בית הבחירה

כנפיים

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
איור וציור מקצועי
פרסום וקופי
עבדים היינו

לכולם
הממכר,
השופט,
המבקר,
התליין.

להגדרות,
להשוואות,
להרגלים,
לקלישאות,
ל'לעניין'.

במצריים,
של בפנים,
לחוץ,
ומאבק
וחומות.

משיעבוד
של שנים,
אל החוץ,
מרחק,
ותהומות.

ויד השם הגדולה
מוכנה לגאולה,
מצפה
בקריאה-

לכי אחריי,
עד אביא המדבר לחיים
והים
לקריעה

עד תצאי מעבדות לחירות.

עדי תיבנה בך
בחירה,
בין הטוב,
לרע.
 

שב נא הסופר

משתמש מקצוען
מיוחד מאד!!!
כל מילה פנינה!!

רק אולי הייתי מסיים בסוף [או משהו בסגנון]:
עדי תגמל בך
החלטה
לבחור בטוב
לא ברע


כי בחירה יש לאדם, רק הוא צריך שכל, להחליט במה לבחור, וכאן הכוונה לבחור בטוב כמובן, שאז הוא יוצא מעבדות לחירות.
 

כנפיים

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
איור וציור מקצועי
פרסום וקופי
תודה על התגובות החמות!
מנסה הפעם לא להסביר, לפחות בנתיים:)
לא יותר נכון את החיים למדבר?
עד אביא את המדבר לכדי חיים, ("המדבר לחיים" הל' בשווא נע) כמו שהפריח הקב"ה לעמ"י את המדבר בלכתם בו כידוע.
היה נראה לי יותר חזק מאשר להביא חיים למדבר
 
נערך לאחרונה ב:

שני זאת אני :)

משתמש מקצוען
מוזיקה ונגינה
תודה על התגובות החמות!
מנסה הפעם לא להסביר, לפחות בנתיים:)

עד אביא את המדבר לכדי חיים, (הל' בשווא נע) כמו שהפריח הקב"ה לעמ"י את המדבר בלכתם בו כידוע.
היה נראה לי יותר חזק מאשר להביא חיים למדבר
אהה, עכשיו מובן ממש, המילה לכדי גורמת לזה לאותה משמעות.
 

יעקב1245

משתמש מקצוען
מוזיקה ונגינה
עריכה תורנית
עדי תגמל בך
החלטה
לבחור בטוב
לא ברע
קשה להתווכח על שירים, אך בעיני הנוסח המקורי נפלא ביותר
הוא מחזיק את הבחירה במקום הרבה יותר קדום ועמוק מאשר באיזו החלטה מקרית וסתמית. ואני מפסיק להסביר כי זה ממש גורע.
(ועיין גם בסוכה על כך שהקב''ה מתחרט שברא יצה''ר)
 

שב נא הסופר

משתמש מקצוען
קשה להתווכח על שירים

לי לא קשה להתווכח על שירים
בפרט כשהמסר הולך בקו אחיד [שהקב"ה מצפה להחלטה שלך] ומסיים פתאום בפרשת דרכים מבלי כל החלטה. והרי נאמר "ובחרת בחיים", זו קריאת הקב"ה.
אבל למען השלום לא אתווכח. אף לא אטריחך להסביר חלילה.
אך די לי שהצעתי את דעתי.
 

כנפיים

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
איור וציור מקצועי
פרסום וקופי
אף לא אטריחך להסביר חלילה.
לא אישי ח"ו. פשוט בעקבות הפעמים הקודמות בהן נתתי פירוש לשירים לפי כוונתי שלי, והיה דיון האם הכותב אמור לפרש את היצירה או להניח לה, מנסה לתת לו לעמוד בפני עצמו ולראות מה אנשים הבינו ממנו.
 

אולי מעניין אותך גם...

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קכג

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם:ב הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יי אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ:ג חָנֵּנוּ יי חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז:ד רַבַּת שָׂבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לִגְאֵיוֹנִים:
נקרא  6  פעמים

אתגר AI

רישום קווי - חורף • אתגר 22

לוח מודעות

למעלה