מקווה - זכר או נקבה

[מלכת שבא]

מקווה - זכר או נקבה?
לכאורה זכר, אבל הרבה פעמים אני רואה אותו בצורת
נקבה.
תודה.

 

[חיטובים]

מקווה זכר וצורת הריבוי שלו היא נקבה, כמו שמה של מסכת מקוואות.

 

[מלכת שבא]

תודה

ודאי שמקוואות, רק פעמים רבות כותבים
'מקווה חדשה', למשל. זה נראה לי מוטעה בעליל
אבל מכיון שראיתי את זה פעמים רבות התחלתי להסס...

 

[מלכת שבא]

תכל'ס, מישהו יודע תשובה ודאית?

מקווה חדש או חדשה?

 

[חגי פאהן]

בעזהי"ת

מקוה חדש. אכן מוטעה בעליל.

 

[חינדלה]

מקווה חדש.

מלשון המשנה נראה ברור שזה לשון זכר.

משנה מסכת מקוואות פרק ב משנה ב:
מקוה שנמדד ונמצא חסר כל טהרות שנעשו על גביו למפרע בין ברשות היחיד בין ברשות הרבים טמאות במה דברים אמורים בטומאה חמורה אבל בטומאה קלה כגון אכל אוכלים טמאים ושתה משקין טמאים בא ראשו ורובו במים שאובים או שנפלו על ראשו ועל רובו שלשה לוגין מים שאובין וירד לטבול ספק טבל ספק לא טבל אפילו טבל ספק יש בו ארבעים סאה ספק אין בו שני מקואות אחד יש בו ארבעים סאה ואחד שאין בו טבל באחד מהן ואינו יודע באיזה מהן טבל ספיקו טהור רבי יוסי מטמא שר' יוסי אומר כל דבר שהוא בחזקת טומאה לעולם הוא בפסולו עד שיודע שטהר אבל ספיקו ליטמא ולטמא טהור:

 

[אברהם]

מקווה זכר וצורת הריבוי שלו היא נקבה, כמו שמה של מסכת מקוואות.

לא מדוייק להגדיר את זה ככה
ברוב המקרים הסיומת של זכר ברבים זה -ים, ושל נקבה זה -ות
אבל יש הרבה יוצאים מן הכלל לשני הכיוונים

(שלא יחשוב מדבריך שבגלל שמקוואות זה בסיומת של לשון נקבה, צריך לומר מקוואות רבות)