כתב לבונאה/דעץ

געוואלדיג

משתמש צעיר
עימוד ספרים
הכתב העברי העתיק שהיתה נוהגת בתקופת המקרא, קרויה בפי הבבלי "ליבונאה", ובפי הירושלמי "דעץ".
לחש לי ההוא חכימא דמן בני חבאן, כי שרשן של שמות הללו באופן הכתיבה העתיק; ליבונאה - על שם שהיו חורטים אותיות על לבינה, ודעץ - משום שהיו חורטים אותיות על עץ.
אם ידוע למאן דהו טעם אחר, אודה לו כאשר יאלפני בינה.
 

אושר

משתמש מקצוען
טעם השמות שמנית אינו ידוע לי, אך ידוע לי כי שמו גם רעץ, וקראתי בעבר באיזשהו ספר על הכתב העברי (לא ממקורותינו, אם זכרוני אינו מטעני) שהוא נקרא כן על שם שהוא נראה רועד (כלומר, נראה שבור). כמדומתני שיש מדרש כלשהו, כי בתחילה נתנה התורה בכתב אשורי, ולאחר שחטאו בעגל "נהפך להם לרועץ".
 

חיטובים

משתמש סופר מקצוען
מנוי פרימיום
בוגר/תלמיד פרוג
עיצוב גרפי
עימוד ספרים
השערה בעלמא. יש לי ספרים של מומחים בנושא שבקיאים גם בספרות העולם העתיק ולא ביארו בזה כלום.

ומדאיירינן בהכי, הנה גופנים שמיים עתיקים, מבית פרוייקט קולמוס. והנה מצגת וסקירות מפורטות בנושא.
 

רב טקסט

משתמש פעיל
עימוד ספרים
בשרש דעץ משתמשים כמה פעמים במקום נעץ, ולפי ההסבר שליבונאה מן לבינה יתכן שדעץ הכונה לחריטה.
 

אולי מעניין אותך גם...

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קכג

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם:ב הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יי אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ:ג חָנֵּנוּ יי חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז:ד רַבַּת שָׂבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לִגְאֵיוֹנִים:
נקרא  9  פעמים

אתגר AI

רישום קווי - חורף • אתגר 22

לוח מודעות

למעלה