דרוש מידע "פדהאל". זהירות מספוילרים! אם לא קראתם ועדיין מתכננים לקרוא - אל תיכנסו!

בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה ... תַּרְאֵם נִסֶּיךָ עוֹשֶׂה גְדוֹלוֹת ... לִשְׁמֹעַ אֶל הָרִנָּה וְאֶל הַתְּפִלָּה

מִזְמוֹר לְתוֹדָה הָרִיעוּ לַיי כָּל הָאָרֶץ: עִבְדוּ אֶת יי בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה: דְּעוּ כִּי יי הוּא אֱלֹהִים הוּא עָשָׂנוּ (ולא) וְלוֹ אֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ: בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ: כִּי טוֹב יְהוָֹה לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ:
מצב
הנושא נעול.

.A.B.

משתמש סופר מקצוען
מנוי פרימיום
עיצוב גרפי
D I G I T A L
יוצרי ai
סליחה, אבל הכותרת של האשכול לא ברורה
על מה מדובר פה? על ספר קריאה בשם פדאהל?
ואם כן, מומלץ לקנות?
וכדאי לא לקרא את מה שנכתב פה - כי זה דיי מגלה חלקים מהספר
 

מירי11111

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
סליחה, אבל הכותרת של האשכול לא ברורה
על מה מדובר פה? על ספר קריאה בשם פדאהל?
ואם כן, מומלץ לקנות?
סדרת ממלכה במבחן
הספר האחרון בסדרה הוא פדהאל
מומלץ מאוד מאוד מאוד!!!

(המאוכזבים הם אלו שקראו את כל הסדרה 80 פעם והיו להם 6 שנים לפתח ציפיות לגבי ההמשך)
 

משולש ברמודה

משתמש מקצוען
כתיבה ספרותית
הנדסת תוכנה
תודה
זה בעצם סיפור בהמשכים של 5 ספרים?
באיסתרק לבד אין סוף?
כן.
אבל כל ספר מסתיים בפני עצמו.
כלומר לא מסתיים בשיא המתח וחייבים לעבור מהר לספר הבא.
 

.A.B.

משתמש סופר מקצוען
מנוי פרימיום
עיצוב גרפי
D I G I T A L
יוצרי ai
תודה
זה בעצם סיפור בהמשכים של 5 ספרים?
באיסתרק לבד אין סוף?
אפשר לקרא בנפרד את איסתרק,
אבל זה להשאר עם טעם של עוד...
כי זה לא לגמרי נגמר...
ולגבי שאר הספרים - פחות כי זה דיי מורכב להבין הכל ולהכנס לזה בלי לקרא את הקודמים
 

יעקב אסטרייכר

משתמש מקצוען
איור וציור מקצועי
בלת"ק
תמיד אני מנסה לחשוב על המקורות לשמות של הגברת מיה....
משהו בטורנאל הזכיר לי מישהו אחר בשם טורנהיים ( שם משפחה - שם פרטי חיזקי )
ההשוואות על דעת הקורא בלבד
אבל אם זה לא נכון - האם מישהו יכול להפריך את זה ?
 

המלמד מבני ברק

משתמש מקצוען
כתיבה ספרותית
זה הגיוני חוץ מהחלק שבו הוא מצליח לנחש שהמלך חושב על ישבב הבבלי.
את זה לא הבנתי. אם אני יושב מול קורא מחשבות וחושב על ביבי נתניהו לדוגמא (והוא כלל לא מכיר אותו), הוא יגיד לי 'עכשיו חשבת על ביבי נתניהו', הוא לא יגיד לי 'עכשיו חשבת על האיש בעל קול הבס שרבים אוהבים אותו ושיש לו בית בקיסריה', לא?
איסתרק חשב על 'ישבב הבבלי', ולא על 'אסטרטג צולע', אז זה מאוד מוזר.
 

