כתיב מלא וחסר

חולדי 2 · 29/7/14

מטייל - י עיצורית = 2 י'.
גם מטיילים ללא ניקוד ב-2 י'?

אברהם · 29/7/14

שמואל גרינשטיין · 29/7/14

נכתב ע"י אברהם;1329707:
כן

וכל כך למה?

חני

אפכא מסתברא · 30/7/14

אם מטייל - למה לא מטיילים? גם האקדמיה משתדלת לשמור על מידה כלשהי של הגיון בהחלטותיה...

חולדי 2 · 30/7/14

נכתב ע"י אפכא מסתברא;1330489:
אם מטייל - למה לא מטיילים? גם האקדמיה משתדלת לשמור על מידה כלשהי של הגיון בהחלטותיה...

חשבתי כי "מטיֵל" בתנועה. ו"מטיְלים" בשווא. אין היגיון שהכלל יהיה שונה בתנועה או בשווא? לא כ"כ מופרך. לא?

אברהם · 30/7/14

נכתב ע"י שמואל גרינשטיין;1329901:
וכל כך למה?

חני

כדי שלא יקראו בחיריק. מטִילִים

נכתב ע"י חולדי 2;1330610:
חשבתי כי "מטיֵל" בתנועה. ו"מטיְלים" בשווא. אין היגיון שהכלל יהיה שונה בתנועה או בשווא? לא כ"כ מופרך. לא?

האות יו"ד היא עיצורית גם כשהיא בשווא.
י' עיצורית מוכפלת בהתאם לכללים

mgrosss · 30/7/14

פעמים רבות ממלאים או מחסרים את הכתיב לבידול משמעות. למרות שהכללים הם 'כללי כתיב חסר הניקוד' ויסודו בכללים ששאבו מהמקרא, באלו מקומות המקרא כותב ב'כתיב מלא', אך ביסודו הוא לא בא כדי לעזור בקריאה ואינו 'כתיב מלא' המנוגד ל'כתיב חסר', אלא כתיבה בניקוד וכתיב חסר הניקוד.
אמנם יש מקומות שבהם הקורא יכול להתבלבל, ובהם אפילו אנשי האקדמיה [שמעתי במו אוזניי] סבורים שאין להצמד לכללים, אלא לנקד ניקוד חלקי או להוסיף ו' או י'.