מכולת, מספרי טלפונים,לא משנה מה, בטוח יצא משובח.

 

[הווה פשוט]

קצר מידי!
תכתוב בשארית הדף אפילו רשימת מכולת, מספרי טלפונים,לא משנה מה, בטוח יצא משובח.

141592653589793238462643383
27950288419716939937510 58209749445923078164062862089986280348253421170679 8214808651328230664709384460

9550582231725359408128 48111745028410270193852110555964462294895493038196 442881097566593344612847564823378
67831652712019
091 45648566923460348610454326648213393607260249141273 724587006606315588174881520920962829254091715

36436 78925903600113305305488204665213841469519415116094 33057270365759591953092186117381932611793105118548 07446237996274956735188575272489122793818301

194912 98336733624406566430860213949463952247371907021798 60943702770539217176293176752384674818467669405132 00056812714526356082778577134275778960917363717872 14684409012249534301465495853710507922796892589235 42019956112129021960864034418159813629774


771309960 51870721134999999837297804995105973173281609631859 50244594553469083026425223082533446850352619311881 71010003137838752886587533208381420617177669147303 59825349042875546873115956286388235378759375195778 18577805321712268066130019278766111959092164201989 38095257201065485863278865936153381827968230301952

 

[RPO]

זה לא הוא,
סתם אילוסטרציה

בבחינת למצולם אין קשר לכתבה.

כתיבה יפה כתמיד.

 

[Sara led]

141592653589793238462643383
27950288419716939937510 58209749445923078164062862089986280348253421170679 8214808651328230664709384460

9550582231725359408128 48111745028410270193852110555964462294895493038196 442881097566593344612847564823378
67831652712019
091 45648566923460348610454326648213393607260249141273 724587006606315588174881520920962829254091715

36436 78925903600113305305488204665213841469519415116094 33057270365759591953092186117381932611793105118548 07446237996274956735188575272489122793818301

194912 98336733624406566430860213949463952247371907021798 60943702770539217176293176752384674818467669405132 00056812714526356082778577134275778960917363717872 14684409012249534301465495853710507922796892589235 42019956112129021960864034418159813629774


771309960 51870721134999999837297804995105973173281609631859 50244594553469083026425223082533446850352619311881 71010003137838752886587533208381420617177669147303 59825349042875546873115956286388235378759375195778 18577805321712268066130019278766111959092164201989 38095257201065485863278865936153381827968230301952

כישרון על!

ספוילר: לכל מי שלא הבין את רמת הכישרון

מרגיש כמו ההוא שנכנס לתערוכת אומנות, ורצה להראות שהוא מבין באמנות. לקח את אחת היצירות מלאות בכתמי צבע מגוונים והתחיל להלל אותה.
ניגש אליו אחד האמנים; אתה יכול להחזיר לי את הסמרטוט שלי?

 

[אש קודש!]

ומה שהם ידעו גם להמיר זאת לצלילים ולמילים זה הבדל טכני בלבד.

אהבתי!

 

[נ. גל]

נפלא!
מעט הפריעה לי ההשוואה לאלתרמן ושופן, ולא לגדולי הרוח שעסקו ביצירה יהודית.

הטקסט המרשים בהמשך הדף יצר ניגודיות מרשימה ביותר בין הטקסט הלירי והתוספת הלקוחה מן המקצועות הריאליים.
מפעים. קנאת סופרים תרבה... מה שתרבה.

 

[הווה פשוט]

נפלא!
מעט הפריעה לי ההשוואה לאלתרמן ושופן, ולא לגדולי הרוח שעסקו ביצירה יהודית.

הטקסט המרשים בהמשך הדף יצר ניגודיות מרשימה ביותר בין הטקסט הלירי והתוספת הלקוחה מן המקצועות הריאליים.
מפעים. קנאת סופרים תרבה... מה שתרבה.

מי היית שם במקום שופן ואלתרמן?

 

[אש קודש!]

מעט הפריעה לי ההשוואה לאלתרמן ושופן, ולא לגדולי הרוח שעסקו ביצירה יהודית.

לי היה מפריע אם הוא היה שם שם של מלחין ת"ח.

 

[הווה פשוט]

לי היה מפריע אם הוא היה שם שם של מלחין ת"ח.

למה

 

[אש קודש!]

למה

כי כשאתה כותב:

כל מה שהיה לXXXX
יש גם לרחמים.

