הנושאים החמים
הנושאים החמים
המכירה הסינית של ליל שבועות
ז' אייר, שעות הערב המאוחרות.
מסע לקברי צדיקים בהונגריה. מערכת ישיבה
מעור איטלקי. תאורה מפוארת לכל הבית. סוף
שולחן וכסאות לסלון שבוע משפחתי במירון.
חדר ילדים טיסה בשמי הארץ. מעץ משובח.
בעיצוב שלך....
יצחק עבר שוב ושוב על הקטלוג, מתקשה להחליט
לבחור הפעם. הוא מבין הגרלות-באיזה פרסים
שלא יזכה בכל ההגרלות, אבל באחת מהם אולי
כן...
שהקטלוג שוכן כבוד על שולחן הסלון כבר ,האמת
והוא עד ההגרלה, כשבועייםכמה ימים, יש לו עוד
עדיין לא החליט באיזה עובר שוב ושוב על הקטלוג,
פרסים לבחור, כלומר באלו הגרלות להשתתף...
כל שנה הוא מצטרף להגרלה, על אף שמעולם הוא
שלא להצטרף לא זכה. ידיד שלו ניסה לשכנע אותו
מצטרפים להגרלה הזו רבבות אנשים, " -להגרלה
עד היום כבר למה שדוקא אתה תזכה? ועוד, הרי
אם היית שקלים, השקעת בהגרלות האלו אלפי
יכולת באמת ליסוע בשמי חוסך את הכסף הזה,
ואם כבר !הארץ או לקנות מערכת ישיבה לסלון
בזכיה !להשקיע כסף בהגרלות, תקנה כרטיס לוטו
,אחת בלוטו אתה יכול לקנות את כל הפרסים האלו
"!ועוד כהנה וכהנה
כמו כל שנה, גם השנה יצחק אבל זה לא עזר.
הגרלה...להשתתף ב מתכנן
את האמת שלפעמים הוא מנסה לחשוב על זה
איננו מוצא את התשובות לכל באמת בהיגיון ישר, ו
השאלות האלו.
כן כדאי חשב כן על כמה סברות מדוע כן הוא
.לוטוהזה ממש לא כמו להשתתף בהגרלות, ומדוע
לא עולה לו כסף', : ההשתתפות בהגרלה הזו 'למשל
כל -כי הוא תורם את זה מכספי מעשר, ובכלל
וגם ההכנסות מההגרלה הם קודש להפצת תורה,
סיכויי הזכיה פה גדולים בהרבה מהזכיה בלוטו, כמו
חוברת היפה והמרשימה...השמסבירים בתחילת
אבל הוא מרגיש שאחרי הכל יש פה עוד משהו
בע על נסתר, אך איננו מצליח לשים את האצ
בינתיים הוא מתענג שוב ושוב , הנקודה המדוייקת
על העיון המדוקדק בקטלוג...
* * *
. אישון לילט"ז אייר
יצחק מתרווח על הספה בסוף היום, וכמו באוטומט
הוא פותח שוב את החוברת ומרפרף...
שלשום נרשם כבר להגרלה, בחר את הפרסים
כלומר את ההגרלות בהם הוא מעוניין שהוא רוצה,
להשתתף, וכעת הוא עובר שוב ושוב על החוברת.
למה? ככה.
"מסע לקברי צדיקים בהונגריה". באמת זה יהיה
ת לשבור את השגרה ולפעול צמעניין ונחמד, ק
ישועות. הלואי ונזכה...
מערכת ישיבה מעור איטלקי. בעצם אני עכשיו
הגיע כבר , באמת חהמרגיש שהספה לא כל כך נו
מי יודע, אולי עוד חודש כבר תהיה .הזמן להתחדש
פה ספה חדשה...
תאורה מפוארת לכל הבית. זה בטח יהיה נפלא!
האמת .ישדרג מאד את הסלון ואת המטבחזה
תאורה ,הצהרים קצת חשוך כאן שבשעות אחר
יותר חזקה לא תזיק...
מחשבה טורדנית חלפה בראשו "חבל שאתה כל כך
אחר כך האכזבה תהיה קשה הרבה - מצפה ומדמיין
את החוברת לפח. הרי כבר יותר, עדיף שתשליך
הם כבר יתקשרו בהגרלה אם תזכהוכבר נרשמת,
אליך"...
. הוא להשליך את החוברת לפח אך יצחק לא הצליח
פשוט נהנה לעבור שוב ושוב על החוברת ולראות
ר את עצמו באמצע טיסה בשמי הארץ, או בצימ
המשפחתי בשבת מירון...
* * *
- ג' סיון
החוברת המשומשת נשלחה אחר כבוד אל מקומה,
כמו עוד -לפח האשפה, ויצחק מוצא את עצמו
קצת מבולבל... - רבבות יהודים
המחשבות מצליפות בו ללא רחם: "מה חשבת?
למה שדוקא אתה תזכה? איפה ההיגיון והשכל
למה אתה נופל בבור הזה כל שנה מחדש? הישר?
כי זה מכספי מעשר, אבל ,נכון שזה ממש בחינם
"?למה לחלום שבועיים ואז להתאכזב
חשב את האמת שהוא לא ממש 'מאוכזב', הוא לא
באמת שיזכה, אבל מצד שני הוא כן נהנה
מהמחשבות והדמיונות, ואפילו הסכים לשלם על
...אןמונח כ עניין מאד מהזה כסף. מ
* * *
בית הכנסת אור יוסף. חצות לילה.
זה עתה סיימו להתפלל מעריב, יצחק שם לב לידידו
ישב בצד בית המדרש ודפדף בספר , שר' דוד
נראה ספר מעניין, אולי חדש. יצחק זה כלשהו,
על ספרהיה זה . ציץ מהצדהו התקרב לשם
, וכך בערך 'העניניםתוכן 'ב שבועות, שהיה פתוח
:היה כתוב שם
סדר עליית ברכת התורה בבוקר חג השבועות.
