דרוש מידע מה אוכלים בסעודה ראשונה בעיו"כ?

[הונגרי אמיתי]

מידע?

 

[DvoraVidman]

מידע?

מנהג ישראל לאכול דגים.

 

[הונגרי אמיתי]

מנהג ישראל לאכול דגים.

רק דגים?
או אחרי זה גם בשר?

 

[גודמורנינג]

וכמובן עדיף לא מטוגן\מתובל מידי....

 

[noch]

כמו סעודת שבת רגילה

 

[דג לשבת]

מידע?

מה אתה אוכל ביום שני ?

 

[מרשימה]

יש מנהג לאכול דגים, כתוב בהלכה אם אינני טועה לא לאכול בשר אלא רק עוף, ונוהגים לאכול קרעפלאך, אם כי לגבי זה יש חילוקי מנהגים אם בסעודה ראשונה או מפסקת.
דגים כתוב בהלכה לא לאכול בסעודה מפסקת.

 

[DvoraVidman]

קרעפלאך זה לא מנהג של הונגרים.

 

[טיטוש]

סעודה ראשונה דגים עם תוספת, חלה וסלטים.
סעודה שניה (מפסקת) חלה סלטים, מרק עוף עשיר. עוף וירקות

 

[ש.ב.א]

אצלינו אוכלים סעודה מלאה
חלה וסלטים
דגים, מרק ועוף.

 

[זהו שמי!]

דיני סעודה המפסקת: מהגאון ר' עמרם פריד שליט"א

כו. הסעודה האחרונה שאוכלים לפני הצום, נקראת 'סעודה
המפסקת'.

כז. לכתחילה יש לאוכלה עם פת, ומי שקשה לו יכול להקל.

כח. יש נוהגים לטבול פרוסת 'המוציא' בדבש.

כט. אוכלים בסעודה זו מאכלים קלים להתעכל, שלא יהיה
שבע ומתגאה כשיתפלל. דין זה נוהג אף בנשים. דין זה
נאמר רק בסעודה המפסקת, אך לפני כן מותר (עי' סי' תרח
ס"ד, וערוה"ש שם ס"ט. אמנם בגר"ז ובמשנ"ב ס"ק יח משמע שהוא אף בסעודת
הבוקר, וצ"ב).
ולכן אוכלים בה בשר עוף ולא בשר בהמה, מפני שהוא קשה
לעיכול [וכן מפני שעלול להביא לידי טומאה (ב"ח סי' תרח)].

ל. אין אוכלים ושותים בה דברים המחממים את הגוף, ולכן
אין שותים יין ישן וטוב [דין זה נוהג רק בסעודה המפסקת].

לא. אין אוכלים מאכלים שעלולים להביא לידי טומאה, כגון
ביצים ושום וגבינה וחלב חמים [ויש מקפידים אף בקרים].
י"א שדין זה נאמר אף בסעודת הבוקר (ראה לעיל סע' יז). אין
אוכלים דגים בסעודה זו, אך בדגים קרים יש מקילים (עי' מט"א
ואלף המגן סי' תרח). נשים וקטנים יכולים לאכול כרגיל.

לב. חלב המעורב בקפה וכדו' מותר.

לג. אין לאכול שומשום כיון שהוא עולה לפיו בלילה ומגביר
את הליחה [ובשומשום שעל החלה, או בציפוי של שניצל – אין
קפידא].

 

[מוישי או]

דיני סעודה המפסקת: מהגאון ר' עמרם פריד שליט"א

כו. הסעודה האחרונה שאוכלים לפני הצום, נקראת 'סעודה
המפסקת'.

כז. לכתחילה יש לאוכלה עם פת, ומי שקשה לו יכול להקל.

כח. יש נוהגים לטבול פרוסת 'המוציא' בדבש.

כט. אוכלים בסעודה זו מאכלים קלים להתעכל, שלא יהיה
שבע ומתגאה כשיתפלל. דין זה נוהג אף בנשים. דין זה
נאמר רק בסעודה המפסקת, אך לפני כן מותר (עי' סי' תרח
ס"ד, וערוה"ש שם ס"ט. אמנם בגר"ז ובמשנ"ב ס"ק יח משמע שהוא אף בסעודת
הבוקר, וצ"ב).
ולכן אוכלים בה בשר עוף ולא בשר בהמה, מפני שהוא קשה
לעיכול [וכן מפני שעלול להביא לידי טומאה (ב"ח סי' תרח)].

ל. אין אוכלים ושותים בה דברים המחממים את הגוף, ולכן
אין שותים יין ישן וטוב [דין זה נוהג רק בסעודה המפסקת].

לא. אין אוכלים מאכלים שעלולים להביא לידי טומאה, כגון
ביצים ושום וגבינה וחלב חמים [ויש מקפידים אף בקרים].
י"א שדין זה נאמר אף בסעודת הבוקר (ראה לעיל סע' יז). אין
אוכלים דגים בסעודה זו, אך בדגים קרים יש מקילים (עי' מט"א
ואלף המגן סי' תרח). נשים וקטנים יכולים לאכול כרגיל.

לב. חלב המעורב בקפה וכדו' מותר.

לג. אין לאכול שומשום כיון שהוא עולה לפיו בלילה ומגביר
את הליחה [ובשומשום שעל החלה, או בציפוי של שניצל – אין
קפידא].

זה מדובר על סעודה מפסקת והשרשור כאן על הסעודה הראשונה

 

[זהו שמי!]

המשך הלכות מהגאון ר' עמרם פריד שליט"א
מצות אכילה בערב יום כיפור

יג. מצוה לאכול בערב יום כיפור.

יד. אף שיש הסוברים שיש קיום מצווה באכילה אף בליל ערב
יוה"כ, העיקר להלכה שהמצווה היא רק ביום (עי' רש"י כתובות
ה,. או"ח סי' תרד).

טו. אף חולה שאוכל ביום כיפור, מצוה עליו לאכול בערב יום
כיפור.

טז. גם נשים מצוות לאכול בערב יום הכיפורים.

מאכלים שאין לאוכלם בערב יו"כ

יז. ביצים ושום [י"א רק כשהם חמים], גבינה ושאר מוצרי
חלב כשהם חמים - יש אומרים שאין נאכלים כל היום כולו
מפני שעלולים להביא לידי טומאה, ויש מקילין בשחרית.
ולמעשה המנהג להקל במוצרי חלב כשהם קרים בשחרית.
אמנם בחלב עם קפה אין קפידא כל היום [בענין אכילת בשר
בהמה, ראה סע' כט]. נשים וקטנים יכולים לאכול כרגיל.

יח. מצווה לאכול דגים בערב יום כיפור במשך היום לפני
סעודה המפסקת [דיני אכילת דגים ושאר מאכלים בסעודה
המפסקת, ראה להלן (סע' כט-לג)].

יט. יש נוהגים לאכול 'קרעפלאך' בעריו"כ.

 

[יאלילי]

סעודה ראשונה דגים עם תוספת, חלה וסלטים.
סעודה שניה (מפסקת) חלה סלטים, מרק עוף עשיר. עוף וירקות

כנ"ל