מחנה - זכר או נקבה?

שי דרומי · 22/6/10

איך אני כותב:
קיום המחנות הנודעים של חיים לילד...
קיום המחנות הנודעות של חיים לילד...

תודה מראש לכל מגיב/ה.

אברהם · 22/6/10

הנודעים (זכר)

בתנ"ך מופיע גם בצורת נקבה ("אם תחנה עלי מחנה") אולם זה לא בשימוש בעברית של ימינו

שי דרומי · 22/6/10

נכתב ע"י אברהם;411685:
הנודעים (זכר)

בתנ"ך מופיע גם בצורת נקבה ("אם תחנה עלי מחנה") אולם זה לא בשימוש בעברית של ימינו

מעניין לציין שבתנ"ך גם מופיע (פעם אחת שאני זוכר) 'אם במחנים או במבצרים וכו' שאנחנו כמובן לא משתמשים בו.

אברהם · 22/6/10

ויש גם את זה:
וַיֹּאמֶר אִם יָבוֹא עֵשָׂו אֶל הַמַּחֲנֶה הָאַחַת (נקבה) וְהִכָּהוּ (זכר) וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר (זכר)

שי דרומי · 22/6/10

נכתב ע"י אברהם;411703:
ויש גם את זה:
וַיֹּאמֶר אִם יָבוֹא עֵשָׂו אֶל הַמַּחֲנֶה הָאַחַת (נקבה) וְהִכָּהוּ (זכר) וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר (זכר)

יתכן מאוד שבתנ"ך יש יותר התייחסות כנקבה מאשר כזכר. אולם אני רק אומר שבפעם הזאת שהתורה מתייחסת כזכר, אנחנו שמשתמשים בזכר באופן שגרתי, לא משתמשים.

ATUK · 19/7/10

לדעתי תלוי באיזו שפה רוצים לכתוב (לדבר?). ראינו כי במקרא היא גם נקבה.

בעברית של ימניו הינה ממין זכר. ויש לחשוב על "מחנה צבאי" "מחנה גדול" ולא צבאית ולא גדולה.

המלה "שמש" גם זכר ונקבה במקרא וגם בעברית של היום. אבל... אף פעם לא שמעתי כי מישהו אמר "השמש זורח במזרח". מכאן גם שאת הכללים קובעים דוברי השפה ואילו האקדמיה ללשון כחותמת גומי של העם, הרי מכל מה שהיא קובעת או ממציאה באמת, אחוז זעיר ביותר או מאומה מתקבל בלשון. והאחוז הקטן הזה שבכל זאת מתקבל, כמו שציינתי, אינה החלטה משלה, אלא הסכמה והתכופפות לדוברי השפה.