קישוט בית העולמות ב'כתר' של חג השבועות.
כנסת בפרחים ובעצים. המתנה בין בשר לחלב ה
בשבועות. החידוש בגדר 'לכם' של חג
עמדו משה ואהרן במתן בדיוק השבועות. היכן
עצרת בבית המקדש. יסדר הנפת כבשתורה.
בשבועות שחל בערב שבת. 'פורס מפה ומקדש'
יצחק השתעל לרגע, ור' דוד הסתובב אליו באחת:
- "הו, שלום ר' יצחק, מה נשמע".
- בסדר, לא רוצה להפריע לך, הכל ברוך השם
ה שאתה באמצע לחפש משהו אאני רו
...הזה בספר
- עובר על רק אינני מחפש כלום, אני .לא
אולי בשביל להתרענן, אולי ', העניניםתוכן '
זה גם הכנה לשבועות...
- ? הכנה לשבועות לעבור על תוכן !מה
ם של ספר?העניני
- קצת על זה למה לא? אולי נשב ונדבר
בישוב הדעת...
- אבל אשמח את האמת שאני מאד ממהר,
לשמוע ברגע אחד...
- חג השבועות מתקרב. קבעתי ,ובכןאנסה.
טן לימים אלו, הוספתי לעצמי איזה חיזוק ק
גם קביעות מהצד ללימוד גמ' שבת והלכות
.החג, אבל הרגשתי שעדיין חסר לי משהו
יש כל כך הרבה נושאים מענינים וחשובים
סביב חג השבועות, ואני לא מגיע אליהם...
מה אעשה, ברוך השם אני עסוק וטרוד
בענינים אחרים במשך כל היום. והנה בדיוק
ספר שמאגד בתוכו הרבה מצאתי פה איזה
ענינים של חג השבועות, בהלכה ובאגדה,
וגם קצת בעומק הענינים...
תי לחפש ענין אחד התחלאז ברגע הראשון
אבל את זה בעיון. ללמודכדי שנוגע אלי,
שאין לי כעת ישוב הדעת ללמוד מיד ראיתי
, אז החלטתי לעבור על תוכן ולהעמיק
!ומעניין הענינים. ותשמע, זה פשוט מרתק
נכון שאינני לומד את כל הנושאים האלו
בעיון, אבל אני מרגיש שעצם קריאת תוכן
הענינים מחברת אותי קצת לחג...
- הייתי מצליח להבין שיש קורי מאד!נשמע מ
ענין לעבור על תוכן הענינים, כדי שאם
תדע איפה - תהיה לך שאלה או משהו כזה
אבל סתם לעבור על תוכן הענינים .לחפש
נשמע לי זה?! כדי "להתחבר בכך לחג"
קצת מוזר...
- אני מבין אותך. גם לי אין האותיות הברורות
, אבל אני מרגיש שזה מכניס אותי לכך
מרגיש שזה עושה לי אני לאוירה של החג,
משהו בנשמה, מעניין.
- להתראות ביום טוב שבועות מעניין. טוב,
הקרב ובא! שנזכה לקבל את התורה!
* * *
תוכן הענינים קטלוג ו. היצחק לא מצליח להירדםובהמשך הערב, באישון ליל
ביחד... בראש של הספר מתערבב לו
המתנה בין בשר מסע לקברי צדיקים בהונגריה.
מערכת ישיבה מעור איטלקי. לחלב בשבועות.
תאורה היכן עמדו משה ואהרן במתן תורה.
החידוש בגדר 'לכם' של חג מפוארת לכל הבית.
...סוף שבוע משפחתי במירון השבועות.
הוא מרגיש שמתחיל ופתאם נפל לו האסימון...
. הוא נעצר ומסכם להיות לו איזה שהוא סדר בענין
:לעצמו
• ת ובפרסומאין לי שום הנאה וחשק מעיון
שתיכף אני קונה ונות של חנויות ודמי
מוצרים שונים...
• יש לי הנאה מיוחדת לעבור שוב ושוב על
הקטלוג, אפילו אחרי שכבר נרשמתי!
• ה תלהסתכל בקטלוג אחרי שכבר הי
. אדרבה, זה ממש לא מושך אותי -ההגרלה
מתסכל!
שוטה:ד אחד שוה הבנה פובכן, אחד ועו
לא כנראה שאניהישר מבין בשכל כנראה שאני
ועם כל זה אני נהנה להשתתף הולך לזכות בהגרלה,
זה כשאני משתתף בהגרלה, בהגרלות האלו. כי
, לזכות במוצר הזה סיכוישהוא -אומר שיש לי איזה
להיות שאזכה.יכול ולזה, 'שייך'אז אני
אני מרוויח כמההצטרפתי להגרלה, ברגע שולכן,
, אני יכול נחמדות שבועות של דמיונות ומחשבות
לדמיין איך יהיה בשבת מירון, איך ייראה הבית עם
התאורה החדשה...
ועכשיו אני מתחיל גם קצת להבין מה זה נקרא
לשבת ולעבור על 'תוכן הענינים' של ספר. כן, אינני
יכול להספיק ללמוד את כל הספר, אבל בכל אופן
לדברים, מתחבר למושגים, נוגע אני מתחבר קצת
בהם, קשור אליהם, קרוב אליהם.
כי . כלל וכלל כמובן שאין המשל דומה לנמשל
בעניני תורה ויראת שמים סוף כל סוף אני קולט
מושגים בתורה, ואולי זה גם נקרא 'הרהור בדברי
תורה' שמצריך ברכת התורה לפי חלק מהפוסקים!
לא -דמיונות של עולם הזה מכל ה אתולעומת ז
כך שלהשקיע כסף וזמן נשאר לי כלום בסוף!