מירי11111

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
בלת"ק
מה ההיתר של איסתרק לקפוץ אל מותו בשביל להציל את בנו?
על פי התורה זה איסור גמור
הוא לא קופץ
ולא מתוארות המחשבות שלו באותו רגע
הדבר היחיד שהוא עושה זה להרחיק את הבן שלו מהזירה

ואגב, לפי המיקום של איסתרק ויוסף, איסתרק יכול היה לדחוף את יוסף למטה. הוא לא היה קשור או משהו.
 

מאיר למברגר

משתמש פעיל
עריכה תורנית
הוא לא קופץ
ולא מתוארות המחשבות שלו באותו רגע
הדבר היחיד שהוא עושה זה להרחיק את הבן שלו מהזירה

ואגב, לפי המיקום של איסתרק ויוסף, איסתרק יכול היה לדחוף את יוסף למטה. הוא לא היה קשור או משהו.
לא נכון.
הוא הודיע שהוא מסכים לקפוץ והיה כפסע מלעשות זאת
עד הנפילה הפראית של פדהאל
אגב, איפה שמענו שאדם שנופל מגג אחד מצליח להעיף עמו אדם מבוגר העומד על הגג מתחתיו ולצנוח יחדיו מחוברים אל הגג שמתחת?
 

מימיי

משתמש מקצוען
כתיבה ספרותית
איור וציור מקצועי
פרסום וקופי

מימיי

משתמש מקצוען
כתיבה ספרותית
איור וציור מקצועי
פרסום וקופי
לא נכון.
הוא הודיע שהוא מסכים לקפוץ והיה כפסע מלעשות זאת
עד הנפילה הפראית של פדהאל
אגב, איפה שמענו שאדם שנופל מגג אחד מצליח להעיף עמו אדם מבוגר העומד על הגג מתחתיו ולצנוח יחדיו מחוברים אל הגג שמתחת?
היא תיארה את זה כמו חץ שפוגע בבנאדם
 

מסלול מחדש

משתמש סופר מקצוען
הנדסת תוכנה
אגב, איפה שמענו שאדם שנופל מגג אחד מצליח להעיף עמו אדם מבוגר העומד על הגג מתחתיו ולצנוח יחדיו מחוברים אל הגג שמתחת?
גם לי בהתחלה זה לא הסתדר, עד שהבנתי שגגות הארמון כנראה נטולות גדרות
ולכן הוא לא היה צריך להעיף אותו, מספיק שהוא קפץ עליו מלמעלה בזוית המתאימה ושניהם עפו למטה
 

GBSA

משתמש סופר מקצוען
את זה לא הבנתי. אם אני יושב מול קורא מחשבות וחושב על ביבי נתניהו לדוגמא (והוא כלל לא מכיר אותו), הוא יגיד לי 'עכשיו חשבת על ביבי נתניהו', הוא לא יגיד לי 'עכשיו חשבת על האיש בעל קול הבס שרבים אוהבים אותו ושיש לו בית בקיסריה', לא?
איסתרק חשב על 'ישבב הבבלי', ולא על 'אסטרטג צולע', אז זה מאוד מוזר.

השימוש בדימויו החיצוני ולא בשמו זה מה שגרם לי להעלות את ההשערה הנ"ל
כשהוא הרגיש שהוא ספקן כלפיו הוא הרגיש שהוא גם מסתכל על המראה החיצוני שלו, ועלתה לו (למלך) המחשבה שאולי דווקא לאנשים עם גוף מעוות יש יכולות מעניינות, כמו למשל לגד בליאטר שהיה אחד האנשים הכי עוצמתיים שידעה כוזר.
וממילא ברגע שהוא קלט שהמלך בוחן אותו וגם את גופו, הוא קלט בחושיו החדים שגם אם המלך מנסה לחשוב על משהו שונה לגמרי כדי לבחון אותו, מה שיקפוץ לו זה האסטרטג הצולע.
(הוא לא חשב על כל זה - זה קרה אוטומטית).
אבל החלפתי בין גד בליאטר לבין ישבב הבבלי.

