דרוש מידע מלון ירמיהו 33 מכירים?

יעקב דב · ביום שני בשעה 13:19

מידיעה אישית

עטלף · ביום שני בשעה 13:21

נכתב ע"י יעקב דב:
מידיעה אישית

אולי קצת תרחיב, מה היה עד היום שהם לא הקפידו על הערבי ומה קרה פתאום שהם החליטו להקפיד על זה

גימפעל · ביום שני בשעה 13:34

אני לא מצליח להבין מה הוויכוח,
1. היה הכשר של בד"ץ העדה החרדית.
2. הם הורידו את הכשרות (לא משנה הסיבה האם בגלל נהלי כשרות או נהלי תשלום) כרגע אין כשרות בד"ץ.
3. כיום יש כשרות של אפרתי.
מי שרוצה להסתמך על אפרתי שיאכל וישבע, ומי שמסמך רק על בד"ץ שלא יאכל.

HennyS · ביום שני בשעה 13:42

נכתב ע"י גימפעל:
אני לא מצליח להבין מה הוויכוח,
1. היה הכשר של בד"ץ העדה החרדית.
2. הם הורידו את הכשרות (לא משנה הסיבה האם בגלל נהלי כשרות או נהלי תשלום) כרגע אין כשרות בד"ץ.
3. כיום יש כשרות של אפרתי.
מי שרוצה להסתמך על אפרתי שיאכל וישבע, ומי שמסמך רק על בד"ץ שלא יאכל.

נכון,
אם מלכתחילה המלון היה בכשרות של הרב אפרתי, אז באמת מה הוויכוח. המצב בפועל הוא קצת שונה- העדה החרדית הורידו את ההכשר עקב אי ציות לנהלי הכשרות, ומערכת ההכשר של הרב אפרתי אומרת שמבחינתם זה בסדר.

מחפשת את עצמי · ביום שני בשעה 13:46

נכתב ע"י HennyS:
אם מלכתחילה המלון היה בכשרות של הרב אפרתי, אז באמת מה הוויכוח. המצב בפועל הוא קצת שונה- העדה החרדית הורידו את ההכשר עקב אי ציות לנהלי הכשרות, ומערכת ההכשר של הרב אפרתי אומרת שמבחינתם זה בסדר.

יש מצב שהמלון עבר לכשרות אפרתי מרצונו...

יעקב דב · ביום שני בשעה 13:49

ציטוט https://halachayomit.co.il/he/Default.aspx?HalachaID=2856
ומטעם זה, מערכות הכשרות של הרבנות הראשית ושל העדה החרדית, לא נזהרו שהיהודי יניח את התבשיל על האש, משום שאין הם נזהרים להחמיר כדברי מרן השלחן ערוך. ולכן הסתפקו בכך שהיהודי ידליק את האש בבוקר. ואילו הספרדים נהגו להחמיר שהיהודי יניח את התבשיל על גבי האש, כדעת מרן השלחן ערוך.

ומה שדיבר מרן זצ"ל בשיעורו, שהבד"ץ של העדה החרדית עשו שלא כדין, הוא משום שהם הציגו עצמם כמערכת כשרות מהודרת מאד, ולכן היה ראוי להם להחמיר בדין בישולי גויים כדעת מרן השלחן ערוך. ואמנם בעקבות דברי מרן זצ"ל, גם הבד"ץ של העדה החרדית החזירו עטרה ליושנה, והחלו להחמיר בדבר כדעת מרן השלחן ערוך, כפי שציין מרן זצ"ל בדבריו.
העדה מחמירה כשיטת הבית יוסף שרק יהודי צריך להניח את כל הסירים על האש וההכשר האחר לא מקפיד על זה ואכן הוא לא טוב לספרדים

יעקב דב · ביום שני בשעה 13:52

ובעדה התקשו למנות משגיח תמידי שגם ישים את כל הסירים על האש ולכן רצו להעיף את השף הערבי כדי שיהיה בישול ישראל גם לדעת הבית יוסף (לספרדים). ולמלון זה לא בער שיהיה כשר גם לספרדים, לאשכנזים זה היה בסדר כל הזמן.