!וכל לדמיין, זה ממש הבל הבליםאבשביל ש
ובאמת אחרי שהתברר שאין כאן באמת מחשבה
- 'אולי אזכה', אלא דמיון בעלמא רצינית שמא
באמת כבר הגיע הזמן להפסיק לדמיין, ולהפסיק
להשקיע בזה כסף מיותר!
אפשר ללמוד מהמשל הגשמי אל עדיין אבל
שכשם שאפשר להתחבר לדבר -העולם הרוחני
וליהנות ממנו על ידי דמיונות ודפדופים בקטלוגים,
סיכוייאיזה שהוא ספק ספיקא של לי מכיון שיש
- הדמיונות והנא לי זכיה, וזה כבר מספיק לגרום
כמו כן אפשר לשבת ולעבור על 'תוכן הענינים' של
וקשור לרעיון של הספר, היות מחוברהספר, ובכך ל
.כמובן באופן כללי בלבד -להארה שלו
* * *
בית הכנסת אור יוסף. ד' סיון.
יצחק סיים לחזור על ההסבר המחודש שלו באזני
כך , שנהנה מהרעיון ואף הוסיף עלידידו ר' דוד
:הה נפלאדנקו
בליל שבועות אנחנו יושבים ואומרים את ה'תיקון
,ים מכל פרשה כמה פסוקיםקוראליל שבועות',
לפי - . אחר כך אומריםראשית הפרשה וסופהמ
את המשנה הראשונה , גם משניות - חלק מהדעות
והאחרונה של כל מסכת. אחר כך גם אומרים את
ים מספר יצירה ומהזוהר קטעהתרי"ג מצוות, וגם
הקדוש.
יש בזה הרבה הסברים, וכמובן שיש בזה סודות
גדולים ונפלאים, אבל לפי מה שדובר יש להאיר
ענין זה מזוית נוספת:
מקבלים שוב את ואנחנו שהנה מגיע חג השבועות,
אין לו מספיק באמת התורה, ויהודי עלול לחוש ש
הוא מקשיב כל נכון, .הקדושה קשר עם התורה
י בפעם האחרונהשבוע לקריאת התורה, אבל מת
פתח את ספר דברי הימים? ואת הנביא עמוס? הוא
פרה? ועל תורת הסוד מתי למד משניות דמאי או
- דבר, זה ממש 'מחוץ לתחום'לעדיף בכלל לא
סקים ואולי כשיגמור למלאות את כרסו בש"ס ופ
יתחיל לחשוב על זה...
שהוא מקבל בחג השבועות תורה -אז מה יוצא
מצמת, רק לפי הכלים הקטנטנים מאד קטנה ומצו
במתן תורה קיבלנו את כל ישלו... וזה קצת כואב, כ
התורה כולה, שבכתב ושבעל פה, הנגלה והנסתר,
כל התרי"ג מצוות לפרטיהן ודקדוקיהן...את וגם
אולם כעת נוכל לומר שאת זה אנחנו מבטאים
'ליל אנחנו עושים בלילה הזה ב'תיקון ליל שבועות'.
- ה הגדול הזהבליליהודי מצהיר ואומר טעימות',
"יש לי קשר לכל חלקי התורה! כן, אני עוסק בלילה
הזה גם בתורה שבכתב וגם בתורה שבעל פה, קורא
ומלכים, וגם משניות יבמות קצת מנביא חגי
ועוקצים, ואפילו קורא זוהר וספר יצירה! ואני גם
ר בפה מלא את כל התרי"ג מצוות! אני קשור מאו
ובר לכל חלקי התורה הקדושה".מחו
וכמובן, זה לא שפתאם יהודי מתחיל להתבלבל ולא
להכיר את מקומו וכוחות נפשו. ידוע לו בדיוק מה
הוא יכול ומה לא, יש לו את הסדרים שלו, וברוך
השם הוא מוסיף והולך, לאט אבל בטוח... אבל מצד
בבהירות "אינני הוא אומר לעצמו בלילה הזה ,שני
בתורה, זה לא שאני מתחיל מחר שום חלקמ מנותק
ללמוד ספר יצירה או משניות מנחות, אני גם לא
הולך להיות מדומיין שעד שנה הבאה אני ילמד את
כל התנ"ך והמשניות בעיון, אבל ביום קבלת התורה
התורה הקדושה, על כל חלקיה : אני מצהיר ואומר
פרטיה ודקדוקיה קשורים אלי"!
* * *
רחובה של עיר. .ט' סיון. שעות אחרי הצהריים
משמים ! תכננתי להתקשר אליך, והנהר' דודשלום
טרי מהיום! אני חייב לספר לך משהומצאתי אותך.
התובנה שאמרת בערב החג על תיקון ליל שבועות
ממש שינתה לי את החשיבה והראש.
השנה זה התחיל כבר באמירת התיקון, הרגשתי
הרבה יותר 'מחובר' ל'תיקון ליל שבועות'! אבל אני
רוצה לספר לך בעיקר על מה שקרה לי היום.
היה משום מההיום היה לי תור אצל הרופא שינים, ו
בחדר הרבה זמן והייתי מאד, עיכוב רצינישם
!המתנה
היה שם ארון ספרים קטן עם כל מיני ספרים
טהרת הקודש. ומגזינים, כמובן הכל כשר וישר, על
היה אז ברגע הראשון הוצאתי איזה עיתון מעניין,
שם כמה כתבות מענינות על דא ועל הא, ושוב,
כמובן הכל ממש כשר וישר, אבל אתה יודע, לא
חומרים של תורה ויראת שמים. למשל היה שם
תיאור מערכת הבחירות האחרונה בארה"ב כולל
על בית ניתוח מעמיק של התוצאות, היה שם תיאור
המלוכה האנגלי, ועוד כהנה וכהנה. התחלתי לקרוא,
אבל אחרי כמה דקות אמרתי לעצמי "אין בזה שום
ישר, אבל עדיף לנצל את הזמן וכשר הכל בעיה,
אז התחלתי לחפש שם את .למשהו יותר חשוב"
הגמרא שאני כעת לומד בכולל, ולא היה שם את
לים להש במדבר חומש הכרך הזה, וגם לא היה שם
'שתים מקרא ואחד תרגום'...