וכבר העירו
אסטרטג צולע הכוונה לישבב הבבלי ולא לגד בליאטר.
אם הוא העלה השערה הוא היה אמור לדבר על גד ולא על ישבב.

ובצדק - כי הוא קשור לגד בליאטר.

אבל - אם המלך מנסה לחשוב על הדבר הכי לא הגיוני כדי שטורנהאל לא יצליח לנחש - הוא לא היה יכול לחשוב על גד כי בגלל הקשר של טורנהאל לגד והעובדה שהוא היה בחדר קודם לכן יתכן שהוא יחשוב עליו.

ואולי לכן הוא אמר דווקא ישבב הבבלי.

והאמת שהדימיון בין טורנהאל לישבב גדול מהדימיון שלו לגד.
גד היה גמד. ישבב היה צולע כמו טורנהאל.
 
מצב
הנושא נעול.

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קו

א הַלְלוּיָהּ הוֹדוּ לַיי כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:ב מִי יְמַלֵּל גְּבוּרוֹת יי יַשְׁמִיעַ כָּל תְּהִלָּתוֹ:ג אַשְׁרֵי שֹׁמְרֵי מִשְׁפָּט עֹשֵׂה צְדָקָה בְכָל עֵת:ד זָכְרֵנִי יי בִּרְצוֹן עַמֶּךָ פָּקְדֵנִי בִּישׁוּעָתֶךָ:ה לִרְאוֹת בְּטוֹבַת בְּחִירֶיךָ לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַת גּוֹיֶךָ לְהִתְהַלֵּל עִם נַחֲלָתֶךָ:ו חָטָאנוּ עִם אֲבוֹתֵינוּ הֶעֱוִינוּ הִרְשָׁעְנוּ:ז אֲבוֹתֵינוּ בְמִצְרַיִם לֹא הִשְׂכִּילוּ נִפְלְאוֹתֶיךָ לֹא זָכְרוּ אֶת רֹב חֲסָדֶיךָ וַיַּמְרוּ עַל יָם בְּיַם סוּף:ח וַיּוֹשִׁיעֵם לְמַעַן שְׁמוֹ לְהוֹדִיעַ אֶת גְּבוּרָתוֹ:ט וַיִּגְעַר בְּיַם סוּף וַיֶּחֱרָב וַיּוֹלִיכֵם בַּתְּהֹמוֹת כַּמִּדְבָּר:י וַיּוֹשִׁיעֵם מִיַּד שׂוֹנֵא וַיִּגְאָלֵם מִיַּד אוֹיֵב:יא וַיְכַסּוּ מַיִם צָרֵיהֶם אֶחָד מֵהֶם לֹא נוֹתָר:יב וַיַּאֲמִינוּ בִדְבָרָיו יָשִׁירוּ תְּהִלָּתוֹ:יג מִהֲרוּ שָׁכְחוּ מַעֲשָׂיו לֹא חִכּוּ לַעֲצָתוֹ:יד וַיִּתְאַוּוּ תַאֲוָה בַּמִּדְבָּר וַיְנַסּוּ אֵל בִּישִׁימוֹן:טו וַיִּתֵּן לָהֶם שֶׁאֱלָתָם וַיְשַׁלַּח רָזוֹן בְּנַפְשָׁם:טז וַיְקַנְאוּ לְמֹשֶׁה בַּמַּחֲנֶה לְאַהֲרֹן קְדוֹשׁ יי:יז תִּפְתַּח אֶרֶץ וַתִּבְלַע דָּתָן וַתְּכַס עַל עֲדַת אֲבִירָם:יח וַתִּבְעַר אֵשׁ בַּעֲדָתָם לֶהָבָה תְּלַהֵט רְשָׁעִים:יט יַעֲשׂוּ עֵגֶל בְּחֹרֵב וַיִּשְׁתַּחֲווּ לְמַסֵּכָה:כ וַיָּמִירוּ אֶת כְּבוֹדָם בְּתַבְנִית שׁוֹר אֹכֵל עֵשֶׂב:כא שָׁכְחוּ אֵל מוֹשִׁיעָם עֹשֶׂה גְדֹלוֹת בְּמִצְרָיִם:כב