ומה שהם ידעו גם להמיר זאת לצלילים ולמילים זה הבדל טכני בלבד.

זה מעמיד אותם ברמה די קרובה.
מצד אחד אתה מעלה את רחמים, שעם זה אין לי בעיה, אך מנגד מוריד את XXXX, כי בעצם הם כמעט אותו דבר מלבד ההבדל הפעוט שהם ידעו להמיר זאת לצלילים ולמילים.

 

[נ. גל]

זה מעמיד אותם ברמה די קרובה.
מצד אחד אתה מעלה את רחמים, שעם זה אין לי בעיה, אך מנגד מוריד את XXXX, כי בעצם הם כמעט אותו דבר מלבד ההבדל הפעוט שהם ידעו להמיר זאת לצלילים ולמילים.

מודה שאינני בקיאה בהיסטוריה של היצירה היהודית כדבעי.
אכן לאורך הדורות נשתמרו בעיקר יצירות של ת"ח, ואלו של עם הארץ נעלמו עם ההיסטוריה.
אך לצורך העניין דוד זריצקי, או בעלי מנגנים מחסידויות כאלה ואחרות (שלאו דווקא נמנים על גדולי החסידות) - היו יכולים להיכנס למקומו של רחמים?

 

[אש קודש!]

אך לצורך העניין דוד זריצקי, או בעלי מנגנים מחסידויות כאלה ואחרות (שלאו דווקא נמנים על גדולי החסידות) - היו יכולים להיכנס למקומו של רחמים?

יכול להיות (לא מכירה), בכל זאת לא הייתי משנה.

 

[הווה פשוט]

מודה שאינני בקיאה בהיסטוריה של היצירה היהודית כדבעי.
אכן לאורך הדורות נשתמרו בעיקר יצירות של ת"ח, ואלו של עם הארץ נעלמו עם ההיסטוריה.
אך לצורך העניין דוד זריצקי, או בעלי מנגנים מחסידויות כאלה ואחרות (שלאו דווקא נמנים על גדולי החסידות) - היו יכולים להיכנס למקומו של רחמים?

זריצקי זו בחירה מצוינת, ואני חושב שכמעט יחידנית.
אבל אני מדבר על שירה ולא על פרוזה, ובתחום הזה אין לנו כותבים גדולים בתקופה המודרנית (אני לא מדבר על שירת ימי הבינים האדירה).
מבחינת מלחינים, קשה למצוא מתחרים יהודיים לקלאסיקנים המפורסמים (שחלקם יהודים אמנם, אבל לא ברמה רוחנית גבוהה משל אלתרמן...).
כעקרון אינני רואה שום טעם לפגם בהתפעלות מיוצרים שאינם דתיים. הרי לא מדובר בתאולוגיה או בפילוסופיה, מדובר בכשרון להביע רגש והשראה,
נכון שיש אומרים שנשמת היוצר נכנסת איכשהו בתוך היצירה ומרעילה אותנו. אני אישית לא מסכים לקביעה הזאת, יש מנגינות רעות, בהחלט, אבל בגלל המקצב והמרווחים, ולא בגלל איזה משהו מיסטי שמתגנב לאוזניי יחד עם הצלילים ועושה שמות בנשמתי מבלי שארגיש

 

[אש קודש!]

נכון שיש אומרים שנשמת היוצר נכנסת איכשהו בתוך היצירה ומרעילה אותנו. אני אישית לא מסכים לקביעה הזאת, יש מנגינות רעות, בהחלט, אבל בגלל המקצב והמרווחים, ולא בגלל איזה משהו מיסטי שמתגנב לאוזניי יחד עם הצלילים ועושה שמות בנשמתי מבלי שארגיש

באתי ללייק, אבל לא אהבתי את הנ"ל.
גדו"י אמרו את זה!

 

[הווה פשוט]

באתי ללייק, אבל לא אהבתי את הנ"ל.
גדו"י אמרו את זה!

מי?
אני ראיתי למשל תשובה של הרב משה פיינשטיין, אם מותר לשמוע שירים של מלחין מסוים שלא אזכיר את שמו, והוא כותב שהמוסיקה לא מקבלת טומאה או משהו כזה לא זוכר את הלשון

 

[אש קודש!]

מי?

ר' נחמן.

ועד כמה שזכור לי הוא לא היחיד.