התלבטתי אם לחזור לעיתון, ופתאם נזכרתי בכל
מה שדיברנו, ואמרתי לעצמי "הרי אתה קשור
לתורה, לכל פרשה שהיא, ולכל מסכתא שהיא,
תפתח ספר! תקרא קצת תורה!".
ובכן, הוצאתי מהארון חומש בראשית והתחלתי
תי רק אחר כך תפסתי בזעזוע שלא קרא ...לקרוא
רק !את הסיפורים של התורה עשרות שנים
ב'שתים מקרא ואחד תרגום'! מה, זה פחות מעניין
העיתון? עד כדי כך אני גשמי ם של סיפוריהמ
ומגושם שבית המלוכה האנגלי יותר מרתק אותי
נכון שסוף כל י התורה בפרשת משפטים? קמפסו
ואילו העיתון כתוב ,סוף התורה כתובה בשפה גבוהה
שכת, עכשוית ועדכנית, אבל ובצורה מענינת ומ
העיתון של היום הוא ה'עטיפה של הרי בכל אופן,
הדגים' של מחר, כהגדרת החזון איש, ואילו התורה
ח נצחים!צשאני קורא זה נ
אני הרי יודע כל כך הרבה על גודל מעלת וחשיבות
לימוד התורה, על כך שכשאני עוסק בתורה אני
דבוק בה', ואני גורם אז נחת רוח עצומה להשי"ת,
"ותלמוד תורה כנגד כולם". אלא מאי? כנראה
שבתת מודע אני מרגיש שכל זה נכון וחשוב, אבל
או , בכולל 'שלי'ללימוד המסכתא זה תקף
התורה חלקי ואילו ,ת פרשת השבועלהשלמ
פשוט "לא הם - שמחוץ לסדרים הקבועים שלי
על תיקון ליל ברנו. אבל אחרי מה שדיאלי" יםקשור
אלא כל .שהאמת אינה כךשבועות, התחדד לי
חלקי התורה, לפרטיהם ודקדוקיהם, קשורים אלי
ם אלי. וכן, גם כשאני קורא כמה פסוקים יושייכ
משנה אחת, בלי לדעת מה קר בתורה, או קורא
כתוב לפניה ואחריה, הרי אני עסוק בתורה
דבק בהשי"ת בהוה, והפירות קיימים !הקדושה
ל הדברים נכלל בכך כו ,לנצח נצחיםונשארים
דע על חשיבות ומעלת עסק והטובים שאני כבר י
התורה...
בהמשך הוצאתי מהארון גמרא כתובות, פתחתי
פירוש רש"י, והבנתי בתחילת פרק, למדתי לאט עם
טוב טוב עמוד שלם! אפילו כיונתי לקושיית
התוספות!
. פתחתי שהיה מונח שם אחר כך פתחתי רמב"ם
אותו באמצע, נפתח לי בהלכות ערכין פרק ח,
יצא לי הרבה פעמים ופשוט התחלתי ללמוד תורה!
לראות קטעים ברמב"ם כמובן, אבל סתם כך
זה דבר שלא לפתוח ולקרוא ברמב"ם, נראה לי ש
אמנתי כמה זה קל ופשוט. לא העשיתי מעודי...
היה .זה היה ברור פשוט ומובן פשוט למדתי תורה!
מדובר שם על כך שבט"ו באדר הבית דין היו
שולחים לפקח על כל עניני הציבור, והיו גובים את
החובות של העם להקדש, כדי לחזק עם הכסף הזה
את בדק הבית.
אני לא מבין איפה הייתי עד היום! ,במחשבה לאחור
מה כזה מסובך לפתוח ספר וקצת ללמוד? מאיפה
הצמצום הזה שיש לי רק את הסדרים "שלי", וכל
שאר חלקי התורה פשוט "לא נוגעים אלי", ועד כדי
שהעיתון של שנה שעברה כן מעניין אותי ונוגע -כך
יותר מהפרשה של שבוע שעבר... - אלי
שתבין, אני לא חושב שנהפכתי למתמיד שמנצל
לצאת לא הולך גם אני ...כל רגע, הכל בסדר
וכמובן שאינני 24...\7 ללמודמהכולל ולהתחיל
,לגמור עד שנה הבאה את כל התורה כולה מתכנן
מסתבר גם אחרי הכל יש לי בית עם ילדים...
שאציץ בעתיד מידי פעם בעיתונים כשרים
ברור לי מה פחות או יותר הסדר יום כמו כן .וישרים..
שלי, סדרי הלימוד שלי, אני יודע כמה אני יכול,
!אבל, אבל הכיוון... ויותר מזה כמה אני לא יכול
קיבלתי את התורה, על כל !כן !המהלך !החיבור
!חלקיה, ואני קשור אליה
* * *
הוכו' המזכיר שמות חמישה חומשי תורה חומש בראשית שמות - מהחומש ופרשה , ואחר כך מזכיר שמות כל פרש
סדרי משנה ואחר כך שמות שיתאוכו', בראשית נח לך לך וכו', ואחר כך שמות נביאים ראשונים ואחרונים וכתובים
קורא אלו השמות וכו', זוהר ותיקוני זוהר ,זרעים מועד נשים נזיקים וכו', וכן מדרשים המדברים מסודות אלהיות והוא
יעשה כל אחד לוח שירשום כל השמות ויקרא אותם –וכו' אז הוא מרוצה להשם יתברך, ויזכה לזה לעתיד לבוא. על כן
עיין ולמד כולם.ויהיו שגורים בפיו, וקריאת השמות תוע יל להיות נחשב כאילו
(של"ה הקדוש הגהות לתולדות אדם בית אחרון י)
"מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי"
"אשריכם תלמידי חכמים שדברי תורה חביבים עליכם"
ז' אייר, שעות הערב המאוחרות.