נִפְלָאוֹת בְּאֶרֶץ חָם נוֹרָאוֹת עַל יַם סוּף:כג וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם לוּלֵי מֹשֶׁה בְחִירוֹ עָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנָיו לְהָשִׁיב חֲמָתוֹ מֵהַשְׁחִית:כד וַיִּמְאֲסוּ בְּאֶרֶץ חֶמְדָּה לֹא הֶאֱמִינוּ לִדְבָרוֹ:כה וַיֵּרָגְנוּ בְאָהֳלֵיהֶם לֹא שָׁמְעוּ בְּקוֹל יי:כו וַיִּשָּׂא יָדוֹ לָהֶם לְהַפִּיל אוֹתָם בַּמִּדְבָּר:כז וּלְהַפִּיל זַרְעָם בַּגּוֹיִם וּלְזָרוֹתָם בָּאֲרָצוֹת:כח וַיִּצָּמְדוּ לְבַעַל פְּעוֹר וַיֹּאכְלוּ זִבְחֵי מֵתִים:כט וַיַּכְעִיסוּ בְּמַעַלְלֵיהֶם וַתִּפְרָץ בָּם מַגֵּפָה:ל וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה:לא וַתֵּחָשֶׁב לוֹ לִצְדָקָה לְדֹר וָדֹר עַד עוֹלָם:לב וַיַּקְצִיפוּ עַל מֵי מְרִיבָה וַיֵּרַע לְמֹשֶׁה בַּעֲבוּרָם:לג כִּי הִמְרוּ אֶת רוּחוֹ וַיְבַטֵּא בִּשְׂפָתָיו:לד לֹא הִשְׁמִידוּ אֶת הָעַמִּים אֲשֶׁר אָמַר יי לָהֶם:לה וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם:לו וַיַּעַבְדוּ אֶת עֲצַבֵּיהֶם וַיִּהְיוּ לָהֶם לְמוֹקֵשׁ:לז וַיִּזְבְּחוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנוֹתֵיהֶם לַשֵּׁדִים:לח וַיִּשְׁפְּכוּ דָם נָקִי דַּם בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם אֲשֶׁר זִבְּחוּ לַעֲצַבֵּי כְנָעַן וַתֶּחֱנַף הָאָרֶץ בַּדָּמִים:לט וַיִּטְמְאוּ בְמַעֲשֵׂיהֶם וַיִּזְנוּ בְּמַעַלְלֵיהֶם:מ וַיִּחַר אַף יי בְּעַמּוֹ וַיְתָעֵב אֶת נַחֲלָתוֹ:מא וַיִּתְּנֵם בְּיַד גּוֹיִם וַיִּמְשְׁלוּ בָהֶם שֹׂנְאֵיהֶם:מב וַיִּלְחָצוּם אוֹיְבֵיהֶם וַיִּכָּנְעוּ תַּחַת יָדָם:מג פְּעָמִים רַבּוֹת יַצִּילֵם וְהֵמָּה יַמְרוּ בַעֲצָתָם וַיָּמֹכּוּ בַּעֲוֹנָם:מד וַיַּרְא בַּצַּר לָהֶם בְּשָׁמְעוֹ אֶת רִנָּתָם:מה וַיִּזְכֹּר לָהֶם בְּרִיתוֹ וַיִּנָּחֵם כְּרֹב (חסדו) חֲסָדָיו:מו וַיִּתֵּן אוֹתָם לְרַחֲמִים לִפְנֵי כָּל שׁוֹבֵיהֶם:מז הוֹשִׁיעֵנוּ יי אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ:מח בָּרוּךְ יי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ:
נקרא  2  פעמים

אתגר AI

תחל שנה וברכותיה • אתגר 117

לוח מודעות

למעלה