מסע לקברי צדיקים בהונגריה. מערכת ישיבה
מעור איטלקי. תאורה מפוארת לכל הבית. סוף
שולחן וכסאות לסלון שבוע משפחתי במירון.
חדר ילדים טיסה בשמי הארץ. מעץ משובח.
בעיצוב שלך....
יצחק עבר שוב ושוב על הקטלוג, מתקשה להחליט
לבחור הפעם. הוא מבין הגרלות-באיזה פרסים
שלא יזכה בכל ההגרלות, אבל באחת מהם אולי
כן...
שהקטלוג שוכן כבוד על שולחן הסלון כבר ,האמת
והוא עד ההגרלה, כשבועייםכמה ימים, יש לו עוד
עדיין לא החליט באיזה עובר שוב ושוב על הקטלוג,
פרסים לבחור, כלומר באלו הגרלות להשתתף...
כל שנה הוא מצטרף להגרלה, על אף שמעולם הוא
שלא להצטרף לא זכה. ידיד שלו ניסה לשכנע אותו
מצטרפים להגרלה הזו רבבות אנשים, " -להגרלה
עד היום כבר למה שדוקא אתה תזכה? ועוד, הרי
אם היית שקלים, השקעת בהגרלות האלו אלפי
יכולת באמת ליסוע בשמי חוסך את הכסף הזה,
ואם כבר !הארץ או לקנות מערכת ישיבה לסלון
בזכיה !להשקיע כסף בהגרלות, תקנה כרטיס לוטו
,אחת בלוטו אתה יכול לקנות את כל הפרסים האלו
"!ועוד כהנה וכהנה
כמו כל שנה, גם השנה יצחק אבל זה לא עזר.
הגרלה...להשתתף ב מתכנן
את האמת שלפעמים הוא מנסה לחשוב על זה
איננו מוצא את התשובות לכל באמת בהיגיון ישר, ו
השאלות האלו.
כן כדאי חשב כן על כמה סברות מדוע כן הוא
.לוטוהזה ממש לא כמו להשתתף בהגרלות, ומדוע
לא עולה לו כסף', : ההשתתפות בהגרלה הזו 'למשל
כל -כי הוא תורם את זה מכספי מעשר, ובכלל
וגם ההכנסות מההגרלה הם קודש להפצת תורה,
סיכויי הזכיה פה גדולים בהרבה מהזכיה בלוטו, כמו
חוברת היפה והמרשימה...השמסבירים בתחילת
אבל הוא מרגיש שאחרי הכל יש פה עוד משהו
בע על נסתר, אך איננו מצליח לשים את האצ
בינתיים הוא מתענג שוב ושוב , הנקודה המדוייקת
על העיון המדוקדק בקטלוג...
* * *
. אישון לילט"ז אייר
יצחק מתרווח על הספה בסוף היום, וכמו באוטומט
הוא פותח שוב את החוברת ומרפרף...
שלשום נרשם כבר להגרלה, בחר את הפרסים
כלומר את ההגרלות בהם הוא מעוניין שהוא רוצה,
להשתתף, וכעת הוא עובר שוב ושוב על החוברת.
למה? ככה.
"מסע לקברי צדיקים בהונגריה". באמת זה יהיה
ת לשבור את השגרה ולפעול צמעניין ונחמד, ק
ישועות. הלואי ונזכה...
מערכת ישיבה מעור איטלקי. בעצם אני עכשיו
הגיע כבר , באמת חהמרגיש שהספה לא כל כך נו
מי יודע, אולי עוד חודש כבר תהיה .הזמן להתחדש
פה ספה חדשה...
תאורה מפוארת לכל הבית. זה בטח יהיה נפלא!
האמת .ישדרג מאד את הסלון ואת המטבחזה
תאורה ,הצהרים קצת חשוך כאן שבשעות אחר
יותר חזקה לא תזיק...
מחשבה טורדנית חלפה בראשו "חבל שאתה כל כך
אחר כך האכזבה תהיה קשה הרבה - מצפה ומדמיין
את החוברת לפח. הרי כבר יותר, עדיף שתשליך
הם כבר יתקשרו בהגרלה אם תזכהוכבר נרשמת,
אליך"...
. הוא להשליך את החוברת לפח אך יצחק לא הצליח
פשוט נהנה לעבור שוב ושוב על החוברת ולראות
ר את עצמו באמצע טיסה בשמי הארץ, או בצימ
המשפחתי בשבת מירון...
* * *
- ג' סיון
החוברת המשומשת נשלחה אחר כבוד אל מקומה,
כמו עוד -לפח האשפה, ויצחק מוצא את עצמו
קצת מבולבל... - רבבות יהודים
המחשבות מצליפות בו ללא רחם: "מה חשבת?
למה שדוקא אתה תזכה? איפה ההיגיון והשכל
למה אתה נופל בבור הזה כל שנה מחדש? הישר?
כי זה מכספי מעשר, אבל ,נכון שזה ממש בחינם
"?למה לחלום שבועיים ואז להתאכזב
חשב את האמת שהוא לא ממש 'מאוכזב', הוא לא
באמת שיזכה, אבל מצד שני הוא כן נהנה
מהמחשבות והדמיונות, ואפילו הסכים לשלם על
...אןמונח כ עניין מאד מהזה כסף. מ
* * *
בית הכנסת אור יוסף. חצות לילה.
זה עתה סיימו להתפלל מעריב, יצחק שם לב לידידו
ישב בצד בית המדרש ודפדף בספר , שר' דוד
נראה ספר מעניין, אולי חדש. יצחק זה כלשהו,
על ספרהיה זה . ציץ מהצדהו התקרב לשם
, וכך בערך 'העניניםתוכן 'ב שבועות, שהיה פתוח
:היה כתוב שם
סדר עליית ברכת התורה בבוקר חג השבועות.
קישוט בית העולמות ב'כתר' של חג השבועות.
כנסת בפרחים ובעצים. המתנה בין בשר לחלב ה
בשבועות. החידוש בגדר 'לכם' של חג
עמדו משה ואהרן במתן בדיוק השבועות. היכן
עצרת בבית המקדש. יסדר הנפת כבשתורה.
בשבועות שחל בערב שבת. 'פורס מפה ומקדש'
יצחק השתעל לרגע, ור' דוד הסתובב אליו באחת:
- "הו, שלום ר' יצחק, מה נשמע".
- בסדר, לא רוצה להפריע לך, הכל ברוך השם
ה שאתה באמצע לחפש משהו אאני רו
...הזה בספר
- עובר על רק אינני מחפש כלום, אני .לא
אולי בשביל להתרענן, אולי ', העניניםתוכן '
זה גם הכנה לשבועות...
- ? הכנה לשבועות לעבור על תוכן !מה
ם של ספר?העניני
- קצת על זה למה לא? אולי נשב ונדבר
בישוב הדעת...
- אבל אשמח את האמת שאני מאד ממהר,
לשמוע ברגע אחד...
- חג השבועות מתקרב. קבעתי ,ובכןאנסה.
טן לימים אלו, הוספתי לעצמי איזה חיזוק ק
גם קביעות מהצד ללימוד גמ' שבת והלכות
.החג, אבל הרגשתי שעדיין חסר לי משהו
יש כל כך הרבה נושאים מענינים וחשובים
סביב חג השבועות, ואני לא מגיע אליהם...
מה אעשה, ברוך השם אני עסוק וטרוד
בענינים אחרים במשך כל היום. והנה בדיוק
ספר שמאגד בתוכו הרבה מצאתי פה איזה
ענינים של חג השבועות, בהלכה ובאגדה,
וגם קצת בעומק הענינים...
תי לחפש ענין אחד התחלאז ברגע הראשון
אבל את זה בעיון. ללמודכדי שנוגע אלי,
שאין לי כעת ישוב הדעת ללמוד מיד ראיתי
, אז החלטתי לעבור על תוכן ולהעמיק
!ומעניין הענינים. ותשמע, זה פשוט מרתק
נכון שאינני לומד את כל הנושאים האלו
בעיון, אבל אני מרגיש שעצם קריאת תוכן
הענינים מחברת אותי קצת לחג...
- הייתי מצליח להבין שיש קורי מאד!נשמע מ
ענין לעבור על תוכן הענינים, כדי שאם
תדע איפה - תהיה לך שאלה או משהו כזה
אבל סתם לעבור על תוכן הענינים .לחפש
נשמע לי זה?! כדי "להתחבר בכך לחג"
קצת מוזר...
- אני מבין אותך. גם לי אין האותיות הברורות
, אבל אני מרגיש שזה מכניס אותי לכך
מרגיש שזה עושה לי אני לאוירה של החג,
משהו בנשמה, מעניין.
- להתראות ביום טוב שבועות מעניין. טוב,
הקרב ובא! שנזכה לקבל את התורה!
* * *
תוכן הענינים קטלוג ו. היצחק לא מצליח להירדםובהמשך הערב, באישון ליל
ביחד... בראש של הספר מתערבב לו
המתנה בין בשר מסע לקברי צדיקים בהונגריה.
מערכת ישיבה מעור איטלקי. לחלב בשבועות.
תאורה היכן עמדו משה ואהרן במתן תורה.
החידוש בגדר 'לכם' של חג מפוארת לכל הבית.
...סוף שבוע משפחתי במירון השבועות.
הוא מרגיש שמתחיל ופתאם נפל לו האסימון...
. הוא נעצר ומסכם להיות לו איזה שהוא סדר בענין
:לעצמו
• ת ובפרסומאין לי שום הנאה וחשק מעיון
שתיכף אני קונה ונות של חנויות ודמי
מוצרים שונים...
• יש לי הנאה מיוחדת לעבור שוב ושוב על
הקטלוג, אפילו אחרי שכבר נרשמתי!
• ה תלהסתכל בקטלוג אחרי שכבר הי
. אדרבה, זה ממש לא מושך אותי -ההגרלה
מתסכל!
שוטה:ד אחד שוה הבנה פובכן, אחד ועו
לא כנראה שאניהישר מבין בשכל כנראה שאני
ועם כל זה אני נהנה להשתתף הולך לזכות בהגרלה,
זה כשאני משתתף בהגרלה, בהגרלות האלו. כי
, לזכות במוצר הזה סיכוישהוא -אומר שיש לי איזה
להיות שאזכה.יכול ולזה, 'שייך'אז אני
אני מרוויח כמההצטרפתי להגרלה, ברגע שולכן,
, אני יכול נחמדות שבועות של דמיונות ומחשבות
לדמיין איך יהיה בשבת מירון, איך ייראה הבית עם
התאורה החדשה...
ועכשיו אני מתחיל גם קצת להבין מה זה נקרא
לשבת ולעבור על 'תוכן הענינים' של ספר. כן, אינני
יכול להספיק ללמוד את כל הספר, אבל בכל אופן
לדברים, מתחבר למושגים, נוגע אני מתחבר קצת
בהם, קשור אליהם, קרוב אליהם.
כי . כלל וכלל כמובן שאין המשל דומה לנמשל
בעניני תורה ויראת שמים סוף כל סוף אני קולט
מושגים בתורה, ואולי זה גם נקרא 'הרהור בדברי
תורה' שמצריך ברכת התורה לפי חלק מהפוסקים!
לא -דמיונות של עולם הזה מכל ה אתולעומת ז
כך שלהשקיע כסף וזמן נשאר לי כלום בסוף!
!וכל לדמיין, זה ממש הבל הבליםאבשביל ש
ובאמת אחרי שהתברר שאין כאן באמת מחשבה
- 'אולי אזכה', אלא דמיון בעלמא רצינית שמא
באמת כבר הגיע הזמן להפסיק לדמיין, ולהפסיק
להשקיע בזה כסף מיותר!
אפשר ללמוד מהמשל הגשמי אל עדיין אבל
שכשם שאפשר להתחבר לדבר -העולם הרוחני
וליהנות ממנו על ידי דמיונות ודפדופים בקטלוגים,
סיכוייאיזה שהוא ספק ספיקא של לי מכיון שיש
- הדמיונות והנא לי זכיה, וזה כבר מספיק לגרום
כמו כן אפשר לשבת ולעבור על 'תוכן הענינים' של
וקשור לרעיון של הספר, היות מחוברהספר, ובכך ל
.כמובן באופן כללי בלבד -להארה שלו
* * *
בית הכנסת אור יוסף. ד' סיון.
יצחק סיים לחזור על ההסבר המחודש שלו באזני
כך , שנהנה מהרעיון ואף הוסיף עלידידו ר' דוד
:הה נפלאדנקו
בליל שבועות אנחנו יושבים ואומרים את ה'תיקון
,ים מכל פרשה כמה פסוקיםקוראליל שבועות',
לפי - . אחר כך אומריםראשית הפרשה וסופהמ
את המשנה הראשונה , גם משניות - חלק מהדעות
והאחרונה של כל מסכת. אחר כך גם אומרים את
ים מספר יצירה ומהזוהר קטעהתרי"ג מצוות, וגם
הקדוש.
יש בזה הרבה הסברים, וכמובן שיש בזה סודות
גדולים ונפלאים, אבל לפי מה שדובר יש להאיר
ענין זה מזוית נוספת:
מקבלים שוב את ואנחנו שהנה מגיע חג השבועות,
אין לו מספיק באמת התורה, ויהודי עלול לחוש ש
הוא מקשיב כל נכון, .הקדושה קשר עם התורה
י בפעם האחרונהשבוע לקריאת התורה, אבל מת
פתח את ספר דברי הימים? ואת הנביא עמוס? הוא
פרה? ועל תורת הסוד מתי למד משניות דמאי או
- דבר, זה ממש 'מחוץ לתחום'לעדיף בכלל לא
סקים ואולי כשיגמור למלאות את כרסו בש"ס ופ
יתחיל לחשוב על זה...
שהוא מקבל בחג השבועות תורה -אז מה יוצא
מצמת, רק לפי הכלים הקטנטנים מאד קטנה ומצו
במתן תורה קיבלנו את כל ישלו... וזה קצת כואב, כ
התורה כולה, שבכתב ושבעל פה, הנגלה והנסתר,
כל התרי"ג מצוות לפרטיהן ודקדוקיהן...את וגם
אולם כעת נוכל לומר שאת זה אנחנו מבטאים
'ליל אנחנו עושים בלילה הזה ב'תיקון ליל שבועות'.
- ה הגדול הזהבליליהודי מצהיר ואומר טעימות',
"יש לי קשר לכל חלקי התורה! כן, אני עוסק בלילה
הזה גם בתורה שבכתב וגם בתורה שבעל פה, קורא
ומלכים, וגם משניות יבמות קצת מנביא חגי
ועוקצים, ואפילו קורא זוהר וספר יצירה! ואני גם
ר בפה מלא את כל התרי"ג מצוות! אני קשור מאו
ובר לכל חלקי התורה הקדושה".מחו
וכמובן, זה לא שפתאם יהודי מתחיל להתבלבל ולא
להכיר את מקומו וכוחות נפשו. ידוע לו בדיוק מה
הוא יכול ומה לא, יש לו את הסדרים שלו, וברוך
השם הוא מוסיף והולך, לאט אבל בטוח... אבל מצד
בבהירות "אינני הוא אומר לעצמו בלילה הזה ,שני
בתורה, זה לא שאני מתחיל מחר שום חלקמ מנותק
ללמוד ספר יצירה או משניות מנחות, אני גם לא
הולך להיות מדומיין שעד שנה הבאה אני ילמד את
כל התנ"ך והמשניות בעיון, אבל ביום קבלת התורה
התורה הקדושה, על כל חלקיה : אני מצהיר ואומר
פרטיה ודקדוקיה קשורים אלי"!
* * *
רחובה של עיר. .ט' סיון. שעות אחרי הצהריים
משמים ! תכננתי להתקשר אליך, והנהר' דודשלום
טרי מהיום! אני חייב לספר לך משהומצאתי אותך.
התובנה שאמרת בערב החג על תיקון ליל שבועות
ממש שינתה לי את החשיבה והראש.
השנה זה התחיל כבר באמירת התיקון, הרגשתי
הרבה יותר 'מחובר' ל'תיקון ליל שבועות'! אבל אני
רוצה לספר לך בעיקר על מה שקרה לי היום.
היה משום מההיום היה לי תור אצל הרופא שינים, ו
בחדר הרבה זמן והייתי מאד, עיכוב רצינישם
!המתנה
היה שם ארון ספרים קטן עם כל מיני ספרים
טהרת הקודש. ומגזינים, כמובן הכל כשר וישר, על
היה אז ברגע הראשון הוצאתי איזה עיתון מעניין,
שם כמה כתבות מענינות על דא ועל הא, ושוב,
כמובן הכל ממש כשר וישר, אבל אתה יודע, לא
חומרים של תורה ויראת שמים. למשל היה שם
תיאור מערכת הבחירות האחרונה בארה"ב כולל
על בית ניתוח מעמיק של התוצאות, היה שם תיאור
המלוכה האנגלי, ועוד כהנה וכהנה. התחלתי לקרוא,
אבל אחרי כמה דקות אמרתי לעצמי "אין בזה שום
ישר, אבל עדיף לנצל את הזמן וכשר הכל בעיה,
אז התחלתי לחפש שם את .למשהו יותר חשוב"
הגמרא שאני כעת לומד בכולל, ולא היה שם את
לים להש במדבר חומש הכרך הזה, וגם לא היה שם
'שתים מקרא ואחד תרגום'...
התלבטתי אם לחזור לעיתון, ופתאם נזכרתי בכל
מה שדיברנו, ואמרתי לעצמי "הרי אתה קשור
לתורה, לכל פרשה שהיא, ולכל מסכתא שהיא,
תפתח ספר! תקרא קצת תורה!".
ובכן, הוצאתי מהארון חומש בראשית והתחלתי
תי רק אחר כך תפסתי בזעזוע שלא קרא ...לקרוא
רק !את הסיפורים של התורה עשרות שנים
ב'שתים מקרא ואחד תרגום'! מה, זה פחות מעניין
העיתון? עד כדי כך אני גשמי ם של סיפוריהמ
ומגושם שבית המלוכה האנגלי יותר מרתק אותי
נכון שסוף כל י התורה בפרשת משפטים? קמפסו
ואילו העיתון כתוב ,סוף התורה כתובה בשפה גבוהה
שכת, עכשוית ועדכנית, אבל ובצורה מענינת ומ
העיתון של היום הוא ה'עטיפה של הרי בכל אופן,
הדגים' של מחר, כהגדרת החזון איש, ואילו התורה
ח נצחים!צשאני קורא זה נ
אני הרי יודע כל כך הרבה על גודל מעלת וחשיבות
לימוד התורה, על כך שכשאני עוסק בתורה אני
דבוק בה', ואני גורם אז נחת רוח עצומה להשי"ת,
"ותלמוד תורה כנגד כולם". אלא מאי? כנראה
שבתת מודע אני מרגיש שכל זה נכון וחשוב, אבל
או , בכולל 'שלי'ללימוד המסכתא זה תקף
התורה חלקי ואילו ,ת פרשת השבועלהשלמ
פשוט "לא הם - שמחוץ לסדרים הקבועים שלי
על תיקון ליל ברנו. אבל אחרי מה שדיאלי" יםקשור
אלא כל .שהאמת אינה כךשבועות, התחדד לי
חלקי התורה, לפרטיהם ודקדוקיהם, קשורים אלי
ם אלי. וכן, גם כשאני קורא כמה פסוקים יושייכ
משנה אחת, בלי לדעת מה קר בתורה, או קורא
כתוב לפניה ואחריה, הרי אני עסוק בתורה
דבק בהשי"ת בהוה, והפירות קיימים !הקדושה
ל הדברים נכלל בכך כו ,לנצח נצחיםונשארים
דע על חשיבות ומעלת עסק והטובים שאני כבר י
התורה...
בהמשך הוצאתי מהארון גמרא כתובות, פתחתי
פירוש רש"י, והבנתי בתחילת פרק, למדתי לאט עם
טוב טוב עמוד שלם! אפילו כיונתי לקושיית
התוספות!
. פתחתי שהיה מונח שם אחר כך פתחתי רמב"ם
אותו באמצע, נפתח לי בהלכות ערכין פרק ח,
יצא לי הרבה פעמים ופשוט התחלתי ללמוד תורה!
לראות קטעים ברמב"ם כמובן, אבל סתם כך
זה דבר שלא לפתוח ולקרוא ברמב"ם, נראה לי ש
אמנתי כמה זה קל ופשוט. לא העשיתי מעודי...
היה .זה היה ברור פשוט ומובן פשוט למדתי תורה!
מדובר שם על כך שבט"ו באדר הבית דין היו
שולחים לפקח על כל עניני הציבור, והיו גובים את
החובות של העם להקדש, כדי לחזק עם הכסף הזה
את בדק הבית.
אני לא מבין איפה הייתי עד היום! ,במחשבה לאחור
מה כזה מסובך לפתוח ספר וקצת ללמוד? מאיפה
הצמצום הזה שיש לי רק את הסדרים "שלי", וכל
שאר חלקי התורה פשוט "לא נוגעים אלי", ועד כדי
שהעיתון של שנה שעברה כן מעניין אותי ונוגע -כך
יותר מהפרשה של שבוע שעבר... - אלי
שתבין, אני לא חושב שנהפכתי למתמיד שמנצל
לצאת לא הולך גם אני ...כל רגע, הכל בסדר
וכמובן שאינני 24...\7 ללמודמהכולל ולהתחיל
,לגמור עד שנה הבאה את כל התורה כולה מתכנן
מסתבר גם אחרי הכל יש לי בית עם ילדים...
שאציץ בעתיד מידי פעם בעיתונים כשרים
ברור לי מה פחות או יותר הסדר יום כמו כן .וישרים..
שלי, סדרי הלימוד שלי, אני יודע כמה אני יכול,
!אבל, אבל הכיוון... ויותר מזה כמה אני לא יכול
קיבלתי את התורה, על כל !כן !המהלך !החיבור
!חלקיה, ואני קשור אליה
* * *
הוכו' המזכיר שמות חמישה חומשי תורה חומש בראשית שמות - מהחומש ופרשה , ואחר כך מזכיר שמות כל פרש
סדרי משנה ואחר כך שמות שיתאוכו', בראשית נח לך לך וכו', ואחר כך שמות נביאים ראשונים ואחרונים וכתובים
קורא אלו השמות וכו', זוהר ותיקוני זוהר ,זרעים מועד נשים נזיקים וכו', וכן מדרשים המדברים מסודות אלהיות והוא
יעשה כל אחד לוח שירשום כל השמות ויקרא אותם –וכו' אז הוא מרוצה להשם יתברך, ויזכה לזה לעתיד לבוא. על כן
עיין ולמד כולם.ויהיו שגורים בפיו, וקריאת השמות תוע יל להיות נחשב כאילו
(של"ה הקדוש הגהות לתולדות אדם בית אחרון י)
"מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי"
"אשריכם תלמידי חכמים שדברי תורה חביבים עליכם"
